Номологшиносии ҷаҳонии инсон

Ман дар тӯли чандин асрори илмиро омӯхтам ва ҳоло метавонам боварӣ ҳосил кунам, ки ман рақамшинос ҳастам.

Акнун ман мехоҳам, ки ба одамон низ ёрӣ диҳам, зеро рақамӣ каломи қадим аст. Нармологияи аввалин, дар асри дуюми асри II омӯхта шуд. Бо ёрии рақамӣ шумо метавонед худро аз мушкилоти калон ва хурд муҳофизат кунед. Танҳо дар бораи он чизе, ки шумо метавонед кор кунед, фикр кунед, агар шумо аз рӯи нодуруст фаҳмед.

Баъд аз ҳама, ҳар як шахс дар бораи шахсияти худ дорад, на як. Фарз истифода бурдани номи пурра, шумо метавонед ёд шумораи тақдир, ки шумо аз ҳаёти шумо интизор. Бо кӯмаки рӯзи таваллуди шумо шумо метавонед рақами хусусиро фаҳмед, ки маънии шахсро дорад. Ва ба ман бовар кунед, ки ин ҳама нест. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки инсон барои саломатии худ аҳамият дорад. Ҳамин тариқ, бо numerology шумо метавонед худро аз бемории огоҳ огоҳ кунед. Ман мехоҳам ба шумо як ҳикояро нақл кунам, пас шумо метавонед дар бораи он ки чӣ гуна кӯмак карда метавонед, мулоҳиза кунед: Вақте ки ман ба одамон кӯмак карданро оғоз кардам ва ҳисоб кардани ҳисобҳоро шунидам, зани ман ба ман наздик шуда, пурсид: "Оё ман метавонам саломатиашро ҳисоб накунам?" Ман ӯро рад карда наметавонистам, ки баъдтар чӣ кор кардам, чӣ натиҷаи он аст, ки бо меъда бад аст. Ман инро дар бораи он нақл кардам, ӯ ба ман гуфт: "Аммо ман худро хуб ҳис мекунам." Ман тавсия додам, ки духтурро бинам. Вай ба духтур муроҷиат кард, вале духтур ба вай гуфт: "Шумо аллакай дар вақти истифода шудаед, ба шумо ҷарроҳӣ лозим аст, агар баъдтар мо шуморо наҷот намедиҳем". Дар бораи он чӣ санҷишҳо ва чӣ лозим аст, дар бораи он фикр кунед, ки аз он пештар шумо медонед, ки шумо пештар чизе медонед! Ҳамчунин ин наҷот додан мумкин аст! Дар мақолаи навбатӣ ман дар бораи ҷаҳони мардум ва рақамшиносӣ маълумотҳои хеле ҷолиб хоҳам дод. Дар хотир доред, ки чӣ тавр зебои зебо метавонад. Ва чӣ гуна ҳайратовар аст, агар шумо худро аз нокомии нолозиме наҷот диҳед, ки шахс онро гирад ва азоб кашад. Бигзор одамони сулҳу осоиштагӣ ва осоиштагиро осонтар ва ором кунанд. Баъд аз ҳама, ҳар як инсон ҳуқуқи зиндагии хуб ва зебо дорад. Тавре ки яке аз шоирони Туркманистон Хусрав гуфт, "Дар муддати тӯлоние, ки шумо умед доред, эҳтиёт бошед, бодиққат бошед, ҳар гуна рӯйдод имконпазир аст". Барои ман, ин табассумҳо ва рӯйдодҳо беҳтар аст! Салом ба одамон, ва ашк рехт.