Мутаассифона муассирии Catherine II

Гузаштан аз феюлизм ба капитализм дар бисёре аз кишварҳо бар зидди пуштибонии ақидаи идеологияи маъмулӣ сурат гирифт. Дар Русия, ин давра дар 60-уми асри XVIII - салтанати Кэтрин Бузург омад.

Мутаассифона муназзам ҳукуматест, Ҳадафҳои асосии он: шахсе, ки арзиши олӣ дорад, манфиатҳои ӯ аз давлатҳо зиёд аст; Новобаста аз молу мулк ҳуқуқи баробар доранд; Ҷамъият бояд такмил дода шавад, ва илм ва қонун бояд дар ин вазифа нақши муҳим бозад. Дар нури ин ҳама, идеяи "фалсафа дар тахти" маъмул шуд.

Континентализми муназзамии Кэтрин бо ҷалби рӯйдодҳо дар манфиатҳои давлат ва ҳокимияти ҳокимият (мансабдорон) тасвир шудааст. Онҳо ба рушди капитализм дар лагер сафар карданд, вале дар он замон аксарияти воқеияти ҷомеаро ба инобат намегирифтанд.

Аллакай дар рӯзҳои аввали ҳукмронии Кэтрин як қатор сафарҳоро дар саросари кишвар анҷом дод (Ростов, Ярославл, Балттик, дар канори Лаогоги канал, сипас дар Волга ба Симбай). Сипас ӯ фаҳмид, ки фарҳанги мардум хеле паст ва зудтар «хатоҳои идоракунии шадидро ба даст меорад» (Клюевский).

Мутаассифона муариффии таърихии таърихшиносони Кэтрин ба "синамои тиллоӣ" номгузорӣ шудааст. Эспресс барои таҳкими ҳаёти ҷомеаи Русия дар роҳи эволютсионалӣ, таҳти назорати падари "инсонӣ" меҳнат мекунад. Бо вуҷуди ин, ӯ намехост, ки ба тағйир додани тартиботи ҷамъиятӣ: империяи диёр аз ҳисоби меҳнати аз serfs ва коргарон, ва тахти оид ба хайру асос ёфта буд, он истеҳкоми асосии absolutism аст.

Масъалаи он ки чӣ гуна бояд барои беҳбудии давлат, Эспресс, дар асоси идеяҳое, ки аз Навиштаҳои аврупоӣ бармеоянд, ташкил карда шаванд.

Кэтрин кӯшиш кард, ки аз беҳтарин нохушиҳои "гузаштаи режими гузашта" дар кишвар безор шавад. Он мақомоте, ки зери сарпарастии Петрус сохта шудаанд, барқарор ва мустаҳкам карданд. Сенат ба шӯъбаи 6 тақсим карда шуд. Сарраёсати Қӯшунҳои сарҳадӣ, Берг-коллеют, Коллеҷи истеҳсолӣ барқарор карда шуд. Раванди марказонидашуда бо бюрократикунонии идоракунӣ, барҳамдиҳии хитон дар Украина идома дошт.

Муваффақияти муназзами Эспресс дар фаҳмиши шахсии мушкилоте, ки бояд ҳал карда шаванд, асос ёфтааст. Соли 1767, Комиссия маҷмӯи нави қонунҳоро таҳия намуд. Соли 1775 ислоҳоти идоракунӣ оғоз ёфт. Шумораи вилоятҳо афзудааст. Онҳо аз ҷониби ҳокимон роҳбарӣ мекарданд ва гурӯҳҳо аз якчанд вилоятҳо губернатор буданд. Саноат, харољот ва даромадњо Палатаи давлатї, беморхонањо ва мактабњо - Фармоиши хайрияи давлатї. Судҳо аз маъмурият ҷудо карда мешаванд.

Оқибат тамоми низоми ҳукуматии кишвар якҷоя шуд, ки ба ҳокимон, сипас ба ҳокимони худ, коллеҷҳои марказӣ ва ниҳоят, эсперантҳо табдил ёфт.

Дар соли 1779, қарор дар бораи кушодани озодиҳои корхонаҳои саноатӣ имзо ва нашр карда шуд. Тоҷирон ва эҷодкорон имтиёзҳои махсус мегирифтанд. Дар айни замон, дар соли 1785, заифҳо «Оинномаи ифтихор», ки имтиёзҳои фоҷиаи онҳоро мустаҳкам карданд, дода шуданд.

Ҳамин тавр, мундариҷаи муназзами муназзам ва барномаи Эспресс ба муқобили хеле муқобил баромад. Аз як тараф, онҳо бо эълон кардани ҳақиқатҳои пешрафтаи фалсафаи мунаввар, аз тарафи дигар, ҳифзи ҳокимияти демократӣ, волоияти ҳокимияти давлатӣ ва ҳокимияти миллӣ буданд.

absolutism мунаввар аз Кэтрин II дар маҷмӯъ таъсири мусбат оид ба рушди кишвар буд: зиёд қаламрави он, зиёд ањолї, зиёд coffers даромад. Бо вуҷуди ин, вазъияти қавм ноором монд. Дар он вақт дар пурқудрати ҷанги деҳқонии тарафи EI Pugachev бурданд. Масъалаҳои таъхирнопазир пурра ҳал карда нашуданд. Давлат мустақилона ва феодолистӣ буд.