Мулоҳизаронӣ-essay дар мавзӯи «Одамро дар ҷанги" аъмоли адабиёт

Дар барномаи мактаби дохил аъмоли наср ҳарбӣ. Донишҷӯён муҳокима ва таҳлили китобҳои нависандагони Шӯравӣ. Ва он гоҳ нависед додани essay дар мавзӯи «Одам дар ҷанг». Кадом сарчашмаҳои метавонад дар иҷрои ин вазифа эҷодӣ истифода бурда мешавад?

"Кушта дар наздикии Москва»

Яке аз корҳои дар асоси он муаллимон тавсия барои навиштани як essay дар мавзӯи «Одамро дар ҷанги" достони Konstantina Vorobeva аст. "Кушта дар назди Москва» - яке аз китобҳои машҳури, нақл дар бораи муҳофизат кардани сармояи Шӯравӣ дар соли 1941.

Protagonist аз достони - Алексей Yastrebov. Лейтенанти далерона ва фидокорона нисбат ба invaders Олмон ҷиҳод. Муаллиф воқеӣ ва дақиқ вазъ дар пеши дар давраи аввали ҷанги тавсиф карда шудаанд. Содиқона бозмегардонад пайдоиши аз сарбозон, ҳаёти онҳоро. Ин аст, осон ба мубориза барои ватани худ, вақте ки онҳо guns ва норинҷак кофӣ доранд, на танҳо ба машки бо бензин ва худидоракунии боркунц милтиқи надоранд. Дар Қаҳрамони нафраташон Воробёв ва тарс аз рафтан ба Олмон. Баъд аз ҳама, ӯ марди ки ...

тарс, тарсончакӣ: Дар китоби Воробёв, на танҳо як фит, балки ІН оддӣ инсон нишон дода шудааст. Yastrebov он ҷо ҳамчун қаҳрамонони, ва deserters. Дар essay дар мавзӯи «рафтори инсон дар ҷанги" талаб тайёр, яъне хондани асарҳои гуногуни адабиёти рус.

Албатта, воқеаҳои солҳои 1941-1945, инчунин имкон метавонад шоҳидон ва иштирокчиёни Ҷанги Бузурги Ватанӣ мегӯянд. Константин Воробев дар як ҷанг буд. маҷрӯҳ шуда буд ду маротиба аз асирӣ раҳо. мунаққидон Шӯравӣ даъват китоби "кушта дар наздикии Маскав" тӯҳмат. буд, ба ҳақ аз ҳад зиёд ва pathos каме нест. Дар essay дар мавзӯи «Одамро дар ҷанги" ба зери таъсири ростқавл, маҳсулоти аслӣ нависед он зарур аст.

"Саша"

Дар достони аз оилаи оддӣ дар Маскав нишон медиҳад, ки чашмони Ҷанги Kondratieff як марди ҷавон. Ин чорабинӣ дар арафаи ба китоби лаҳзаи аст, вақте ки қаҳрамон дорад, интихоби итоат фармонҳои ба мириҳазор ё марди зиндаанд, вале ба суд-martialed.

Kondratiev дар баъзе муфассал тасвир тафсилоти зиндагии ҳарбӣ. Туту мутамарказонида картошка raskisshaya, пирожни дуогӯии - ҳамаи қисми ҳаёти дар пеши. Аммо гуфта шудааст, он аст, ки авҷи достони дар татбиқи чунин як вазифаи эҷодӣ кӯмак хоҳад кард, мисли эссе дар бораи "The Man дар ҷанги".

Дар пеши, чунон ки вақти catastrophically рӯза рафт. чорабиниҳои ҳарбӣ раҳо барои як шахс, баъзан тарк ӯ нест, интихоби. Бо тартиби фармондеҳи баталёни дар Саша дорад, тир бандӣ - ҳамон тавре ки буд, сарбози ҷавон.

Essay-далели дар мавзӯи «Одамро дар ҷанг" навишта шудааст дар корҳои гуногуни наср ҳарбӣ. Бо вуҷуди ин, дар достони ҳамчун Kondratieff ҷои нишон шубҳа сарбози Шӯравӣ. Агар Саша аз ҷониби олмониҳо тир, ки ба тағйир додани эътиқоди маънавии худ. Агар он даст кашад шудан хиёнаткор дар назари аскарони.

"Sotnikov"

Мавзўи ҷанги марказии ба аъмоли аст Vasil Биков. Нависанда оид ба масъалаҳои ба монанди виҷдон, садоқат ба вазифаи назадааст. Аммо пеш аз ҳама ӯ манфиатдор дар мавзӯи қаҳрамонии буд. Ва на зуҳуроти берунии он, ва аз роҳҳое, ки мардум ба назди Ӯ меоянд. Дар essay дар мавзӯи «фит инсон дар ҷанги" бояд пас аз хондани достони «Sotnikov» навишта шудааст.

як қаҳрамон ва ё тарсончак - умри дароз дар як вақт осоишта ором баъзан надорад, шахс имконият дар бораи он ки ӯ омӯхта дод. Ҷанги ҳама чизро мегузорад, дар ҷойи он. Он кунад ҷое барои шак. Ошкор намудани ин мавзӯъ мураккаб фалсафаи хусусияти хоси эҷодиёти Биков аст. Ин аст, ки чаро як essay дар мавзӯи «Ҷанги дар ҳаёти одам ишора мекунад» бояд дар яке аз асарҳои классикии Шӯравӣ нависед.

"The Dawns Дар ин ҷо Оё хомӯш"

Ин ҳикоят дар баъзе аз роҳҳои нодир аст. Ҷанги - зуҳуроти зидди инсон. Аммо сахттарин аз тарафи моддањои марговар худ донистанд, мисли он ки ба сарнавишти занон ба мухолифат бархостанд. Дар essay дар мавзӯи «Ҷанги дар тақдири одам", шояд, мумкин нест бидуни зикри достони Vasiliev навишта шудааст. Дар китоби «Dawns Дар ин ҷо Оё хомӯш» муаллиф интиқоли absurdity чунин як падидаи, ки як зан дар ҷанги.

Дар heroine аз достони танҳо сар ба зиндагӣ мекунанд. Модарону - Мақсади асосии онҳо дар ҳаёти - донистани танҳо яке аз онҳо буд. Ҷавонон тӯпчӣ зидди ҳавопаймоҳо аз романи бимирад Vasileva, ҳифзи Ватан. Онҳо иҷрои фит. Вале ҳар яке аз онҳо умед ва орзуҳои худро доштанд.

Нуқтаи асосӣ дар китоб ба шарҳи охирин лаҳзаҳои ҳаёт Genis Kamelkovoy аст. Вай мегирад зиёда аз як Олмон дарк мекунад, ки марг наздик аст, ва ногаҳон мефаҳмад, ки чӣ тавр аблаҳон ва хандаовар марг дар ҳаждаҳ.

Таърихи тӯпчӣ зидди ҳавопаймоҳо дар ҷангалҳои Karelian кушта кӯмак мекунад, ки донӣ, ки даҳшати ҷанги ба кўдакон ва наврасон, ки баъд аз беш аз ним асри пас аз Ғалаба бузург таваллуд шудаанд. Пас, китоби хонда Vasilieva бояд на танҳо ба навиштани иншо дар мавзӯи супорида шавад.

«На дар рӯйхати"

Миллионҳо ҳикояҳо дар бораи амалҳои далеронаи низомии шоҳидони. Ҳамин - намеафтад. Дар давоми ҷанг, тақрибан бисту панҷ миллион нафар Шӯравӣ кушта шудаанд. Ва бадтарин чиз аст, ки дар бораи тақдири ҳар як маълум аст, нест. Дар достони "аст, дар рӯйхат нест," муаллифи марде, ки номи номаълум аст кард. Ӯ дар рӯзҳои аввали ҷанг ҷиҳод. Ӯ дар Қалъаи Брест барои қариб як сол гузаронида мешавад. Ӯ мактуб аз хона қабул накунад, ва исми Ӯ дар яке аз қабрҳои оммавӣ мебошад, ки дар кишвари мо аст, сахт қадар нақш. Аммо ӯ буд.

Николай Pluzhnikov - қаҳрамон китоб Vasileva - як симои коллективӣ. Новобаста аз он чӣ рутбаи буд, чунон ки Ӯ ба оғози солҳои ҷанг ба рӯ ва бо падару модари худ буданд. Ӯ як сарбози Русия буд ва аз амалҳои далеронаи худ гуфт Wall аз Брест Қалъаи. боварӣ ба хондан »аст дар рӯйхат нест» пеш аз навиштани иншо. Љоиз аст, инчунин бо таърихи шинос муҳофизат кардани Брест Қалъаи.

"The зиндагону мурдагон"

Trilogy Шимъӯн - ќисми дигар дар рӯйхати адабиёти ҳатмӣ дар бораи ҷанг. Ин нависандаи - асосгузори Панорамаи роман Ҷанги дуюми ҷаҳон. "Зинда ва мурда» - китобе, ки ба арзи гуногун, тасвир шуда ҳаёти гуногун. Ин мард дар ҷанги - мавзӯи марказии Romana Simonova. Аммо шоистаи ин нависанда танҳо тасвири одамон дар давраи фоҷиабори таърихи миллӣ нест. Муаллифи «зинда ва мурда» кӯшиш дорад, барои ҷавоб додан ба саволҳои зерин: сабаби нокомии артиши Шӯравӣ дар солҳои аввали ҷанг чӣ гуна аст, чунон ки парастиши таъсири Сталин дар бораи такдири инсон?

"Лаънат карда ва кушта"

Дар бораи чорабиниҳои ҳарбӣ Astafjevs сол гуфт. Дар китоби «лаънат карда ва кушта" дар аввали навадуми офарида шудааст. Ин кор - як навъ Назаре. Бо вуҷуди ин, равшанӣ ва дурустии замони ҷанг, сарфи назар аз дурии сол, дар ин китоб аст. Муаллиф immerses ба хонанда дар фазои сард, гуруснагӣ, тарс ва бемории. хонандагони муосири бояд фикри дуруст дар бораи ҷанг доранд. Баъд аз ҳама ҷузъҳои он - на танҳо фит ва далерӣ лозим аст. китоби Astafieva барои хондан аст, осон нест, аммо зарур.

"The Тақдири Одам»

мунаққидон муосири дурустии хабари Sholokhov пурсида кардаанд. Тавре ки маълум аст, сарбозони Шӯравӣ пас аз асирӣ буд, қодир ба умеди leniency шуда аст. Бино ба як қатор маълумоти таърихӣ, ки қаҳрамони достони "The Тақдири Одам» метавонад як зарбаи дар рӯзҳои аввали бозгашт ба худ. Аммо пас аз Соколов навакак зинда.

Сарфи назар аз номуайяниҳо ошкор ва дар суханони нависанда ва дигарандеши собиқ Александр Солженитсин, "дурӯғ", китоби Sholokhov дорои арзиши адабии баланд. Хонда шуд он комилан зарур пеш аз навиштани кори хаттӣ.

Бо фоҷиаи ғайринавбатии мавзӯи ҷанг аст, ки дар «Тақдири як одам» Sholokhov ошкор. Дар хаттӣ мумкин аст дар асоси қисми дуюми кори навишта шудааст. Ин таъсири ҷанг нишон медиҳад. Баъд аз ҳама, дар он чӣ пас аз эълони пирӯзии хотима надиҳед. Таъсири ва он эҳсос иштирок дар ҷанг, ва ҳатто фарзандони худро.

Барои омода барои навиштани essay шудаанд, низ ташвиқ барои шиносоӣ бо корҳои Бондарев, Марк Гроссман, Adamovich шинос шуд.