Чӣ тавр ба бартараф намудани бӯҳрони? Муносибати Creative ба мушкилоти

Бӯҳрони, аз ҷумла, эҷодӣ метавонанд ба депрессия ҳақиқӣ намеорад. Ту - шахсе, ки месозад зиндагии тарафи эҷодкорӣ? Ин муҳим нест, ки ту чӣ ташкили - рассомӣ, мусиқӣ, қаннодӣ ва ё реклама. Ҳатто агар объекти офариниши шумо як гузориши баҳисобгирии семоҳа аст, ки барои эҷоди он низ бояд дар як вазиши ном «ваҳй». Набудани ваҳй, ки ном ба «мискин» ё «гаронро» метавонад ҳаёти тощатфарсо кунад. Дар ин мақола, ки мо ба шумо нишон чӣ тавр ба бартараф намудани блоки нависандаи, на ҳаросон нуқтаҳои мурдагон-охири, агар ягон, сурат мегиранд.

Салом, бӯҳрони!

Шахсе, эҷодӣ хеле лоғар ҳис Кайфияти худ, зеро он вобаста ба инҳоянд меҳнати худ мебошад. Вақте ки ҳамаи аст, инчунин, кор меравад, зиндагӣ ба назар мерасад, рафтор хурсанд бошем ва гуворо дар як рӯз офтобӣ. Вале ӯ низ рӯй вақте ки бӯҳрони эҷодӣ nastaot? Чӣ бояд кард, ки дар ин ҳолат ба ҳама чизро ба як мураббаъ? Дар маслиҳатҳои зер намоед, ва muse шумо ба шумо омада расидааст.

Ҳатто як калима дар бораи мушкилоти

Фикр боз ва боз дар бораи чӣ тавр бӯҳрони пора раванди бунёдкориву созандагии худ, шумо фақат вазъи худро бад созад. Ҳатто агар серкорӣ давом мекунад, барои зиёда аз як ҳафта, ба шумо хоҳад ҳақиқат konstatiruete otsutststviya muse худ пушаймон, шумо бояд хулосаҳои inconsolable нест. Озод вазъият ва қабул аст.

бӯҳрони Чӣ тавр давом хоҳад кард?

рукуди Creative метавонад дар моҳҳои кашола, балки барои он ки ягон сабаб ба гузошта як нуқтаи дар ҳаёти ман ва ғарқ ба депрессия амиқ кард. Дар хотир доред, ки рахи сиёҳ аст, нур иваз намекунад, то даме ки шумо рӯҳафтода гардад. Ин танҳо як доираи сарбастаи аст - то даме ки давлати равонӣ худ ноустувор аст, шумо хоҳад ҳамроҳи ваҳй, пур нест. Танҳо кӯшиш, ки дар бораи он чӣ ба шумо лозим аст, ки фаромӯш. Як бор шумо нахоҳед, чизе дилчасп ва тоза кардани сари худро аз фикрҳои фишороварро, ваҳй бармегарданд ҷониби худи омад.

Extreme ба шумо кӯмак

Бартараф кардани блок нависандаи кард - вазифаи одати ин рӯ, хоҳад ҳалли ғайридавлатӣ стандарти. Дар аввал тарзи аз рукуди - аст, ки қавидил, то бадан. Ҷаҳиш бо парашют ва рафта, ба поён дарё дар як завращ ва гӯё кӯҳҳо ва ё чизе дигар, пас шумо ҳамеша метарсанд. Чунин таъсири берун кӯмак мерасонад, ки ин ҷаҳон аз тарафи дигар, ва шояд streak эҷодӣ аз нав clogged.

Як намуди нави фаъолияти эҷодӣ

Мо минбаъд низ ба дод ғайриоддӣ, вале кор шўроњои оид ба масъалаи: «Чӣ тавр аз байн блоки нависандаи?». тавсияњои Actionable навъи баромади илҳомбахшии худро тағйир хоҳад ёфт. Машғул шудан бо фаъолияти эҷодӣ, ки ҳеҷ гоҳ шуда ва ба он, ки шумо ба назар надоранд, predisposition. Инро бигиред бо тамоми otvetvennostyu, ғайратмандӣ мебошад. Фарз мекунем, ки шумо наметавонед ҷалб ва фаъолияти навиштан, аммо кӯшиш кунед, ки ранг шохкоре, ки бо рангҳои дурахшон. Сайд, то аст, хоси ба фаъолияти шумо нест, шумо маҷбуранд кор кунанд ҳам нимкураҳои худро, ки боиси пайдоиши идеяҳои эҷодӣ.

Кор берун аз

Ҳайрон нашавед, ки ба маслиҳати, зеро он дар ҳақиқат кор мекунад. Шумо эҳтимол медонед, ки чӣ тавр тағйир босамари фаъолияти. Ин ба шумо метавонед дар мактаб тамошо, ки дар синфҳои ибтидоӣ: баъд аз кор барои муддате, муаллим пешниҳод карданд, ки хонандагон сарф масъули панҷ дақиқа. Ваҳй ва раванди созанда - ин аст, ки дарс дар мактаб нест, ва аз ин рӯ «айбдор» бояд дигар бошад. Вале оё худ маҷбур намекунад, то рафта ба толори, агар шумо душмани dumbbells мебошанд. фаъолияти ҷисмонӣ метавонад ягон, то даме ки ҷисмҳои шумо кор мекунад, ва шумо дар айни замон масхара доштанд.

Сарчашмаҳои иттилоот - дур!

Баъзан ваҳй "анҷом меёбад» аз сабаби, ки ба шумо доранд, бо маълумот изофабор. Ин маслиҳат метавонад туро тарсонад, махсусан агар шумо пайванди муҳим бо ҷаҳони берунӣ ва шабакаҳои иҷтимоӣ мебошанд. Дар ҳамин ҳол, хомӯш манбаъҳои муқаррарии ахбор кафолат дода шудаанд, ба кори мағзи шумо. Чӣ бояд кард? Кӯшиш кунед, ки ба зиндагӣ дар як чанд рӯз бидуни интернет, рӯзномаҳо, телевизион ва телефони мобилӣ. Азбаски шумо хоҳад аз дафъаи дигар аз берун маҳрум, шумо шурӯъ ба тавлиди ғояҳои нави худ.

барои ваҳй аз дигарон нигоҳ

Баъзан як роҳи хуби ҳалли масъала бошад қарз ваҳй аз дигарон. Ҳосил ба шумо даст ба хушнудии эстетикии дидани ё сар парвоз фикр дигар муаллифони эҷодӣ. Фаромӯш кард, ки шумо офарида шудаанд, ва як тамошобин. Боздид аз намоишгоҳҳо, рафта, ба консертҳо, хондани китобҳои, шунидани мусиқӣ. Хусусан эҳтиёт кор нест, чизе дар ин вақт бошад, бирӯяд, бихӯред кори эҷодӣ одамони дигар, ва баъд аз як муддати кӯтоҳи вақт шумо «берун» худ.

Инак, ба охир

Албатта, шумо ягон фикру андеша, ки шумо оғоз ба кор дар гузашта, балки онҳоро иљро карда намешавад. Шарҳ фикру кунед. Шояд онҳо метавонанд ташкил ва рушди чизе арзанда. Ҳамчунин, ҳастанд ҳолатҳое вуҷуд дорад, вақте ки ақидаҳои сола пешниҳод таъсиси нав. бӯҳрони эҷодӣ аст, аксар вақт бо набудани ғояҳои нав алоқаманданд, лекин ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед дар вақти гашта равем ва дар як кунҷи нав дар бораи сола назар.

Аз "owls» - дар "larks» ва баръакс

тағйири дигаре, ки метавонад таъсири мусбат дар раванди созандаи яхкардашуда дошта ва хоҳад ҷавоби хубе ба саволи чӣ тавр ба берун аз бӯҳрони эҷодӣ ба даст. Кӯшиш кунед, ки барои тағйири реҷаи ҳаррӯзаи маъмулӣ. Масалан, оё дар хоб шаб, агар шумо «lark» ё ба даст, то бо дамидани субҳ офтоб, агар «бум шаб». Кӯшиш кунед, ки хоби хуб истироҳат бо пурсидани хешовандон пеш аз шумо халал расонида нашавад.

Таѓйир додани доираи иљтимої

Қабули дӯстони нав нест, зарур бошад, гузашта аз ин, ки дар ин давлат, ва шумо наҷот намеёбанд. Лекин шумо метавонед иваз доираи муқаррарии дӯстон. Масалан, ба як сатри барои bikers рафта, ва ё барои дохил шудан ба як сафари бо дӯстдорони табиат аст. Сӯҳбат ба одамон манфиатҳои худро пӯшида нест, туро ба feats нав таҳрик ва касе ки медонад он чӣ шуморо ба дурӯғ ба ғайриоддӣ пас аз чунин муошират?