Номҳои Африқо - як шохаи махсуси фарҳанги Африқо

Африқо - як қитъаи бо фарҳанги гуногун аст, ки ба таври кофӣ гуногун аз дигар. Шояд ин натиҷаи омехта як plurality аз хусусиятҳои қабилаҳои зиндагӣ дар соҳаи аст. фарҳанги Африқо, ба монанди мусиқӣ ва санъат, нишон медиҳад, ки гуногунии ҳирфаҳои иҷтимоӣ ва динии мардум зиндагӣ нест.

Аз ҷумла, яке аз зуҳуроти ҳувияти фарҳангӣ номгузорӣ мешавад. номҳои Африқои пинҳон маънои махфӣ ва арзиши муайян, ба тавре ки онҳо бодиққат аз дигарон пӯшида нест. Чунин ном шавад, танҳо ба мардум наздик маълум аст. Хондаам худ «воқеӣ» ном - ин маънои онро дорад, ба боварӣ дар дурустӣ, эҳтиром ва эътимоди инсон.

ањолии муќимї мешуморад, ки номҳои Африқои доранд, таъсири калон, ки чӣ тавр тақдири як шахс, ва ҳатто он ки чӣ тавр назар. Эй одамизод, тадҳин номи пурмазмун, ба монанди сухан ба роҳи гирд омад, ҳаёти худро маънои махсуси худро дорад. Номи метавонад ҳама дучандон аст, яъне манфии - яке аз қисмҳои метавонад як мусбат ва дигаре бошад. Дар ин ҳолат, қисми якуми вобаста ба ном шахсӣ, ва ќисмати дуюм ҳифзи шифоҳӣ инсон аз таъсири манфии гирду атроф аст.

Илова бар ин, номҳои Африқои як хусусияти фарќкунандаи бештар: онҳо метавонанд дар тамоми рафти одам ҳаёт тағйир дод. Ин ба хотири роҳгум рӯҳҳои нопок, ки барои одам интизор зарур аст, ва Ӯ тела ношоиста ва корҳои бад. Таѓйир додани номи дарро бикӯбад, онҳо ошуфтааст ва ба ин васила инсон муҳофизат мекунад. Бо вуҷуди ин, мушоҳида, ки чӣ тавр одамон бо пӯсти одилона зиндагӣ, Африқои номҳои ягонаи мушаххаси худро дар масеҳӣ тағйир ёфт. аст, ки эътиқод, ки ин хайре мард сафед фирефтани нест. Аҳолии таҳҷоӣ, ки ҳасад беҳбудии мардум сафед буданд, аммо тарс аз арвоҳи ғазаб буданд, пурра Африқо номҳои масеҳӣ. Ба ин монанд, буданд, номҳои ба монанди Юҳанно ё Ndifon Matri Kake нест.

Номҳои бештар маъмул Африқо (мард): Zemba, Vekesa, Boipelo, нео, Simba ва дигарон.

Рӯйхат буд ва ҳанӯз як лаҳзаи махсус дар ҳаёти ҳар як инсон мебошад. Африқо, ки ба ин тартиб медавад якчанд маротиба дар ҳаёт аст, ки аз таъсири манфӣ муҳофизат, дорои як навъ тарзи њаёт ва муносибати. Дар аввал номи дар рӯзи ҳаштуми ҳаёти худро ба кўдак дода мешавад. Ин ном махсус аст, зеро он вобаста ба љинс ва тартиби пайдо шудани кӯдак фарқ мекунад. Барои мисол, агар аввали таваллуд навҷавоне буд, ба он шавад, ном номи падари модараш, ва агар як духтар, Пас аз он пас бибии доиятон номида шуд. Дар ин ҳолат, агар кўдак дуюм дар оила буд, писар номи бобои худ дар тарафи хонаи доиятон дода шуд. ки зойидаам, дар ин ҳолат, бояд ба номи номи бибии оид ба филиали модари худ. Илова бар ин, интихоби номи бисёр омилҳои иловагӣ таъсири шуд: чӣ тавр ва дар куҷо кўдак таваллуд шудааст, барои мисол, метавонад ҳар гуна чорабинии муҳим рӯй медиҳад ва он дар номи кўдак инъикос карда мешаванд.

Номҳои Африқо бештар маъмул (занона): Adzhiambo, AIN Akok, Dikeledi ва дигарон.