Забони туркӣ. Туркия барои шурӯъкунандагон

Туркия як пули миёни Ховари Миёна ва Аврупо аст, то барои бисёре аз асрҳо, фарҳанг, расму оин ва забони он қавм аз саросари ҷаҳон ҷалб намуд. Дар замони ҷаҳонишавӣ масофаи байни халқҳо кам, одамон бо ҳамдигар муошират, нигоҳ дӯстӣ, мебанданд соҳибкорӣ. Дониши забони туркӣ ҳам барои сайёҳон ва соҳибкорон, роњбарон, олимон муфид хоҳад буд. Ин дарро ба дунёи дигар кушода, ба ёд фарҳанг ва таърихи ин кишвар рангоранг ва зебо.

Чаро Туркия чӣ меомӯзем?

Ин ба назар мерасад, ки чаро таълим Туркия, Озарбойҷон, Чин, ва ё ҳатто ягон забон, агар шумо метавонед забони англисӣ азхуд ва робита бо мардуми миллатҳои гуногун танҳо дар бораи он? Дар ин ҷо кас ҷудо афзалиятнок барои фаҳмидани чӣ аст ва чӣ касе истодааст. Ин имконнопазир аст, ки ба ёд гирифтани забони хориљї, агар нест, хоҳиш ва асосноксозии нест. Дар ҳақиқат, вақти ба сафар ба Туркия муроҷиат хоҳад кард ва асосии забони англисӣ, ки Turks дар минтақаҳои курортӣ хуб фаҳмида ва Русия шомиланд. Аммо агар мақсад ҳаракат ба кишвар, ба роҳ мондани фаъолияти соҳибкорӣ бо намояндагони он, рафтан ба таҳсил ба хориҷи кишвар, ба бунёди як касб дар ширкат, ҳамкорӣ бо ширкатҳои Туркия вуҷуд дорад, ки дурнамои барои омӯзиши забон ба назар хеле дилфиреб.

Оё дар бораи рушди худидоракунии фаромӯш накунед. Вале Чехов гуфта буд: «Забони бештар шумо медонед, то бисёр ту марди ҳастанд». Дар ин баёния як ҳақиқати бузург, чунки њар як кишвар фарҳанги худ, урфу одат, қоидаҳо, ҷаҳон он. Омӯзиши забони, шахсе меомӯзад хотираи худ бозмедорад фарсуда аз мағзи сар, баланд бардоштани фаъолияти он. Илова бар ин, мумкин аст, ки ба хондани китобҳо, филмҳо тамошо дар шакли асл, вале он хуб ба гӯш ба сароянда ё овозхон дӯстдоштаи худ ва мефахмӣ он чиро, ки онҳо бошанд, суруд. Бо омӯзиши забони туркӣ, мардум пур кардани вожагон ва забони модарии худ, дар хотир доред, ки қоидаҳои имлои.

Дар куҷо ба сар омӯзиш?

Зеро ки бисьёр аст, саволи табиї нест - ки дар он ба сар, ки барои видео ёдгирӣ китобҳои дарсӣ ва ё курси аудио мегирад? Пеш аз ҳама, шумо бояд ба танзим як ҳадафи мушаххас. Шумо на танҳо мехоҳед бидонед, Туркия, зарур аст, ки ба таври равшан муайян он чӣ ба он аст. Ангеза ва хоҳиши кулли ба кори худ ва кӯмак ба мубориза бо лаҳзаҳои муҳим, барои бартараф танбалӣ, намехоҳанд ба давом мекунанд. Дар баробари ин, бояд муҳаббат ба Ватан, фарҳанг ва таърихи он гузошта мешавад. Агар он чӣ ба ҷони тааллуқ надорад, ба пешрафти омӯзиши забони хоҳад чанд маротиба мушкил бештар.

Тавре ки зудтар ба "мубтало" дар Туркия?

Он бояд дар бораи ҳамаи ҷонибҳо бошад, ба худ иҳота бо маводи дахлдор. Баъзе коршиносон маслиҳат рафта Туркия ба омӯхтани забони дар сомона. Бояд ќайд кард, ки бе дониши асосии ҳатто қарор қадами мазкур зарур нест, чунки на ҳар Turks маҳаллӣ метавонанд қоидаҳои грамматикаи барои истифодаи калимаҳои муайян ва ғайра баён Ин кофӣ ба ёд 500 ибораҳои умумӣ бештар ба сухан аст. забони туркӣ барои туристӣ аст, пас мушкил нест. Мо танҳо бояд ба интихоби калимаҳои бештар маъмул, ёд аз онҳо ба хондани грамматикаи (дилгиркунанда, дилгирона, вале бе ҳеҷ роҳе онро) ва амал талаффузи. Итминон ҳосил кунед, ба худ иҳота бо китобҳои дарсӣ, луғатҳо, филмҳо ва китобҳои бадеӣ ба забони аслии худ.

Хониш, шунавоӣ, сухан

Шумо наметавонед танҳо бо навиштан ва хондан сару, чунки имконияти сухан дар чунин ҳолат мебуд, ночиз. омӯзиши грамматикаи, тарҷумаи матнҳо, хондан ва навиштан - он ҳама хуб ва наметавонад бидуни ин машқҳои мекунед. Вале, агар мақсад аст, ки ба суханеро намефаҳманд дар гӯшу муошират бо Turks, пас ба шумо лозим аст як каме гуногун ба таълим бо забони туркӣ. Таҳқиқот метавонад пурра курсҳои аудио ва видео. Беҳтарин аст, ки ба чоп матн, pronounces раиси нависед берун суханони номаълум, кӯшиш ба онҳо ёд як барге. Гӯш кардани муколама, зарур аст, ки ба пайравӣ чашмони рӯйхати, ба гӯш кардани оҳанги овози, ба гирифтани моҳияти. Ҳамчунин, медонед, ки набояд шарм пас аз калимаҳои раиси ва ҳукмҳои умуман, такрор мекунад. Фарз аввал, ки ҳеҷ чиз рӯй хоҳад, мешавад ба лаҳчаи сахт. Парво накунед, ё шарм, он қадамҳои нахустин аст. Туркия барои шурӯъкунандагон - забони модари, барои кӯдакон аст. Дар аввал танҳо шунидам, ки як баҳс, балки бо амал суханони хориҷӣ талаффузи осонтар ва осонтар мегардад.

Кай ва дар куҷо ба шумо лозим аст, ки?

Ин ба муносибатҳои хурд, вале зуд-зуд зарур аст. забони туркӣ талаб такрори доимӣ, то аз он беҳтар аст, ки ба беҳтар аз он барои 30 дақиқа ҳар рӯз аз нишаста 5 соат як маротиба дар як ҳафта. васиён касбӣ тавсия намедиҳад, ки ба гирифтани як танаффуси барои зиёда аз 5 рӯз. мебошанд рӯз чун аз метарошед аз як лаҳзаи озод буда наметавонад, вале ба ҳар ҳол набояд ноумед ва бигзор чи бигирад Албатта онҳо нест. Истода, дар як роҳбандии дар роҳи хона, шумо метавонед ба баъзе муколамаи аз Audiocourses ё сурудҳо дар забони аслӣ гӯш. Шумо инчунин метавонед дақиқа 5-10-ро интихоб кунед, ба хондани як ё ду саҳифаи матнро. Ҳамин тавр, маълумоти нав ва такрор ки пеш аз фаро хоҳад расид. Тавре ба он ҷое, ки ба кор, баъд мебошанд нест ҳудуди нест. Албатта, тарҷума, менависам, таълим грамматикаи дар хона беҳтар аст, балки барои хондан, гӯш кардани мусиқаҳо ва курсҳои аудио метавонад ба ҷои дилхоҳ бошад: рафтор дар боғи, вақтхушӣ берунӣ, ки дар мошини худ ва ё нақлиёти ҷамъиятӣ. Чизи асосие, ки омӯзиши хурсандиовар буд.

Оё душвор ба ёд Туркия?

Оё осон ба ёд ягон забон аз сифр он? Албатта, он душвор аст, чунки дар он калимаҳои ношинос, садоҳо, ва сохтори ҳукм, интиқолдиҳанда зеҳну гуногуни худ, ҷаҳонбинии аст. Шумо метавонед маҷмӯи ибораҳои омӯхта, вале чӣ тавр истифода бурдани онҳо, он чӣ мегӯянд, ки дар ҳар гуна вазъият дода, изҳори худ дастрас ва тасодуфан ба васваса андозад, ки ҳамсӯҳбати нест? Дар баробари омӯзиши грамматикаи ва суханони шумо лозим аст, барои шиносоӣ бо таърихи кишвар, фарҳанг, урфу одатҳои он шинос шуд. Барои сафар сайёҳӣ нодир аст, муҳим нест, ки дар кадом сатҳи забони туркӣ. Тарҷумаи матнҳои интихобшуда, китобҳо танҳо бо дониши хуби Туркия, таърихи он, қонунҳо анҷом дода мешавад. Дар акси ҳол, сатҳӣ хоҳад шуд. Барои сухан кофӣ ағбаҳои донист 500 калимаҳои одатан истифода бурда мешавад, ки бас намекунанд. Мо бояд ҳаракат дар, ба Мебинам, уфуқҳои навро кашф тарафи номаълум Туркия.

Оё ман лозим аст, ки муошират бо баромадкунандагон модарӣ?

Алоқа бо Turks дар сурати муфид хоҳад буд, агар шумо аллакай дониши асосӣ доранд. раиси модарӣ медиҳад, таҷрибаи хуб, зеро он метавонад ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр ба дуруст калимаи махсус талаффуз, ҷазо дар вазъияти махсус бештар мувофиқ аст. Илова бар ин, чат зинда ба шумо дар нутѕи ту васеъ. Бинобар ин, зарур аст, ки ба рафтан ба Туркия барои беҳтар Туркия аст. Таҳқиқ ва ба осонӣ ва ба зудӣ ёд аст, дарки сохтори ҳукми дуруст нест.

забони туркӣ - яке аз забонҳои зебо дар ҷаҳон!

Вақте ки мо бисёре аз мулоқот метобад, ки садои ба Turks хеле сахт, ноҳамвор. Дар ҳақиқат, ҳастанд, бисёр growling ва hissing садоҳо вуҷуд дорад, вале онҳо иловакарда шудаанд ва ширин, мисли chime зангӯла калимаҳо. Он арзиш танҳо як бор ба сафар Туркия, ки дар муҳаббати афтод, бо он як бор ва барои ҳама. Забони туркӣ они ба гурӯҳи Turkic, гуфта зиёда аз 100 миллион нафар, Пас аз он медиҳад, ки Калид ба Azerbaijanis, қазоқҳо, Bulgarians, тоторҳо, ӯзбекҳо, Moldovans ва кишварҳои дигар.