Ташаккули, Илм
Назария ва марҳилаҳои рушди инсонї: шарҳи, хусусиятҳои
рушди инсон - раванди ки дар тасаввури оғоз ва то дами марг идома дорад. Бо кӯдакӣ ба камол инкишофи љисмонї ба амал меояд. Аммо инкишофи аќлонї мекунад, барои як умр бас аст. назарияи асосии periodization сикли зиндагии кадомҳоянд?
Рушди марде аз нуқтаи назари биология
назария ва марҳилаҳои рушди инсонӣ гуногуни мутобиќи меъёрњои муайян, ки барои муайян кардани марњилањои ҳаёти гирифта тањия карда мешавад. Дар биология, аввал ин омилҳо ба бордоршавӣ аст. Номи илмӣ, рушди инсон - ontogeny. Дар якҷояшавии тухм ва нутфа медиҳад ontogenesis болоравии. Аз марҳилаи ибтидоии он сурат мегирад, дар бадани зан, ontogenesis ба перинаталї ва постнаталї тақсим карда мешавад.
Дар давраи перинаталї аст, ба ҷанин (аз консепсияи ба 2 моҳ) ва ҳомила (аз 3-юм ба моҳи 9) тақсим карда мешавад. Дар давоми ҳаёти ҳомила рӯй тамоми афзоиши бештари шумораи ҳуҷайраҳои, ки дар вазифаҳои гуногуни бадан дар оянда мегиранд. Дар давоми моҳи дуюм мақомоти дохилӣ оғоз ба ташкил медиҳанд. Такон сар, гардан, тан ва дасту.
Дар таваллуди ҳар кӯдакро ба ҳисоб мӯъҷизаи. Сарфи назар аз он, ки дар ҷаҳон мӯъҷиза рӯй ҳар лаҳза аст, он дар бар мегирад, бисёр хусусиятҳои шавқовар. Барои мисол, дар мусобиқа ҳосилхезии гузашта аст, ҷалб тақрибан 300 млн нутфа мард. Тақрибан ҳамин шумораи одамоне, ки дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико аст. Савганд ба ин замон аз таваллуди мағзи кӯдак аллакай бо даҳ миллион ҳуҷайраҳои асаб муҷаҳҳаз гардидааст.
Рушди организм аз батни ба пирӣ. назаррас афзоиш
Аз моҳи сеюми рушди ҳомила аст, зиёд дар бадан, ки пас аз таваллуди кўдак идома дорад. Ва аз таваллуд раванди мутобиқсозии таъғирёбии иқлим оғоз ба шароити муњити зист. Кўдак малакаҳои нав, ки дар бораи мероси ӯ биёфаридем пайдо мекунад. Афзоиши босуръати организм дар давоми якчанд марҳилаҳои рух медиҳад: дар давраи аз давраи аввали кӯдакӣ (аз як то се сол), аз 5 то 7 сол, ва дар давоми булуғ (аз 11 то 16-сола). Бо 20-25 сол афзоиши бадани инсон аст, дар арафаи анҷомёбист. Акнун меояд давраи нисбатан мӯътадил, дар давраи зиндагии ба - камолот. Пас аз 55-60 сол, дар бадани инсон аст, сар ба даст сола.
қонуни biogenetic
Дар биология аст, ки шариати Haeckel-Мюллер, ё он ҷо қонун biogenetic. Ин гуфта мешавад, ки ҳар як шахс дар рушди худ то андозае такрор мекунад, ки қадамҳои, ки гузаштагони худ буданд. Ба ибораи дигар, шахсе, ки аз тасаввури он меравад тавассути марҳилаҳои таҳаввули организмҳои зинда, ки дар тӯли таърих рухдодаро. Барои нахустин бор дар ин қонун донишманди гузошта шуд Ernst Haeckel дар 1866.
рушди равонӣ инсон аз кӯдакӣ то давраи ҷавонӣ
даври аввали илм миллат рушди инсон дар аввали асри 20 дониста шуд. Вақте, ки шумо давраи ҳаёти ба омилҳои ҳисоби ба монанди рушди ҷисмӣ, равонӣ ва рушди равонї тақсим. Н.И Pirogov, Л. С. Vygotsky, К. Д. Ushinsky: Беш аз ин давра, таќсимоти ба марҳилаҳои маъруфи олимони Русия кор кардааст. utero, кӯдакӣ, наврасӣ ва ҷавонон: Чун анъана, ба он шудааст, ба чанд марҳила тақсим кард.
Рушди аз таваллуд, дар навбати худ, ба чанд марҳила тақсим карда шуд. Дар аввал аз онҳо - predzarodyshevaya. Давомнокии он - 2 ҳафта аз рӯзи пайдоишаш. Марҳилаи навбатии аст germinal ном ва ду моҳ давом мекунад. Пас аз марҳилаи ҳомила, ки давом то кӯдак таваллуд шудааст.
Бино ба меъёрҳои илмӣ, томактабӣ низ ба якчанд марҳилаҳои муҳими тақсим карда мешавад. Ин кӯдакӣ (0 то сол), синни хурдсолӣ (1-3 сол), синну соли томактабї (3-7 сола) ва синну соли тањсилоти ибтидої (аз 6-7 то 10-11 сол). Ин давраи доранд, тавсиф ва марҳилаҳои мухталифи рушди худидоракунии дар инсон. Як нақши муҳим аст, фаъолияти пешбари, хусусияти синну соли муайян бозид. Барои мисол, аввали кӯдакӣ ки бо ном фаъолияти объекти-manipulative аст. Кўдак мефаҳмад, ки ба истифодаи объектҳои, ки ба он иҳота. Ва барои донишҷӯён хурдсол, масалан, чунин фаъолият омӯзиш аст. Кӯдакон шурӯъ ба ривоҷёбӣ роҳҳои назариявӣ фикрронии. Онҳо чӣ тавр ба омӯхтан ва истифода бурдани дониши назариявӣ.
Чӣ кӯдакӣ воқеа рӯй медиҳад?
Дар марҳилаҳои аввали рушди инсон - дар як вақт ҳангоми ба љомеа он вуҷуд дорад, ва он узви комилҳуқуқи ҷомеа мегардад. Кўдакї ҳисоб синну ки дар он ташкил камолот равонии шахс. Ҷолиб он аст, ки давомнокии кӯдакӣ дар замони мо аст, ки ба вақти, ки пеш аз ин марҳилаи зиндагӣ дода шудааст, баробар нестанд. Дар замонҳои гуногун дар хурдсолӣ давом вақти гуногун ва аз ин рӯ periodization синну сол ҳамеша як маҳсулот аз як фарҳанг ва тамаддуни ҷумла ба шумор меравад. Масалан, дар ибтидои асри 20. давраи наврасӣ ба охир расид хеле зуд - барвақттар 13-14 сол, бисёре аз кӯдакон оғоз ба мисли калонсолон кор кунанд. Марҳилаи рушди ҷомеаи инсонӣ ҳудуди давраҳои синну сол, хос даврони худ муайян намояд.
Наврасӣ ва ҷавонон
Дар давраи навбатии рушд наврасӣ мебошад. Ин дар бар мегирад, марҳилаи наврасӣ, ё ҳадди булуғ ва ҷавонон (давомнокиашон то 22-23 сол) (аз он ба ҳисоби миёна аз 15 сол давом мекунад). Дар ин вақт, наврасон оғоз ба шакли тасвири баъзе аз ҷаҳон, ғояи ҷои худро дар ҷомеа.
муҳаққиқон гуногун доранд, таърифҳои гуногуни марҳилаи рушди ҳаёти инсон, ба монанди наврасӣ ва ҷавонон. Баъзе олимон ҷавонон барвақт (аз 15 то 18-сола) ва дер (18 то 23-сола) муайян кардаанд. Ҳар сурат, дар охири давраи наврасӣ бо ташаккули инсон физиологии мерасад. Дар ин вақт ба шакли ниҳоӣ аз тафаккури худ, ба масъалаҳои ғор иҷрои касбӣ меояд. Дар марҳилаҳои аввали манфиатҳои ҷавонон ташкил карда мешаванд, нақшаҳо барои оянда талабот ба ќувваи корї, тасдиқ истиқлолияти инсон, аз ҷумла молиявӣ.
камол
Марҳилаи навбатии давраи зиндагии ба камол аст. Он ҳамчунин намояндагӣ дарозу қадами. Дар кишварҳои пешрафтаи ҷаҳон, барои мисол, дар камолоти аст, то ба се ҳиссаи зиндагї умумии. Дар марҳилаи кунунӣ, он аст, ҷудо карда се бор: балоғати барвақт ва ё youthfulness; Камолоти миёна; ва балоғати дер (ки бар мегирад, ва пиршавии пирӣ).
Хусусияти асосии он аст, ки хоси давраи пиронсолӣ, ҳикмати ҷамъ намудани як умр аст. Пас чӣ гуна хоҳад буд он шахс дар пиронсолӣ худро аз бисёр ҷиҳат вобаста аст дар роҳ ба ҳаёти камол. Зарурати асосии пиронсолон аст, на танҳо нигоҳубини наздикони, балки имконияти мубодилаи таҷриба.
ба даст овардани ҳаёт дар ҷавонӣ
Олимон таъкид мекунанд, ки дар камолот ва камолот ҳастанд, мафҳумҳои баробар нест. Баръакси марҳилаҳои қаблӣ дар он аст, ки камол падид ҷисмонӣ бештар вобаста ба рушди аќлонї аст. Дар ин марҳила, одамон ёд барои масъулият дар қарорҳои худ. Дар одамон ташкил хислатҳои хусусияти муайян. Ин, барои мисол, аз сахтдилиашон маҳзун, ростқавлӣ, иқтидори шафқат. Олими E. Erickson истидлол мекунад, ки дар ин марњилаи рушди инсонї ташаккули худшиносиву худогоҳӣ аст. Камол, мегӯяд, муҳаққиқ, синну ки дар он санадҳои асосии содир мешавад. Хусусиятҳои асосии ин давра мебошанд иљрои, эҷодкорӣ, инчунин баъзе беќарорї. Одам кўшиш барои расидан ба қуллаҳои дар соҳаи касбии худ, барои он дар як падару модар беҳтар, барои дастгирии оила.
Кор ва ғамхории массисањо калонсолон мебошанд. Агар шахс calms поён Нисбат ба ҳар кадом соҳаи ҳаёти худ, рукуди шояд дар ин ҷо ва ҳатто ба таназзули меоянд. Ин зуҳуроти манфӣ дар азхудкунии мушкилоти худ, ва худидоракунии раҳм зоҳир. Бартараф кардани ин мушкилотро бо ёрии ташаккули муносибат ба бартараф намудани мушкилоти, на ба воситаи шикоятҳои доимӣ дар бораи сарнавишти бераҳмона.
марњилаи рушди инсон аз рӯи Фрейд
psychoanalysis классикӣ дорад, аҳамияти худро гум накардааст имрӯз. Айни замон, назарияи Фрейд яке аз мафҳумҳои асосии шахсияти аст. Ба ақидаи ӯ, рушди инсон - як раванди мутобиќшавї ба шароити берунии ҷаҳон аст. Олимон се қишрҳои psyche шахси муайян кардаанд, - ба ном «Ин" ё "Шиносаи»; «Ман» ё «Ego»; ва «superego» - «superego». "Сурияи» қисми беҳуш ва ё ибтидоӣ шахсияти аст. "Ego» - ба он ва қисми оќилона дарк. «Super-Ego» як навъ беҳтарин нисбат ба он шахс аст, дар ин ҷо чун виҷдони ӯ дохил мешавад. Дар ин қисми инфиродӣ дар ҷараёни рушди реша ниҳол падару модар, инчунин меъёрҳои иҷтимоӣ қабул дар ҷомеа.
Айни замон, бисёре аз назария ва марҳилаҳои эволютсия инсон, бахусус дар психология, инчунин маълумот дар даст Фрейд. Ӯ боварӣ дошт, ки марҳилаҳои асосии рушди инсон - як шифоҳӣ (ба ҳаждаҳ моҳ аз таваллуд) аст, мақъад (то 3 сол), phallic (аз 3 то 6-сола), нињонї (аз 6-7 то 12 сола), ва ва таносул (12-18 сол). олимони Австрия мешуморад, ки марҳилаи рушди худ қарор доранд як навъ қадамҳои барои як шахсе, бар ҳеҷ як аз онон, ки ӯ метавонад «даст мекашид» ҳатто то охири ҳаёт. Он гоҳ баъзе аз қисматҳои шањвоният навзод хоҳад қисми калонсолон мураккаб neurotic.
Similar articles
Trending Now