Жанри таърихии дар санъати тасвирии: тавсифи, намояндагони

Италия, маконест, жанр таърихӣ дар санъати нек, ҳамаи заминаҳои барои пайдоиши ин намуди рангубори буд. Дар империяи Рум буд, дар сатҳи хеле баланди рушди фарҳангӣ ва дастовардҳои он таҳкурсии санъати ҳамаи кишварҳои Аврупои Ғарбӣ мебошанд. Тааҷҷубовар нест, ки дар Италия дар давоми наҳзати, ки дар асри XV дар буд, як жанри таърихӣ дар санъати хуб нест.

Дар таърихи мухтасари

Барои фаҳмидани чӣ жанр таърихӣ дар санъат, зарур аст, ки ба баррасии хусусиятҳои давраи баррасишаванда. замони Эҳё - ин ривоҷи ғояҳои гуманистӣ, ки боиси нигаронии на танҳо барои шахс, балки ҳамчунин ба таърихи шаҳрвандӣ ва сиёсӣ мебошад.

Ҳодисаҳои дар гузашта қаҳрамононаи кишвар ва дошт, ки барои намоиши жанр таърихӣ дар санъати нек. Мисолҳои зеринро дар бар мегирад: рассомӣ Андреа Mantenya "The Тантанаи қайсар» (1485-1492), як қатор матоъҳои Паоло Uccello, бахшида ба ҷанг Сан Романо ва дигарон. Дастовардҳо дар Эҳё дар Италия, ба зудӣ тамоми Аврупо, ки дар он жанр таърихӣ дар санъати сар рушди он паҳн.

ҳунармандони Аврупо рангубори таърихии асрҳои XVII-XVIII

чорабиниҳо дар гузашта рассомон ва дар кишварҳои Аврупои Ғарбӣ ҷалб кардаанд. ривоҷи аз classicism ва Барокко - рушди ин раванд метавонад ба асри XVII қоил шуданд. Бояд қайд кард, ки дар фарҳанги бадеї ба сафи берун омада маҳз жанр таърихӣ. Ҳамаи навъњои дигар санъати барои баъзе вақт ба ӯ ба ҷои аҳамияти диҳад, зеро classicism хостори таъсиси дар ҷои аввал тасвирҳои қаҳрамононаи ва манзараҳо бемайлони.

Дар ин сабки, мавзӯи таърихӣ, кор Петрус, Павлус Rubens (рангуборкунии "The Батл аз Amazons», 1619-1620 gg.), Никола Pussen ( «The таҷовуз ба занон Sabine», 1614-1615 gg.), Жак-Louis Довуд, ки навишт ҳам қадим ва мавзӯи муосир. Ин корҳо аз тарафи рӯҳияи pathos, эљод қаҳрамононаи, қиёфаи баландмартабаву ва имову хос аст. Дар таркиби матоъ он шабоҳат амали дона антиқа ва тавсиф як bombast театрӣ. Барои ин самт дохил рассомӣ, навишта шудааст дар Инҷил. Масалан, Harmensz Ван Reyn Рембрандт бо рангубори, «Бозгашт аз ҳад, Писар» (1669), биёфарид.

наққошии таърихии дар Аврупо дар нимаи аввали асри XIX

romanticism - Classicism ва ба зудӣ Барокко роҳи ба равияњои фарҳангӣ нав дод. Намояндагони ин раванд аз тафсири қаҳрамононаи гузашта, тамаркуз ба ќисмати равонии. Дар рассомон берун сохтани чунин аксҳои ба оқилу хайрхоҳӣ ва ҳамдардӣ аз ҳозирон. наққошии таърихӣ жанр як тарҳи комилан гуногун мавзўи эҳсосоти инсонӣ ва ІН буд, ки ба фасод. Масалан, Ezhena Delakrua ранг "щасобхона дар рӯи Хиюс» навишта шудааст, дар 1826. ҷозиби таърихӣ ёфтан мумкин аст, ва аъмоли дигари маъруф рассоми Фаронса Onore Равоқи: ранг "The исёни» (1848).

Ғарб таърихии давраи рангубори ошиқона Аврупо

Дар нимаи дуюми асри XIX, аз жанр таърихӣ дар санъати тасвирии паси тағйироти назаррас дорад. Ин аст сабаби ба вуҷуд омадани як самти нав - ба реализм. намояндагони он мекӯшиданд, барои эҷоди тасвирҳои lifelike бештар ва қитъаҳои. Ин тамоюл мумкин қоил кори Адолф фон Menzel, ки дар 1850 офарид як қатор расмҳои бахшида ба даврони Fridriha Velikogo. Фоизҳо дар таърихи ин даврони аст, асосан аз ҷониби бисёре аз инқилобҳои, ки Аврупо дар вақти ба ларза фаҳмонд. Гармхонаҳои аз шӯришҳои дар Италия, Фаронса ва Олмон шикастанд. Аз ин рӯ, олимон, рассомон, нависандагон хост ҷавобҳо ба мазкур дар гузашта, ва ин пайдоиши реализм дар фарҳанги, тавзеҳ медиҳад.

Дар пайдоиши рангубори жанри таърихии Русия

Ҷолиб барои таҳлил ва таърихи миллӣ санъат. Пайдоиши, намуд ва жанрҳои дар Русия - мавзӯи сӯҳбати дигар аст, зеро фарҳанги мо аст, хеле аз санъати Аврупо қарз. Дар давраи classicism дар Ватани бузург ба асри XVIII ба Санаҳои: ки дар ин замони рассомони ватанӣ рӯй ба воқеаҳои гузашта дар аъмоли худ.

Муассиси жанр таърихи санъати Русия - Антон Павлович Losenko. Ӯ навишт манзараҳо машҳур аз охир Доруњо қадим ( "Владимир ва Rogneda», 1770) ва рассомӣ бахшида ба мавзӯъҳо классикӣ. Пайравони Иван Akimov буданд, низ ба чорабиниҳои Kievan Доруњо, Петрус Соколов ишора мекунад, тасвир шуда тасвирҳои асотирӣ, Григорий Ugriumov, ишора ба таърихи асри XIII аст. Ин корҳо, инчунин наққошиҳои Аврупо дар сабки классикӣ, тасвирҳо баланд гуногун ва қитъаҳои.

мавзӯъҳои таърихӣ дар санъати Русия дар солҳои 1800-1850

тасвирҳо наққошии жанр дар санъати тасвирии хеле гуногун буданд, вале бо сабаби ба рушди илмӣ, ки дар нимаи аввали асри субъектњои таърихӣ тамоюли бартаридошта дар фарҳанги бадеӣ ишғол. Дар рассомони ин раванд асосан ба анъанаҳои classicism идома, интихоби объекти барои кор далелҳои қаҳрамононаи худ аз гузашта. жанри таърихии дар санъати нек, рангубори аз ҷониби як махсусан расо фарқ, аз он баҳраманд бузургтарин маъруфияти дар байни зиёиёни, ва дар байни аҳолӣ омма.

Барои ин самт дохил аъмоли Antona Ivanova "The Баста шудани ҷавонон аз Киев дар давоми муҳосираи Киев Pechenegs дар 968» (1810), Alekseya Egorova "танз дар бораи парвоз ба Миср» (1830). Дар айни замон, як самти нав - romanticism, ки аъзои эҷод равшане, тасвирҳо эҳсосӣ, шиддати рўњї шадиди. Масалан, Карл Павлович Bryullov, ки наққошии машҳур дар бораи марги Pompeii офаридааст, Fodor Antonovich Bruni ва Александр Andreevich Иванов, ки ҳикояҳои Китоби Муқаддасро навиштанд.

мавзӯъҳо таърихии аз аъмоли охир муаллифони семоҳаи асри

Дар нимаи дуюми асри XIX, рассомон сар ба ранг парда аз таърихи Русия. Дар санъат, аст, як силсила расмҳои бахшида ба рӯйдодҳои баъзе аз гузаштаи кишвари мо нест. жанри таърихии дар санъати тасвирии намояндагӣ аз тарафи рассомӣ зерин: рассомӣ Ili Repina "Малика София дар Novodevichy Convent» (1879) ва "Иван Грозний писараш кушт» (1884), аъмоли Василий Суриков, ба унвони воқеаҳои фоҷиабори аз ҳама дар таърихи Русия асри XVIII. Ин корҳо аз тарафи тасвирҳо тавр рангину ва расо ва муҳити замина фарқ мекунад.

Дар жанри таърихии санъати

рассомон маҳаллӣ оғоз ба кор бурдани на танҳо ба чорабиниҳои сиёсӣ, балки ба сурати ҳаёти ҳаррӯзаи мардум русӣ. Аз ин рӯ, намоёни дар рангубори ба ном хонавода жанри таърихӣ гирифт. Санъат ин тамоюли шӯҳрати зиёд дар байни аҳолӣ маълумотдор он замон соҳиб гашт.

Ҳамчун намунаи кори муаллифони зерин аст: Vyacheslava Shvartsa, тасвирро дар бораи сайд шоҳона, Константин Makovsky, ки дар бораи рассомӣ Muscovy дар асри XVII дар навишт офарид. фанҳои таърихӣ хонавода аҳамияти бузург дар кори намояндагони иттиҳодияи «Ҷаҳон санъат» гирифт. Хусусан наққошиҳои худро навозиш ҳашамати ва solemnity шуданд, аммо бо як даст аз ғаму (Алберт Benoit тасвир шуда натиҷаҳои мехоњем аз императорони русӣ ва empresses дар асри XVIII, Evgeniy Lansere, тасвир шуда гирду дабдабанок дар суд, Валентин Serov, ҷалб лаҳв подшоҳ).

рангубор жанри таърихии даврони шӯравӣ ва муосир

Дар замони Шӯравӣ, рассомон аксар ба воқеаҳои гузашта Русия табдил ёфт. Бо вуҷуди ин, ки онҳо анъанаи санъати илмӣ асри XIX, ки дар ҳақки, тасвир шуда парда қаҳрамононаи аз таърихи Русия. Барои мисол, рассом V. E. Popkov ҳисоб асосгузори «сабки сахт" дар санъати Шӯравӣ (рангубори, вориднамоии сохтмони нерӯгоҳҳои барқӣ). Аз аҳамияти хоса, дар кори худ мавзӯи Ҷанги Бузурги Ватанӣ аст ( «бевазанон Mezen», 1965-1968.). A қалам САТ Nazarenko они амалиёт, ки мушоҳида мешавад нуқтаҳои гардиши дар: исёни Pugachev, Decembrists.

рассомони муосир нишон таваҷҷӯҳи бузург дар таърихи Русия. I. С. Glazunov машҳури барои сохтани canvases бемайлони бахшида ба дарки гузаштаи кишвари мо шуданд: «Русия, бедор» маҳсулот, рамзӣ нишон сарнавишти муаллиф, (1994) ва дигарон.

Пас, ҷамъбасти, мо гуфта метавонем, ки ба мавзӯъҳои таърихӣ ҷои хеле маъруфи ҳунари Аврупо, инчунин дар рангубори русӣ ишғол. Ростии ва дуруст, драма ва solemnity ҳамеша жанри таърихӣ дошт. Ҳамаи жанрҳои санъат ҷарима мерасонам баён, вале ин сабки пешвои аст.