ҚонунТандурустӣ ва бехатарӣ

Нисбати мошини оташкаш тағйир ёфт

Қувваи харобшудаи сӯхтор, новобаста аз он ки онҳо офатҳои табиӣ ва ё аз беэҳтиётии инсон баромадаанд, ҳамеша одамонро тарсониданд. Аз шаҳрҳои чӯбӣ аввалин мубориза ба оташ яке аз хусусӣ ва асосии буд, амнияти ҷамъиятӣ. Агар дар ибтидои рушди давлатҳои аввал ва нуқтаҳои калон бо ин унсури «тамоми ҷаҳон» мубориза мебурданд, пас, дар навбати худ, хадамотҳои махсус пайдо шуданд.

Таҷҳизот ва таҷҳизот барои садҳо асрҳо намуди зоҳирӣ ва функсионалиро тағйир доданд. Мо дар бораи яке аз хусусиятҳои асосии ин хадамоти амният - нақлиёти автомобилӣ сӯҳбат хоҳем кард. Автомобилии оташфишон, шояд, рамзи беҳтарин даргоҳи воҳиди махсус мебошад.

Оғози таърих

Дар Россия, як ададҳои муқовимат бо оташ дар асри 16 пайдо шуда буд, дар зери чархи Иван Иван (Иван V). Бо вуҷуди ин, хизмати расмӣ, онҳо танҳо дар миёнаи асри XVII буданд, чунон ки пас аз як фармони дахлдор имзо дода буд, буд, рангин Алексей Mikhailovich. Таҷрибаи аввал (зарур аст, ки гуфтан, хеле бомуваффақият) танзим кардани тартиботи ҷангҳои оташфишонӣ "Ҷадвали дараҷаҳо" буд.

Дар робита ба истифодаи таҷҳизот барои мубориза бо оташ, дастгоҳи якум насоси ибтидоӣ буд, ки метавонад ба сомонаи оташнишонӣ об диҳад. Ин аст, ки ӯ хеле самаранок ва суръати тавлидро баланд бардошт. Афзоиши майдони шаҳрҳои қадим тақрибан сохтори сохторро тақвият дод ва густариш ёфт. Бонкҳо бо об ва насосҳо, серверҳои он, "ба чархҳо гузошта мешаванд". Ин гуна сохтмонҳо бо ёрии аспҳо кӯчонида шуданд.

Кай ва аз ҷониби кӣ аввалин мошини сӯхтор ба вуҷуд омад? Дар ҷавоб ба ин савол, манбаъҳо иттилооти гуногунро пешниҳод мекунанд. Баъзеҳо гуфтаанд, ки Павлю Ҳоут, ки соли 1841 барои мошинҳои буферӣ барои сӯхтании сӯхторхомӯшкунакҳо муҷаҳҳаз гардидааст, қайд мекунад. Дигарон ба фирқа ба нақшае, ки Мусин Ҷинсинтитиро, ки дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ мекарданд, дод. 1851 муҳаррики оташини ӯ ба деҳқонон пешниҳод карда шуд. Дар ҳоле, ки рушди ватанӣ, онҳо каме «дер» ҳастанд. Автомобилии аввалини оташин дар соли 1904 истеҳсол карда шуд.

Дар даҳсолаҳои минбаъда, муҳандисон барои рушди технологияи махсуси воҳидҳои махсус дар ташаккул додани нақлиёти махсуси ҳамаҷониба ва функсионалӣ оғоз намуданд. Мошинҳои оташфишон, суратҳо, ки дар Интернет пайдо мешаванд, осон аст. Имрӯз аз он аст, - тамоми комплексҳои, ки имкон ба анҷом тонна об, дар ҷои ба системаи таъмини об вобаста ба тахлия нафар аз биноҳои баланд-баланд ва ѓайра

Якчанд намуди нақлиёт вуҷуд дорад, ки онҳо бо консепсияи "муҳаррики оташ" муттаҳид шудаанд. Аксари ҳолатҳо - як танкер муҷаҳҳаз бо насоси таъмини оби фишор, ва hoses оташ. Он қодир аст, ки то 4 тонна об интиқол диҳад, инчунин захираи об барои ҳалли резиши об мавҷуд аст.

Машшҳои махсус - маҷмӯаҳои мураккабтарини мобилӣ, ки барои кори иловагӣ ҳангоми сӯхторнопазирӣ (баландии баланд, сӯхтор дар корхонаҳои хатарнок ва ғайра) истифода мешаванд. Дар байни онҳо мошинҳо барои тозакунии биноҳои биноҳо, лампаҳои мобилӣ, мошинҳо барои алоқа байни ададҳо мавҷуданд. Трансформаҳои ёрирасон фаъолияти мунтазамро ба ҳисобҳои оташгиранда, рехтагарӣ ва таъмири таҷҳизоти зарурӣ мерасонад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.unansea.com. Theme powered by WordPress.