Ҳабарҳои ва Ҷамъияти, Маданият
Мо кӯдаки мехонанд. Тотор писарон номҳои
Тоторҳо - ин халқи бузург, ки нақши муҳимро бозид таърих аст. Якҷоя бо Mongols warlike онҳо нисфи ҷаҳон забт карданд ва дар тарси аз як дуюм нигоҳ дошта мешавад. Имрӯз насли онҳо дар тамоми ҷаҳон паҳн шудааст, нигоњ декларатсия карда мешавад. Яке аз қадимтарин анъанаҳои мардум аст, ки ба дод навзодон ном тотор зебо. Писарон зикр ёбад, чун ќоида, ба тавре ки ба исми пайдо ҷаҳони дарунии инсон, хислати худ, майл. Баъзан он барори кор, дилсахтии, некӯаҳволӣ, ва дар сурати дигар, номҳои аз қувваҳои бад ҳифз шудаанд.
Бино ба он пайдоиши тотор номҳои писарон имрӯз ба намудҳои зерин тақсим мешаванд:
- obschealtayskie монанди Altynbaev, Altynchura;
- Қадим: Timerkhan, Airat, Темур, Aydar;
- Булғористон: Tut Biktashev;
- Арабӣ: Camille, Gabdulla, Muhamat;
- Яҳудӣ: Довуд, Рафаэл;
- Western Алберт, Алфред;
- Форсӣ: Азат.
писарон Tartar номҳои арабӣ аз суханони даст, чунки онҳо дар якҷоягӣ бо Ислом қарз доранд. Имрӯз, қисми муосир номи Иттиҳодияи Аврупо аст, ки бо номи анъанавии пайдоиши Turko-форсӣ-арабӣ омехта. Ин аст сабаби он аст, ки фарҳанги ғарбӣ борун дуртар ба тарафи шарқ, қабули тасҳеҳи тафаккури маҳаллӣ. Пештар, номҳои анъанавии ин миллат аз суханони забонҳои туркӣ, форсӣ ва арабӣ офарид. Одатан диққати охир syllable аст.
номҳои тотор аз писарон, инчунин номҳои шахсӣ аз дигар халқҳо, бо гузашти вақт табдил дода шуд, қарз аз ҳамсояҳо, онҳо аз ҷониби бол чанд суханони бо ҳирфаҳои гуногун навишта шудаанд. Як мисол метавон Gaynutdin номҳои Abdelzhabar Mintimer, Saidzhafar.
Дар асри ХХ дар ҷаҳон аст, ки тамоюли нав нест - номҳои сола ба таъмид фарзандон, ё онҳое, ки аз қадим ба даст. Дар каломи сола ҳарф аст, ки барои беҳтар овоз, илова шуда. Пас номҳои он ҷо Raf Ravil, Ram, Рамил, Рум ва мураккаб, аз тарафи якҷояшавии номи муқаррарии ва анҷоми «Ulla», «Худои якто». Пас аз инќилоби соли иёлоте дар истифодаи тоторҳо номҳои Чарлз, Marseille буданд, вале миллии худ карда нашуда бошад, ба назар гирифта шавад. Волидон аксар вақт тотор писарон номҳои сабаби садои хуб ва арзишҳои зебо, интихоб кунед. Лекин дар хотир нигоҳ доред, ки он аст, ки ба маънои ҳар як ном шумо наметавонед барои муайян донист. Баъзан одамон эҷодӣ тадҳин кӯдак як калима беназир, ба дурӯғ ба худ.
Аз замонҳои қадим одамон боварӣ доштанд, ки ба исми - ин аст, танҳо як калима, ки ба мо имконият медиҳад, ки ба муайян кардани шахсе, дар байни дигарон нест. Ин пахш молики он баъзе аз хосиятҳои, ки аъзои пур аз ҷомеа лозим буд. Пас бачаҳо «Матин» даъват карда шудаед, "қавӣ", "адвокат», «ҷасур» ва «сахт», ва ин духтарон ба номҳои гул мулоим ва растаниҳо, ситорагон дода шуд, ба онҳо таманно зебоӣ ва бисёре аз кӯдакон.
номҳои тотор аз писарон ҳоло маъмул беш аз ҳарвақта. Баъд аз ҳама, ҳар миллате, ки мехоҳад барқарор решаҳои худ, шахсияти онҳо, аз нав пайваст, ба наслҳои гузашта. Ва номи - ин танҳо қадами аввалин дар самти эҳёи тафаккури ватандорӣ мебошад.
Similar articles
Trending Now