Дӯстони ҳақиқӣ дар изтироб ва дар шодии гирифтанд.

Бисёри одамон медонанд, ки дӯстони воқеӣ доранд, ки дар изтироб фаҳмидем, балки ҳама рафиқони оид ба ин принсип мураттаб нест. Он вақт рӯй медиҳад, ки дар ҳаёти мо ба сатҳи мардуми тасодуфӣ, ки даъвои бошад, беҳтарин дӯсти. Чунин шахс аст, такя беканор, садақа ҳама вақт озоди ман бо ӯ, ва он гоҳ рӯ ба хиёнат зиштеро ҳама.

Як ҷавон ҳамимони худ аз хонаи ҳамсоя befriended. Саша ҷавонтар аз ӯ буд, балки он аст, хеле зудтар ва ин аќидаанд. Вай хушнуд бухгалтер, ки бача, ки калонтар аз ӯ буд. Саша аввал дигар pranks хурд ба сафари муштарак ба кӯча барангехта ва харидани як пиво. Он гоҳ, ки бачаҳо дар баъзе нуқтаи кард adrenaline кофӣ нест, - ва онҳо қарор карданд, дуздӣ сатри шоколад дар ҷуръат. Танҳо дар ин ҷо дуздида дӯсти калонсол, ки зуд фаро гирифт, ва Саша дарҳол оби маъданӣ пардохт - ва бо виҷдони пок рафта, ба хона. Саша танҳо гуфт, ки онҳо - беҳтарин дӯстони то абад, ва ӯ ҳамсӯҳбат ба ҷиноят ба шавқ овард.

Баъд аз як муддати кӯтоҳ - ва аниќ мефаҳмид, ки як дӯсти ниёз дӯсти ҳақиқат аст. Танҳо дар ин ҳолат, дӯсти беҳтарини модари ман, ки давида ба наҷот омад шуданд. Ӯ бахшоиш илтимос аз посбон мағоза амният, шоколад харида - ва писараш хона гирифта. Ӯ дар хомӯшӣ барои муддати дароз нишаста, бо далелҳои модар розӣ шуд, вале пас аз ҳам рафт, то бо дӯсти худ гап мезананд. Танҳо намефаҳмем, ки чӣ гуна баъд аз ин чорабинӣ, шумо метавонед боварӣ шахси одатан ба ӯ гап - ва ҳанӯз ба ӯ дӯсти беҳтарини ман, дида бароем.

Танҳо баъзе аз мардум намефаҳманд, ки он аст, шарт нест, ки ба сабт донӣ, аввал ба дӯстони худ. Марди ҷавон дар охири моҳи twenties буд, вале ӯ нест, маориф, ҳеҷ дӯстони воқеӣ буд. Ӯ бо як аломат хеле шубҳанок, ки бартарӣ ба кор дар шом дар толорҳои мошинҳои ковокии сухан ронд. Онҳо аз ҷояш дӯсти бозӣ худ - ва ӯ мунтазам аз модари худ талаб насибе нави тазриќ нақд. Вақте ки ӯ рад пул диҳанд, ӯ аслан аз задани онҳо буд. Вақте ки писари ӯ ба хонаи як марди бегона оварданд, як зани камбизоат ба саркашӣ оғоз ёфт. Танҳо дар ин ҷо, ки писари ӯро тасаллӣ, ки дӯсти ниёз дӯсти ҳақиқат аст. Он гирифта, якчанд рўз - ва нав содир кардааст роҳзанӣ, ва ҳамаи зебо Мурғоб аз ҷониби як бача, ки ӯро макон. Дар натиҷа, ба бача аст, барои соли дуввум нишаста буд, ва модари бо маоши муаллимон ттар вай дар гузариш ба ӯ мефиристад. Албатта, ин ҷавон, ки ба синну сол бояд сари бар китфи худ доранд, балки якдигарро ҳар passer аст, ба маблағи на тавони дидан.

Вай дар Донишгоҳи омӯзгории, ки ӯ ду дӯстон меомӯхтем. Яке аз онҳо баръало як cranky буд, вале дӯстдухтари дуюм аст, махсусан бо адолат тавсиф карда мешавад. Вай то ростқавл ва дуруст буд, ки ҳеҷ кас интизор буд ҷодувон ё хиёнати вай. Бо чунин дӯстони Asya ҳеҷ гоҳ дар бораи чӣ тавр ба дӯстони беҳтарин андеша буд, зеро онҳо аз он доранд, аллакай. Танҳо он вақт ба тақсимоти омад - ва Настя, ки оиладор аст, як дипломи озод. Одилона ва ҳамеша дуруст Олга рангҳои ҳақиқии ӯ нишон дод, вақте ки вай ба як деҳаи дурдаст таъин карда шуд. Вай дарғазаб шуда, фарёд, фарьёд, ва он гоҳ ба вақти боқимонда корҳои ключей ба дӯсти вай. Он рӯй, ки дӯстони ҳақиқӣ дар изтироб ва дар шодии гирифтанд. Танҳо вақт аз он рӯй, ки дӯсти козиб аст баҳравар он, ки ба шахси дигар бад аст.

Агар шумо аз як шахс чун дӯсти фикр, пас барои озмоиши оянда интизор шавад. Онҳо метавонанд ба ҳаёти худро дар шакли хунук умумӣ омада, вақте ки шумо набояд танҳо ба дорухона рафта. Онҳо метавонанд дар шакли як ҷашни арӯсӣ расид, ки ба шумо лозим аст як шахси наздик ба Раёсат. Агар шахсе, ки бо шумо дар ҳама давру замон мемонад, он бехатар метавонад даъво, ки дӯсти ҳақиқӣ. Дигар рафиқони беҳтар танҳо ба алафҳои бегона берун, чунон ки шумо ҳаргиз медонед, вақте ки пушти ту дар санг парвоз хоин.