Одам чун некӯаҳволии biosocial: чӣ маъно дорад?

Бо мақсади мефаҳмед, ки чаро як мард - мегўяд biosocial, бояд маънои истилоҳи "biosocial" ақл дарёбед. Консепсияи мегирад рафтори системаи, аст, ки як symbiosis аз биологї ва омилҳои иҷтимоӣ. Барои гузошта онро гуногун, рафтори одамон biosocial (нафар) дар як вақт муайян аз тарафи ғаризаҳои табиӣ, хусусиятҳои психологӣ ва малакаҳои иҷтимоӣ.

Одам чун некӯаҳволии biosocial - як махсус шакли мавҷудияти. Мо қисми таркибии он, вале дар айни замон таъсир мавҷудияти, тағйир он. Мо дар айни замон объект ва мавзӯи Шинохти.

Ҳеҷ кадоме аз илм дурдаст, агар он ба биология, психология, анатомия, ё ҳамонанди Он метавонад як симои тамоми одамизод эҷод нест. Он мекӯшад, то танҳо як фалсафа, вале дониши вай ба омўзиши хусусияти умумӣ кам карда мешавад.

Чаро ин фарорасии аст?

Барои он ки инсон будан biosocial, дорои низ бисёр ҷанбаҳои. Он дорои хусусиятҳои зерин:

• хусусиятњои Universal, i.e. Ӯ намояндаи як навъи махсус аст.
• Махсус, ки маънои онро дорад, ки ҳар як шахс узви як нажод, миллат, гурӯҳи қавмӣ мушаххас.
• Мушаххас: шахсият, psyche, истеъдод, майл, эҳтиёҷоти.

Одам ҳамчун biosocial истодааст аз сабаби пайдоиш ва хусусияти он муносибат, он ду чандҳадафӣ аст. Аз як тараф - он аст, на камтар аз ботартиб, вале ҳайвон, яъне, организми биологї. Дар бораи дигар - он будан бо маҳорати беназири иҷтимоӣ, сиёсӣ, фарҳангӣ ва дигар аст. Ин хусусият ба мо имконият медиҳад, то дар њолате, ки он мард - ". Ҳайвони сиёсӣ» будан biosocial, ё дар суханони Арасту,

Аз як тараф, фаъолияти ҳаётии намояндагони намудҳои мо бо пайдоиши биологии муайян карда мешавад. Дар воқеӣ қодир ба паҳн кардани аломатҳои биологии гуна он аст, дорои як predisposition ба дарозумрии муайян, беморӣ, навъи рафтор, феълу.

Аз тарафи дигар, мардум дар як майл равшан ба рӯзона ва ё менависад, рафтори навъи ѓизодињии (галаи, барои мисол) надоранд. Аз ин рӯ, ба инкишоф, ки дар муқоиса ба ҳайвонот, он метавонад дар ҳама гуна самт.

ниёзҳои инсон мебошад ҷудонопазир ба табиати он вобаста аст. Танҳо табиат аст, ки дар бадан, зоҳир талаботи физиологии, ғаризаҳои (масалан, зарурати ба хӯрдан, зоти ва ғайра), ва иҷтимоӣ - дар хотир. Бо вуҷуди ин, принсипи табиӣ ва иҷтимоӣ як conglomerate ягона, ки дар моҳияти он вуҷуд аст.

Бо роҳи, дар бораи табиати инсон дар илм debatable аст. Баъзе олимон имон, ки хусусияти аст, танҳо аз сабаби навъи генетикаи: locomotion bipedal, нафас бо ёрии нур ва ғайра .., вале дигарон бар мегирад консепсия ва psyche намудани шахс, ӯ ақл, эмотсионалӣ рушд. Он инчунин мураккабии табиати инсон тасдиқ мекунад.

Илова бар ин, маърифати - як зуҳуроти равонии ки маҳсули мағзи аст, ва мағзи сар дорад пайдоиши биологии. Ин далели дигар ҳақ, ки инсон чун некӯаҳволии biosocial мумкин аст танҳо дар якҷоягӣ бо якчанд нуқтаҳои назари баррасӣ мешавад.