Оилаи анъанавии: чӣ ба он ки дар оянда чӣ рӯй медиҳад?

оилаи анъанавии имрӯз чӣ гуна аст? Эњтимол, чунин савол нест, бист сол пеш бошад дахлдор. Чаро ҳоло ӯ аст, ҳатто ногаҳонӣ бар чеҳраи дигарон сабабгор нест? Биё тафтиши.

Пеш аз ҳама, ба он далел, ки кунҷкобу ҷавобҳои одамоне, ки ба ин савол дода шуд рӯй берун шавад гуногун аст. Биёед ба истилоҳоти рӯй ба Дониёл консепсияи «оила». Муайян меравад чизе монанди ин: «Гурӯҳи (бо хун ё ҳуҷҷатгузорӣ) дӯст медошт оила, ки майдони зиндагии умумӣ ва ҳабси эҳсосӣ алоқаманд аст."

Илова бар ин, мо қайд кард, ки ба ин муносибат аст, ки барои чизе нест, аст, таъкид робита ба ном эҳсосӣ, ин аст, ки, муҳаббат, дилбастагӣ. Ханӯз ки, агар писар оиладор шудааст ва бо волидон зиндагӣ, ин маънои онро надорад, ки ӯ қатъ кардааст, ба аъзои оилаи онњо. Баъд аз ҳама, онҳо муҳаббати ҳол дигар мебошанд. Бо вуҷуди ин, он низ ба ӯҳдадориҳои муайян ба зани худ зоҳир шуд, чунки вай - оилаи ӯ. Пас, он рӯй, ки Ӯ ба онҳо дар ду намуд?

оилаи анъанавии ҳоли ҳозир аз иттиҳоди мард ва зан, ки дар натиҷаи он дар насли пайдо мешавад.

Биё дар бораи чӣ тавр ба он сарчашма мегирад гап. Якум, як эҳсосоте, ки якҷоя ду нафар нест. Оғози зиндагии якҷоя, он ҷо чунин чизе чун ҳаёт, ки дар бисёр ҷиҳатҳо метавонад муаррифии дуняви аз шавҳар ва зан барои якҷоя зиндагӣ вайрон аст. Баъд аз ҳама, тааҷҷубовар нест Масале ҳаст: «қаиқ оила бар зидди ҳаёт суқути". На ҳама аст, ки барои ба чунин мусибат омода, зеро он рӯй, ки муҳаббат танҳо кофӣ барои оила аст. Дар филмҳои амрикоӣ, ки дар он аст, ки ҷойи тӯй ҳаст, бихӯред ва қасам "дар ғамгин ва дар шодӣ, ки дар беморӣ ва дар соҳаи тандурустӣ ...» ва ѓайра Ин аст, одамон бо ҳамдигар, то чунин вақт бошад мисли касе фикр мекунад, ки ӯ дорад, "кофӣ". Ва он гоҳ, ки оилаи анъанавї дар талоқ хеле маъмул анҷом имрӯз. Дар хотир доред, ки дар гузашта фоизи ақди никоҳ ва ба фоидаи охирин буданд. Дар айни замон, шумораи оилаҳои шикаста зиёд аст.

Дар маҷмӯъ, таҷрибаи нишон медиҳад, ки ҳамаи одамон гуногун тасаввур оилаи ояндаи худ. Касе хобҳои як шоҳзодаи, яке аз шавҳари бой ва сарватманд, ки касе дар бораи молик ва бисёре аз кӯдакон. Аммо на ҳама дарк мекунад, ки мафҳуми оила барои ҳар як бояд бо муҳаббат ва эҳтироми оғоз меёбад. Ва ин эҳсосоти мебошанд priori мутақобила. Ҳаёт, мутаассифона, абрҳо хеле дурахшон ва рангину хоб бисёре аз духтарон ва писарон мебошад. Ќайд кардан зарур аст, ки ба куфр даъват нест, ки ба он ва пайдо мусбат, ҳатто дар чизҳои андаке аз ҳаррӯза.

Хусусияти - як қудрати бузург. Мо даст ба дидани ҳамин истифода бурда, чунки он ба мо ба ҳайрат нест. Барои қодир будан ба ранг рангҳои дурахшон mediocrity - як ҳунар, ки бояд омӯхта мешавад.

Илова бар ин, мушкилоти зиёде, ки аксаран ба талоқ оварда расонад нест. Онҳо метавонанд ба муносибатҳои байнишахсӣ ва масъалаҳои иҷтимоӣ алоқаманд аст.

Бисёре аз равоншиносон мегӯянд, ки дар оилаи анъанавии зери рушди босуръати ҷомеа ва баланд бардоштани қатор мушкилот ва васвасаҳо оғоз ба даст қобилияти гӯш ва шунида ба тарафи дигар, яке аз дӯст медошт. Мутаассифона, мо аксар вақт кофӣ барои аксари оилаҳои надоранд, чунки онҳо наздик доранд, метавонанд интизор, Русия чизҳои муҳимтар нест.

аст, он ҷо шиори бузурги машҳури Скарлетт O'Hara: «Ман дар бораи он фикр Фардо». Вале «Фардо» бо ин шахс ҳеҷ гоҳ биёяд. Дар хотир доред, ки эҳтиром ва ҳамдигарфаҳмӣ кӯмак хоҳад кард, то муҷаддадан касоне, муносибатҳои кӯҳна, агар шумо аллакай дар лигаи шумо мебинед нест. Аммо, чунон ки дуруст қайд ҳукамо оила - он кор. Ҳеҷ кас гуфт, ки он осон. Бо вуҷуди ин, давлати эҳсосӣ мо маблағи он аст. Баъд аз ҳама, ба осонтарини ба шикастан, назар ба кушиш кунед пайваст баъзе риштаҳои тфли. Эҷоди бориш шиддат аз вайрон кунад. Барои ҳамин, биёед роҳҳои осон нигоҳ накунед. Ин - тақдири суст.