Кор барои занони ҳомила

Кор ва мансабхоҳӣ дар ҳаёти мо хеле муҳим аст, зеро он кӯмак мекунад, расидан ба ин мол моддӣ, ки ҳастии моро зарур мебошанд. Дар ҷаҳони имрӯза, мардон ва занон дар як баробар доранд, ба онҳо даст, ва на ҳатман ба яке аз онҳо асосии «аст.Ӯ" дар оила буд, вале касе - як afterthought. Мардон бисёр вақт мансаб онњо, ки аз муассисаи оғоз ва, чун қоида, то ба нафақа баромадан ӯ. Занон дар давраи њомиладорї ва тарбияи фарзандон »excommunicated» аз кор. Лекин баъзе аз ҷинси одилона, ки кор то ба таваллуди нест.

Дида мебароем, ки чӣ гуна хусусиятҳои барои занони ҳомиладор кор мекунанд. Онҳо чӣ фарқе байни кадом омилҳо ба назар аз барои модар expectant. Ҷониби мусбат - он аст, ки кор барои занони ҳомила ба онҳо имкон медиҳад, то ҳис боварии бештар, аз тарафи нолозимро, ба фикрҳои халал вобаста ба њомиладорї ва таваллуд парешон нест, ки ба нигоҳ доштани тарзи муносиб ва фаъол. Дар кишвари мо, қонун рухсатии бемор таъмин мекунад ва ба фармони њомиладорї (њомиладорї рухсатии) дар бораи 30 ҳафта аз ҳомиладорӣ. Аммо ин маънои онро надорад, ки модари expectant ҳамаи 7 моҳ гузашта хоҳад ритми кор монд. Аз ин рӯ зарур аст, ки фавран ба муҳокима вазъияти худро бо роҳбарияти ширкат ва таъсиси як вафодор ба реҷаи.

Мо бояд дар хотир дорем, ки ба саломатии ояндаи кӯдак вобаста ба саломатӣ ва равонии давлат як зани ҳомиладор, то ки барои сохтани як хусусияти зарур нест.

Якум, кори барои занони ҳомила бояд дар ташвиш меоварад нест ва, гузашта аз ин, як хислати хатарнок. Агар он аст, ки бо бекор вазн, бо моддаҳои хатарнок, сафарҳои корӣ зуд алоқаманд, ки ба тарк чунин фаъолият ҳадди ақал дар давоми семохаи аввали ҳомиладорӣ ба он зарур аст. Дар ин давра аст, дарки нави давлатии бадан, қабули як мақоми нав, занҳо, то ҳомиладор аксаран фаромӯшхотир, dissipated, ва қобилияти зеҳнии кам нест. Аммо созишномаи саривақтӣ бо мақомоти кӯмак мекунад, канорагирӣ нофаҳмӣ гуногун.

Бо вуҷуди ин, ҳар раҳбари нест, розӣ кунад имтиёзҳо. онон, ки имон овардаанд, ки кор аст, муносиб барои занони ҳомила, ва дидаву дониста онро ба зани озод бо хоњиши худ мураккаб хоҳад кард (гузаронидан ба баст шаб, эҷоди як ҳаҷми зиёди кор, фиристодани дар сафари ногаҳонӣ ва ё ҷашни дар беморхонаи антенаталї) вуҷуд доранд. Вале ноумед намешавем ба чунин дорем ва он беҳтар аст, ки ба машварат ҳуқуқшинос.

Корфармо метавонад як зани танҳо аз сабаби ҳомиладории вай озод намекунад, чунин мушкилиҳо хеле ҳал карда мешавад. Зарур аст, ки ба таври даќиќ људо вақти шумо. Агар он дар бар мегирад кори нишастаро, кор дар компютер, шумо бояд ба танаффус кӯтоҳ, даст аз курсиҳои худ, агар на камтар аз як чанд дақиқа имконпазир нафас ҳавои тоза. Газакҳои ва чой доранд, тавсия дода намешавад. Ин беҳтар аст, ки барои хӯроки нисфирӯзӣ рафта, дар ошхона ва ё берун кардани шӯрбо дар хона. Мо бояд кӯшиш намекунанд ба ҳолатҳои стресс даст, медонед, ки набояд асаб ва овози худро баланд бардоштани нест.

Хӯроки асосии хотир аст, ки кор барои занони ҳомила метавонад шиддати меорад ва як таъсири манфї ба саломатии. Агар он аст, дур аз хона нест ва имконияти ба даст ба он пиёда на тавассути нақлиёти ҷамъиятӣ дошта, аз он беҳтар аст, ки рафта барвақт ва рафтор кунед. Баъд аз тарзи фаъол , ки ба саломатии модар expectant фоиданок аст. Бисёр вақт ҳомиладории дуввум рух медиҳад, вақте ки ба фармони барои кўдак аввал аст, бар ҳанӯз нест. Дар ин ҳолат ба шумо лозим аст, ки ширкати коғазӣ нав, ва аз тасаллои рухсатии њомиладорї ва аввал, барои оғози дуюм.

Агар зан буд, вақти ба кор рафтан ва бори дуюм ҳомиладор шуд, вай фармони њомиладорї ва 30 ҳафтаи дода мешавад. Ба ҳар ҳол кор ё не, дар давраи ҳомиладорӣ, ҳар як зан қарор барои худ. Агар рост ба амал он аст, пурра мувофиқ. Дар вазифаҳои ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад на танҳо қаноатмандӣ моддӣ, балки ҳамчунин ба эътимоди эҳсосӣ меорад. Хӯроки асосии ба нигоҳубини саломатии онҳо ва муваффақ бошанд!