Маориф ҳарбӣ барои занон дар Русия. Имконоти ва проблемаҳои асосӣ

Солҳои охир дида тамоюли хеле устувор дар Русия. Шумораи бештари донишгоҳҳои низомӣ оғоз ба гузаронидани як азими довталабон зан набод. Ин аст сабаби паст демографї дар кишвар. Ҳамаи муассисаҳои таълимӣ дар давраи комиссияи интихобӣ оғоз ба фаъолона барои ҳар як шахс ба чанг бархостанд, ҳатто занон, чунон ки дар сурати аз ин мушкилӣ рӯбарӯ донишҷӯён метавонанд гирдаш.

Аммо, аз рўи пешгўињо, дар оянда вазъ табдил хоҳад кард, ҳатто бадтар, вақте оғоз хоҳад кард, қабул донишҷӯёни соли таваллудаш 1996 (давраи пасттарин таваллуд). Аз ин рӯ, маориф низомӣ дар кишвари мо тадриҷан оғоз ба гузаранд тағйирот дар муқоиса бо анъанавӣ, шинос, ки мард аст.

духтарон њавасмандї, ки хизмати хеле фаҳмо, интихоб кунед.

Якум, маориф низомӣ имкон медиҳад, ки онҳо ба даст нек, чун ќоида, «нишаста" тақсимоти.

Дуюм, пардохт олї ва устувор бештар дар «шаҳрванд».

Сеюм, занон ба синни нафаќа аввали ҷалб карда мешаванд.

Илова бар ин, тањсилоти олии ҳарбӣ ҷалб роман махсуси худ.

Аммо шавқу аз як тараф дар якҷоягӣ бо ҳузури муносибати номатлуб ва баъзан манфӣ ба дохил abiturientok аз тарафи роҳбарият ва кормандони донишгоҳ. Аз ин рӯ, тарбияи ҳарбӣ занон дорои мушкилоти бисёре ҳамчун тахфифи оид ба «алоқаи ҷинсӣ суст» яке надорад дошта бошад.

Аллакай дар раванди гузариш аз санҷишҳои дохилшавӣ, ки барои се ҳафта идома меёбад, abiturientki имконияти ба даст ба шароити махсус, ки дар қалъа вуҷуд доранд. Он ки дар ин духтарон карда хоҳад, барои панҷ соли оянда зинда аст, агар, албатта, рафта.

маориф ҳарбӣ ишора мекунад, ки аллакай дар марҳилаи санҷишҳои дохилшавӣ довталабон бояд таълими мубориза гузаранд ва бо фармондеҳи онҳо назорат менамояд. Аз ин рӯ, бисёре аз духтарон фавран ҳуҷҷатҳои мегирад, зеро онҳо қодир ба тоб чунин сарбории ҷисмонӣ, эҳсосӣ ва равонӣ аст.

Ғайр аз ин, боварӣ ба гузаранд ҷиддӣ тартиби ташхиси равонӣ, ки мақсади асосии аст, ки ба муайян намудани abiturientok њавасмандї барои вазифаи аст. Бинобар ин, дар марњилаи ибтидоии «љинси латиф» дар назар аст, то ҷалб омӯзиш ва зиндагӣ дар шароити саҳро.

Дар оянда, ки духтарон бояд ба иҷро ки «муқаррар» барои курсантҳо, сарфи назар аз ҷинс он. Вале муҳимтар аз ҳама, дар он риояи unquestioning ба қоидаҳои рӯзномаи ва замин талаб мекунад. Дар маҷмӯъ, маориф ҳарбӣ занон пурра ба анъанавии мард якхела аст. Амалия нишон медињад, ки аксарияти духтарон ба мубориза бо вазифаҳои худро, ва таҳсилоти худ ба анҷом пеш аз анҷоми давраи.

Аммо мураккабии бузургтар боиси тағйирот дар мавҷуда дар зеҳни ҳар ду ҷинс рафтори фарҳангии занон ва мардон. Ин имкон медиҳад, ки андӯҳгину равонӣ ҳам якум ва дуюм. Аллакай гуфтугӯҳои идомаёбанда, ки тањсилоти ҳарбӣ дар Русия бонувон мегардад ва занон дар ин замина пайдо мешавад, ки чанд сол, сифатњои гуноњ бештар.

Ин консепсия ва ќолабњои гендерї , вале на метавонанд тарк як нишон оид ба фазои равонӣ дар муҳити таълимии мактаби ҳарбӣ. Аз ин рӯ, таҷрибаи айни ҳол дастраси байни донишҷӯён ва коромӯзон, чун ќоида, аст, ҳамеша мусбат нест.

Дар робита ба ин, диққати махсус бояд пардохт барои таъмини ки муносибати дурустро инкишоф диҳем таҳаммулпазиранд ба ҷинси муқобил дар доираи муассисаҳои олии. Бо ин равиш, маориф ҳарбӣ духтарон дар кишвари мо метавонад ҳамоне шавад муваффақ хоҳад буд.