Баниҷия Морозова шахсе дорад. Ҳикояи зиндагии Динарина Морозова

Донарина Морозова яке аз шахсияти маъруфи русист, ки дар таърихи давлаташон қайд карда буданд. Ин зан тасаввуроти ногузир ва бениҳоят заиф шуд, ин як ҷанги воқеӣ барои принсипҳо ва идеалҳояш мебошад. Муносибат ба кўдаки солим аст, зеро баъзеи онҳо хашмгинанд, омодаанд, ки ба марги худ баргардад, агар онҳо танҳо аз ӯҳдаи худ барнагарданд; дар дигар мавридҳо ӯ ба ӯ имони қавӣ ва садоқатмандӣ зоҳир мекунад. Дар ҳар сурат, ин як шахсияти барҷаста аст ва ба шарҳи Сурур Суриков, беш аз як насл дар бораи таърихи Морозов ёдрас мешавад.

Муаллиф Бозигарина Морозова

Феодосия Прокопевна 21 майи соли 1632 дар Москва, падари ӯ - Соковнин Прокопе Федорович - оолнюй буд, бо ҳамсари аввалини собиқ Алексей Михайлович, Мария Илиничной буд. Boyarynya оянда яке аз оксигене буд, ки подшоҳ буд. Дар синни ҳаждаҳсолагӣ Теодосус ба Морозов Глеб Иванович бурд. Шавҳар намояндаи оилаи серфарзанд буд ва ӯ ба оилаи Романовҳо алоқаманд буд, ӯ дорои моликияти зеҳнии Zyuzino дар наздикии Москва аст, ӯ гуляшро ба харобазор мебурд ва ба сифати болопӯшии хоби банӣ хизмат мекард. Борис Иванович, бародар Глеб, хеле бой буд. Ӯ дар соли 1662 вафот кард, ва азбаски ӯ ҳеҷ гоҳ фарзандони худро надошт, ҳар чиз ба наздики хеш гузашт.

Воситаҳо ва таъсироти боғдорон

Баъди марги Глеб Иванович, вазъияти ҳам ду бародар ба ҷавонони Иван Глебович, писари Глеб ва Теодосия мегузаранд ва модари ӯ сарвари аслии сарват мешавад. Ҳикояи ҳаёти Донарина Морозова хеле шавқовар аст, зеро ин зан дар бораи ҳаёт фикр мекард. Феодосия Прокопевна ҷои хокистарии болдорро ишғол кард, вай таъсири бузург дошт, вай ба назди собун наздик буд. Зарари ӯ танҳо ҳасад мебурданд: ҷодугар якчанд моликият дошт, вале ӯ дар деҳаи Зюинино ҷойгир буд, ки дар он ҷо хонаи ӯро дар модели ғарбӣ гузошт. Дар он вақт он аз меъмории ошиктарин буд.

Boyar Morozova самтҳои додан ҳашт (!) Ҳазорон serfs, танҳо дар хонаи худ буданд, тақрибан 300 нафар коргарони нест. Феодосия бо асбобу услуби бо пул ва мозаикаи зебо буда, аксар вақт ба роҳҳо мерафт, садақаи шашум ва ҳатто дувоздаҳ аспсаро бо сӯзанпечӣ пӯшида буд. Дар тӯли сафарҳо, боғбон бо тақрибан 100 ғулом ва ғулом ҳамроҳ шуда, ӯро аз ҳамлаҳо муҳофизат мекард. Дар ин лаҳза Морозова қариб ки сарватмандтарин дар Маскав буд.

Таълими имон ба Исои Масеҳи қадим

Дертарино Морозова сола-рони қадимии тарафдорони ӯ буд. Вай ҳамеша ҳамеша ба камбизоатон ва қуддусҳои муқаддас мусоидат мекард, ба онҳо садақа дод. Илова бар ин, дар хонаи худ пайравони қадимони қадим аксар вақт барои дуоҳои қадимаи русии Искандари Исҳоқ ибодат мекарданд. Зане, робитаи зич бо Avvakum, як apologist барои имон сола, оё ислоҳоти намедонистанд, буд, аз Патриархи NIKON.

Вай либоси мӯйро мехӯрд, то ин ки "ба ҷисми одамӣ табдил диҳад". Бо вуҷуди он ки Ҳабаққуқ бо Морозова розӣ набуд, ӯ ба вай маслиҳат дод, ки Масрадияро аз васвасаҳои муҳаббат муҳофизат кунад. Ҳамчунин, архив ба зани ҳомиладори хурде шубҳа кард, зеро дар ҳолати вай ӯ метавонад шумораи зиёди онҳоеро, ки эҳтиёҷ доранд, ба даст оварданд. Илова бар ин, Феодосия, ҳатто ба имони содиқи содиқ, ба калисои нави навбатӣ, ки ба ӯ боварӣ дошт, ба ӯ боварӣ дошт.

Бобои Барфӣ

Подшоҳ дар бораи эътиқодоти олии олӣ медонист ва ӯ ин рафторро ҳеҷ гоҳ дӯст намедошт. Федодосия ҳар гуна имконпазирро аз калисо ва рӯйдодҳои ҷаҳон дур кард, ҳатто ба тӯйи Алексей Михайлович, ки мегӯяд, вай хеле бемор буд. Сир дар ҳар гуна имконпазир барои таъсир ба зани худсарона кӯшиш карда, хешовандонашонро ба ӯ фиристод, то онҳо занро ба ҳайрат оварда, онҳоро бовар кунанд, ки имони навро қабул кунанд, вале ҳама чиз беҳуда буд: Морозова дар замин истода буд. Натиҷаи он чӣ гуна номи котиби Мӯсо Морозов буд, баъд аз он ки дар бӯстони қадим буд, медонист. Зан ба таври махфӣ онро қабул кард ва номи нав гирифт - Теодор, ки ба вай шаҳодат медиҳад, ки вай ба имони содиқ монанд буд.

Чарлз Мария Ильинична муддати тӯлонӣ аз ғазаби Саро пушаймон шуд ва мақоми олии ҳунарманд ба вай иҷозат дод, ки ӯро ҷазо диҳад, вале пурсабрии Алексей Михаилович ба охир мерасад. Дар шоми 16-уми ноябри соли 1671, Archimandrite Joachim ба Морозова бо Думаи Девони Иллизион омад. Дар хона як хоҳари духтари Анна Урусова буд. Барои муносибати эҳтиром ба меҳмонон, Теодосус ва Эддиия ба хоб рафтаанд ва саволҳои касоне, ки омада буданд, ҷавоб медоданд. Баъди пурсиш, занҳо дастгир карда шуданд, ки онҳоро дар хона ҳабс карданд. Ду рӯз пас Морозов бори аввал ба Чудов интиқол дода, сипас ба Монастираи Псков-мағора фиристода шуд.

Баъди ба ҳабс гирифтан аз писарон, писари танҳо Иван вафот карданд, ду бародараш аз асирӣ ронда шуданд ва ҳама молу мулк ба хазинадори харобиаш гузаштанд. Морозов бодиққат муҳофизат карда буд, вале ҳоло ӯ аз либоси пизишкони халқаш либос ва хӯрок дарёфт карда буд, ки бобояш Авокукум номаҳои худро навишт, ва яке аз коҳинони имони пештара занро хурсанд кард.

Зиндагии санг

Дар охири соли 1674 дар синни 24-солаи Юсуфа Ярмарова, Маленков Бойарни Морозова, Принсипов Урусова ва Мария Данилова (ҳамсари с. Занони шиканҷа кӯшиш мекарданд, ки онҳоро ба эътиқоди нав қабул кунанд ва эътиқоди худро аз даст диҳанд, аммо онҳо ором буданд. Онҳо тақрибан дар сандуқи оташ сӯхта буданд, вале ин қурбонӣ аз тарафи Чарлев Ирина Михайловна, хоҳари подшоҳ ва писардорони интернационалист. Алексей Михайлович фармон дод, ки хоҳарони Эвдия ва Теодосус ба постгоҳи Пафтутево-Боров фиристода, ба зиндон андохта шаванд.

Бемории писарон

Дар моҳи июни соли 1675, 14 ғуломони синну сол, ки имони бардурӯғро дастгирӣ мекарданд, дар чӯб пӯшида буданд. 11-уми сентябри соли 1675 Принсипи Усусова аз гуруснагӣ фавтид, Морозо низ пеш аз он, Чанде пас аз марги худ, ӯ посбононро аз шустани либос тоза кард, то ки либосашро пок кунад. Аз охири охирин, Теодосус 2 ноябри соли 1675 даргузашт.

Мавзӯъ дар Суриков Суриков

Дар соли 1887, пас аз намоишгоҳи 15-ум ба толори Третьяков, барои 25 ҳазор рубл, коргари бензини сердаромад Боқиарна Морозова харидорӣ намуд. Сурер Суриков аз як канори 304х587,5 см, онро бо равған ранг карда буд. То имрӯз ин яке аз намоишҳои бузургтарини галерея мебошад. Ранг Аз диққати тамошобин тамошо мекашад, бо дурахшони рангҳо, қувваи ҷисмонии тасвирҳо ва мавқеи ҷудоӣ. Vasili ҳамчун асос барои мавзӯи гирифта аз зиддият калисо асри XVII. Расспа мехост, ки ҳаёти ҷовидонӣ ва имонии амиқи халқи русро нишон диҳад. Ӯ тамоми фоҷиаи вазъро тавлид кард: аломати асосии фурӯтанӣ, парокандагӣ, балки вайрон нашудани он; Морозов ба марг ҳукм карда мешавад, аммо дар ҳар сурат, дар симои ғолиб омадааст.

Суриқов ба таваҷҷӯҳи шавқ аз тилло

Биография аз писари Морозова Василий Иванович бо сабаби он, ки худаш аз Сибир омада буд ва баъд аз ин минтақа шумораи зиёди собиқадорони асрҳо маълум буд. Сибириён имони қавӣ доранд, бинобар ин, дар ин минтақа кулли "шаҳодат", ки ба Шоҳидони Исломи нобино, ки аз ҷониби намояндагони имони нав ранҷ мекашанд, паҳн шудаанд. Мувофиқи баъзе маълумот, оптимов Сурикова ба "Ҳикояҳои Биариива Морозова" муаррифӣ намуд. Эҳтимол, рассом аз иродаи волои иқдом ба ҳайрат афтод, бинобар ин, қарор кард, ки вайро дар хотир дошта бошад, ки дар Морозов ба ҳабс гирифта шудааст.

Тасвирҳои аломатҳои асосии тасвир

Вақте ки ба ҷасади ҷавониаш нигаристан, симои марказӣ, Дунарина Морозова, пеш аз ҳама ба чашм нигарист. Тавсифи тасвир нишон медиҳад, ки рассом дар муддати тӯлонӣ бо варақаҳои портрет муайян карда шудааст, онҳоро ба таври алоҳида ранг карда, сипас онҳоро ҷамъ овард. Протопоп Аввакум ҳамчун Фоҷиа ҳамчун зани ношиносе, ки бо чашм аён аст, Суриков дар тӯли муддате пайдо шуд, ки ин гуна рӯшноӣ - фанатикӣ, хунрезӣ, таъхирнопазир аст, вале фаровон ва беғаразона. Дар охир, ӯ бо staroobryadki Морозов, ки Василий Иванович наздик мулоқот sketched қабристон Rogozhskoe.

Одамони камбизоат, ки бодирингро фурӯхтаанд, як прототипи ҳакамони муқаддас гаштанд, аммо тасвири аҷибаш худи муаллиф аст. "Бойарина Морозова" тасвирест, ки "симфонияҳои ранг" пур аст. Суруров ба сояҳо аҳамияти хоса зоҳир намуда, онҳоро табиист. Рассом акнун бориши барфро мушоҳида кард, тамоми сақфҳояшро кашида, тамошобине, ки ҳаво сард буд, ба маҷрои худ таъсир мерасонад. Барои ҳамин, аломатҳои ӯ зинда аст. Барои тасвир кардани ҳисси ҳаракат, Суриков писари пошидаро ба шӯр кашид.

Арзиши кори рассом

Таърихи рангубор "Бойарина Морозова" хеле ғайриоддӣ аст, агар ин кор танҳо дар натиҷаи намоишҳои мусоҳибашаванда ва танқидии баланд ба бор орад. Баъзеҳо ба кор Суриков, касе - нест, балки ҳама мувофиқа расиданд, ки бунёди он муваффақ буд. Баъзе мунаққидон муқоиса рони бо рангину қолини форсӣ, зеро рангҳои дурахшон ва чашмони ryabili, олимон баррасӣ камбудиҳои гуногуни расм, ба монанди мавқеи нодурусти аз дасти ва ғайра. D. Аммо то ҳол, аз танќиди Машҳуртарин ва беист ба омӯзиши муфассали ин нишондод бояд шуд Тасаввур кардан - ин воқеан як шеър аст.

Пеш аз он, ки Васили Суриков рустабор нест, ин гуна равшан ва беғаразона одамонро аз давраи қаблии қаблӣ намеҳисобиданд. Дар маркази канвас - як зан, саманд ва заифҳои рӯҳӣ, ки аз тозабозиҳои тозабунёд хаста шуда буд, ӯ бо одамони шӯхӣ, қаллобӣ дар постгоҳҳо, пӯлодҳо ва пӯлодҳо дар атроф паҳн шуда буд. Мардум ба ду қисм тақсим шуданд, яке аз онҳо бо писарон меҳрубонона, дигар - ғарқшавӣ дар фоҷиаи ӯ. Суриков Сурерро ба қобилиятҳои худ табдил дод. Тамошобине, ки дар канори рост истода истодааст, дар ин ҷамъият эҳсос мекунад ва дар якчанд асрҳо пеш аз гузаштани он.

Василий Иванович воқеан дар таърихи Русия рӯй дод. Корҳои ӯ на танҳо барои фаҳмидани он, ки дар бораи сарнавишти Бенарина Морозова, балки дар бораи он фикр кардан фикр мекунанд. Касе онро ҳамчун фоҳиша медонад, касе ба принсипҳояш беэътиноӣ ва садоқатмандӣ зоҳир мекунад. Ҳангоми зоҳир шудани тасвир, одамон героинро ба Народникҳо ва Стейнка Разин муқоиса карданд. Ин танҳо мегӯяд, ки "boyars of Morozov" дар ҳар давра аст, ҳамеша одамоне ҳастанд, ки ба эътиқоди худ ҳақ доранд.