Машқи равонӣ барои омӯзиш

Барои кор дар бораи худ ҳамеша лозим нест, ки ба як равоншинос. Дар баъзе ҳолатҳо, кофӣ ба бартарии машқҳои махсус. Онҳо самаранок мебошанд, агар шумо мехоҳед, ки ба барқарор имон қуввати худ мо. Оё дар ноумед намешавем, ба рӯҳафтодагӣ дар вазъияти душвор аст, осон нест. Мақсади метавонад дар барқарорсозии шакли равонӣ, возеіият ақлу иборат аст. Ин синфҳои хеле содда, ҷолиб ва самаранок мебошанд. Аз ин рӯ, як машқи психологӣ нек ба шумо имкон медиҳад, ки ба зудӣ худро дар самти дилхоҳ тағйир диҳед.

Чӣ тавр ба даст фишори халос

Як машқи ҷолиб оддӣ ва «кураи» мебошад. Вазифаи медавад бесадо. Ин аст, ки ба тасаввур дакикаи, ки бо ҳар як нафас inflates. Баъд аз он бояд зиёд доред нафас худро барои 30 сония. Ин аст, ки машқи равонӣ бояд 5-6 маротиба такрор мешаванд.

Шумо метавонед бо дасти худ ба зону худ гузошт. Баъд аз ин, шумо бояд истироҳат, чашмони баста. Дар дасти рости Худ дар он ҷорӣ лимӯ ва сипас ғунҷонанд шарбати берун аз он пурра зарур аст. Дар ҳамин бояд барои ба тарафи чап анҷом дода мешавад. Хусусан пешниҳод ин хеле netslozhno. Он гоҳ, ки ҳаракати бо ҳам дасти ҳамзамон, такрор мекунад.

машқи равонӣ «Ҳафт шамъ" дар ҳоле ки нишаста анҷом дода мешавад. Бояд бароҳатӣ бошад, чашмони баста. Баъд аз ин, љорї намудани ҳафт шамъ он зарур аст. Бояд як нафас чуқур гирифт. Сипас, ворид намудани шамъ, аз он навазад. Ин қадамҳои ҳамин бояд, бо шамъ боқимонда такрор карда шавад.

Оғози шиддати мушоҳада халос амалӣ хоҳад шуд "Fly». Барои ин кор, бо чашми пӯшида ва тасаввур кунед, ки ҳоло парвоз хоҳад оид ба шумо рӯ ба рӯ нишаста. Вай иҷборӣ ва доимо ба манотиқи гуногуни пӯст меафтад. Ин аст, ки ҳашароти дорад, ба меронем. бояд чашмони Худро воз накард.

Агар мо чароғ тасаввур дар бораи сандуқе, он инчунин ба шумо имкон беҳтар ҳис. Агар нур аст, сарозер равона љињат бо эҳсоси бароҳат аст. Он гоҳ, ки нур бидурахшад оғоз ба боло, blinding чашмони. Ба онро ба фикру хаёли онҳоро фурӯ зарур аст.

Зиёд эътимод ба худ

Бо ёрии машқҳои оддӣ осон ба баланд бардоштани эътимод ба худ. Шояд машқҳои психологӣ барои омӯзиш ва онҳое, ки шумо метавонед ба худ мекунед. Он барои муайян кардани сифати кор хоҳад гузаронида шавад, зарур аст. Бо ин мақсад, бартарӣ ба як варақи оддӣ коғазӣ ва интиқоли он ба хусусиятҳои мусбати хусусияти, ки бояд тақвият дода шавад. Daily бояд ба ин рӯйхат ҳангоми кор бар ин хусусиятҳо ишора.

Аммо дар шом лозим нест, ки ғамгин ва ё машғул шудан дар худшиносии flagellation. Он бояд феҳристи ғалабаҳои ҳатто хурд кунад. Рӯйхати бояд дастовардҳои ҳатто ноболиғ дар бар гирад. Дар ин ҷо, ҳар як ғалаба дорад, арзиши калон. Ин вазифаи хеле самаранок аст релеф равонӣ.

Машқҳои психологӣ инфиродї мумкин аст аз кори ҳаррӯзаи бо affirmations анҷом дода мешавад. Мо бояд худро ба муносибати мусбат сарф ва ин корро дар хондани субҳ. Муносибати мазкур хеле муфид аст, ки ба таъсиси рӯз вазъи. Агар чизе кор намекунад, пас ба шумо лозим аст, танҳо як ғуруби субҳ ёд мекунанд ва такрор он. Шумо ҳамчунин бояд дафтарҳо навишта шудааст аз тарафи одамон муваффақ хонед. Масалан, "The Майкрософт Одам дар Бобил" J. Clason, Ҷорҷ. Kehoe ва дигарон "The subconscious наметавонем чизе, оварам».

Фикр накунед, ки истифодаи ин машқҳои имкон медиҳад, ки рӯза кофӣ ба даст овардани натиҷаҳои равшан. Ҳамаи он оид ба сабр ва имон ба қуввати худ вобаста аст. Агар мо зина ба зина, ҳаракат, он оҳиста-оҳиста хоҳад беҳтар ва беҳтар.

Гурӯҳи машқи равонӣ

Ин машқҳо хеле самаранок дар як гурӯҳ, ки мумкин аст аз якчанд нафар ташкил карда мешавад. Машқҳои равонӣ (гурўњї) равона кори ҳамзамон бо якчанд иштирокчиёни. Беҳтар аз ҳама чунин таҳқиқоти кӯмак ба таъсиси мураккабии муошират.

масъала хеле машҳур чунин аст: ки шахс ба монанди ҳар каси дигар эҳсос намекунанд. Бинобар ин, таҳия ҳисси бимонд дохилӣ вуҷуд дорад. Ӯ ҳамчунин оғоз ба сар танҳоӣ, ӯ бовар дорад, ки дигарон ба он намефаҳманд. Дар ин ҳолат, аз он ба як машқи равонии муайян кӯмак мерасонад.

Мақсади он аст, ки ба нишон фардият ҳар як аз онон мазкур. Барои ин кор, ба шумо лозим аст, ки тақсим ба ҳамаи иштирокчиён оид ба рӯймоле. Пас, бояд як силсила чорабиниҳо амалӣ диққати напардохтан, ба иштирокчиёни дигар:

• Пӯшид варақи дар нимсолаи.
• дар кунҷи боло рост кушоед.
• варақ дар нимсолаи Аз нав яди.
• амали бо кунҷи такрор.
• Дар бори сеюм, ки дар баробари.
• ҳамаи 4 маротиба такрор.

Баъд аз ин, ҳар як иштирокчӣ бояд вусъат коғазӣ ва нишон snowflake. Иштирокчиён бо ҳар як дигар бол тасвир ба даст муқоиса намуданд. Ва чизи намоён аст, ки ҳамон дастур ибтидо истифода бурда шуд. Дар айни замон мо ба даст snowflakes гуногун. Ин тарз беҳтарин машқҳои равонӣ. Онҳо unobtrusive ва ошкор аст. таълим ба ҳисоб нишон ифодаи фардият ҳар як иштирокчии.

Баланд бардоштани вазъи муносибатҳои оилавӣ

Оила, ки дар он кўдакон ва волидон аст, фаҳмиши нест, он аст, хушбахт нест. Он бояд қодир ба ин розӣ бошад, ба баён ва дифоъ нуќтаи назари онњо. Хеле муҳим ба амал боадабона ва на аст, ки ба васваса касе бо рафтори худ. Барои ба даст фаҳмидани якдигар қадри имкон, шумо низ бояд таваҷҷӯҳ ба машқҳои равонии барои кӯдакон ва калонсолон пардохт.

Яке аз беҳтарин намунаҳои фаъолияти «дари шиша» мебошад. Барои амалӣ сохтани он, ба шумо лозим аст ки ба пешниҳод мошин метро. Аммо агар яке аз иштирокчиён метавонад ба он дохил ва дигаре - не. Байни гуна дарҳои шиша, ки пешгирӣ гӯшу, балки нигоҳ намоии. Ва боқимонда доир ба саҳна шахс мехоҳад, ки ба гап ба касе дар бораи дар куҷо баргузор мешавад ҷаласаи навбатии. Вақт сӯҳбат - 15 сония, зеро пас аз он қатора тарк мекунад.

Дар рафти дарс, иштирокчиён бояд дар масофаи 1 метр ҷудо монд. Баъд аз ин, 15 сония онҳо бояд ба харҷ оид ба он, бо мақсади ба тартиб дар ҷои вохӯрӣ ва вақт. Он гоҳ, ки қатора тарк ва боқимонда оид ба платформаи як шахс дар бораи ки оё ӯ рафиқ ва ҳамкори ӯ фаҳмид мегирем.

Машқҳои таълими равонӣ дар хона одамонро бештар дар ҷуфти ҷалб намояд. Ҳамин тавр, як падар метавонад ба платформаи монд, ва ба модар ва писар - ба тарк. Ё духтари танҳо дар мошин, ва падар ё модар, розӣ, бо вай дар бораи ҷои мулоқот. Ин машќ бояд якчанд маротиба такрор мешаванд. имконоти бештар шавад, ба дурӯғ хоҳад кард, то ба қадри он беҳтар аст.

Машқҳои барои тифлон

мисли Кӯдакон барои объектњои пинҳонӣ назар кунад, амалӣ равонӣ дуруст. Барои ин кор, ба шумо лозим аст, ки гузошта чизе, ки дар ҳуҷраи ва алоқаманд чашмони кӯдак. Пас аз додани аҳкоми баланд оид ба чӣ гуна ҳаракат дар атрофи ҳуҷраи. Онҳо метавонанд дар ин шакли шунид: «Андешидани як қадам ба тарафи рост, рӯй атрофи, нишаст." Пас аз он ки объекти дарёфти нақшҳои хуб тағйир диҳед.

Тавре debriefing бояд бо фарзанди шумо мураккабии амалӣ дида бароем. ба фармонҳои ё фармони гӯш - Чӣ осонтар ба кор буд?

"Тимсоҳ" бозӣ хеле машҳур. Яке аз иштирокчӣ, бо истифода аз ибораҳои мушоҳада ва имову ишора, мефаҳмонад, ҳама дар як калима. Онҳо метавонанд ҳар гуна исм ва ё ифодаи устувор. Ин, мумкин аст реферат ва ё мушаххас. чистон қарор дуруст ба саволи навбатии мепурсад.

Машқҳои ба баланд бардоштани sociability

Агар ягон масъалае бо одоби муошират низ бояд ба ҳалли як қатор машқҳои. Ин аст, нест, мушкил дар хона шуд, аммо беҳтарин чизе, ки ба дар як гурӯҳ анҷом диҳанд. Дар гузаронидани намудҳои гуногуни омӯзиши истифода аз машқҳои гуногуни иҷтимоӣ ва психологӣ. Муваффақияти кори гурӯҳи омӯзишӣ аст, ки ба баланд бардоштани қобилияти шахс ба ҳамкории байнишахсӣ.

Ин машқҳо доранд, пешбинӣ шудааст ба:

1. Омӯзед ба худашон ва дигарон намедонанд.
2. Оғози як қатор дониши иҷтимоӣ-равонӣ.
3. Дар фаҳмиши беҳтари Заметки якдигар мекунанд.
4. Фикр ҷалби онҳо дар ҳолатҳои emergent.
5. Фаҳмидани хусусиятҳои муоширати байнишахсӣ.

Намунаҳои машқҳои барои омӯзиши

Каме ба Шерматова вазъияти дар оғози ҳар як машқи омӯзишӣ кӯмак бузург »Snowball». Ин дар он аст, ки ҳар яке аз иштирокчиён ва як-як даъват ном ва epithet худро ба ӯ иборат аст. Аммо сифат бояд ҳарфи аввали номи оғоз. Ин метавонад муносиб Андрей Сергей сахтуқубат, Дарины хуб ва дигарон. Ҳамин тариқ, айни замон ба даст моҳиятеро аввали шиносон нав. Ва, муњимтар, машқи психологӣ иҷозат медиҳад ба шумо сабук кунад атмосфера ва эҷод кардани алоқаҳои аввал байни иштирокчиёни. Барои гузаронидани машқҳои ҷудо 10 дақиқа.

як машқи бештар ба ном «Интиќолдињанда" вуҷуд надорад. Барои иҷрои он лозим аст, ки ба ҳамаи ҷуфтҳоро мазкур тақсим карда мешавад. Баъд аз ин, ҳар яке аз онҳо, бояд шарики пешниҳод, нақл ӯ таъриф. шахси дигар ин амал онҳоро бозмегардонад. Он гоҳ ҷуфтҳои бояд тағйир диҳед. Аммо шарики дигар бояд хонда шавад, барои шунидани таъриф охирин. Дар бозии бояд ҳамаи муҳаббати мазкур бо ҳамдигар идома дорад. Машқи 7 дақиқа мегирад.

Имконот барои волидон

Ҳар калонсол рӯз бо бисёре аз масъалаҳои рӯ ба њал карда мешавад. Ин амал ба кор фаъолият, мушкилоти дар ҳаёти шахсӣ, мушкилот бо тарбияи фарзандон, масоили моддӣ.

Барои таъсис додани ҳаёт, шумо бояд ба масъулияти ҳар чизе, ки дар атрофи рӯй медиҳад. Ин аст, ки ба касе гунаҳкор нест, балки шахсе, ки рафтан ба воситаи аст, ки бо рӯйдодҳои ӯ қонеъ карда наметавонанд. Аз ин рӯ, он дарк аҳамияти таъсири онњо ба чӣ ҳодиса рӯй зарур аст. Баъд аз ин, шумо метавонед машқҳои равонӣ оддӣ барои падару модар мекунем.

Ин ба тасаввур кунед, ки тамоми оила як ширкати хеле хурд аст, зарур аст. Ва барои муваффақияти он рафтор монанд бо соҳибкорон. Ин ба мақсадҳои, наќша, идора кардани кормандон, барои таҳлил ба фаъолияти, ҷудо масъулиятҳои зарур аст. Вале оё як оила ба истеҳсоли чизе баробар нест, барои мисол, корхонаҳои машғул кўдакон меафзояд.

Акнун мо бояд ба тасвир беҳтарин дар муаррифии оилаи ман. Он бояд ба ҳолати умумии корњои оила инъикос мекунанд. Он барои муайян ва сабт лаҳзаҳои ки дар он чӣ падару модар идора ба идора чи зарур аст. Ҳамчунин, лозим ба зикр аст, ҳамаи вазъи қувваи рафънопазир. Ҳамин тариқ, тамоми камбудиҳои ҷойҳои муайян шудаанд.

машқи дигар барои падару модар

Дар ҳамаи шикоятҳо бояд дар давоми рӯз, ки ба миён меоянд навишта шудааст. Шумо ҳамчунин бояд диққат ба прокуратура дигарон пардохт. Чунин машқҳои психологӣ хеле самаранок мебошанд. бисёр вақт мо ба ҳам нест, гумон чӣ қадар энергия сарф ба айбдоркунии бадбахтиҳое, дигарон.

Пас аст, чизе монанд нест, ки ба диққати ба ин ғоя дар сари он зарур аст. Ҳамаи хотире ба монанди: «Ин ҳодиса рӯй дод, зеро чунин кард» бояд иваз шавад: «Чӣ тавр ман ба касе кунад, вазъият беҳтар?». Мо бояд дар бораи худ, барои се ҳафта кор мекунанд. Ба мукофоти хоҳад одати гирифтани масъулияти ҳар чизе, ки дар ҳаёти худ рӯй медиҳад.

Лекин, агар мушкил дар ҳалли мушкилиҳои ҳаёт идома ҳис карда шавад, ҳама чиз чун мушкилоти нав барои эҷодкорӣ барои қабул ба он зарур аст. озмоиш - Ин ба дарк мекунанд, ки ҳар чизе, ки рӯй медиҳад зарур аст. Зарур аст, ки низ ба кор дар ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли нав, ба истифода хаёлот. Баъд аз ҳама, равиши монанд дар муқоиса бо касоне, ки маънои ба шубҳаву хеле ҷолиб аст.

Машқи барои беҳтар намудани муносибатҳои дар оила

Ҳоло шумо лозим аст, ки қарор дар бораи ба орзуҳои ва хоҳишҳои. Шояд зани имон дорад, ки пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки ғамхорӣ ба даст овардани як хона хуб. Шавҳар дар ин ҳолат метавонад, ки тањсилот барои кўдакони љумњурї ањамияти бузург дорад. Машқҳои психологӣ амалии инчунин муҳокимаи ҷанбаҳои моддии савол. Хислатҳои, ки мехоҳед бубинед, хонадони ман буд, низ муҳим аст. Дар ҳоле ки он муҳим аст, ки ҳамсарон якдигарро эҳтиром менамоянд.

Дар ин давра аз он ба тартиб шоми орзуҳои зарур аст. Вай аст, ки ба якдигар нақл ақидаҳои худро дар бораи оила беҳтарин. Дар ин ҳолат, шавҳар бояд мутақобилан кушод бошад. Муҳим ин ҷо дар бораи афзоиши шахсӣ фикр аст, додани арзиши кӯдакон. Чӣ доранд, ки бо онҳо ба воситаи сол, дидӣ? Тавре ки наметавонад аз 5, 10, 20 чун фоторамкахо истинод-ро интихоб кунед.

Машқҳои равонӣ оддӣ аксаран имкон ба даст овардани натиҷаҳои назаррас. Барои ин кор, ба шумо лозим аст, ки хеле каме аз талош ва сабр. Шояд зиндагии бе фишори - он як ҳадафи дастовардани аст. Пас, чаро мо аксар вақт методологияи умумӣ барои татбиқи, ки чӣ гуна хароҷоти иловагӣ лозим нест, рад? Ин беҳтар аст, ки ба чунин интизорӣ дорем, ки вазъият ва ҳалли мушкилоти дар оғози дертар барои дастрасӣ ба кӯмаки касбӣ.