Маълумот:Таърих

Динҳо чист? Муайянкунӣ, ба диққат ба таърих

Динҳо чист? Мувофиқи шарҳҳои ҳамаи калимаҳои тавзеҳотӣ, ин як аҳолии ройгонест, ки ба аристократҳо тааллуқ надорад, балки ҳамаи ҳуқуқи шаҳрвандӣ дорад. Калимаи мазкур аз тарафи Юнони қадим ба вуҷуд омадааст (демо - одамон). Ҳамин тариқ, барои фаҳмидани он ки чӣ гуна демо маънои онро дорад, ки ба таърихи гузаштан ба таърих кӯмак мекунад. Биёед, ба рӯйдодҳои айни замон бармегарем ...

Мубориза бо аристократҳо

Муваффақияти байни аристократҳо ва демоҳо дар ибтидои асри VI пеш аз милод оғоз ёфт. Дар ҳақиқат воқеан демо дар чист, ва чӣ қадар қисми қавии ҷомеа, аристократҳо хеле зуд фаҳмиданд. Ыирщизистон цуқуқи ҳукмронии давлатиро, бекор кардани ғуломӣ ва қарзи заминро талаб мекарданд.

Бо вуқӯъи хунрезӣ ва овозаҳо дар бораи сар задани саркашии умумӣ тарсид, аристократҳо ба таври кофӣ ҷустуҷӯ карда шуданд. Дар анҷумани ҷамъомади халқ, як ҳомии Сомон интихоб шуд. Ин шахс аз ҷониби "синфҳои паст" ва "боло" эҳсос карда шуд. Ин номаи аристократия буд, ки умедвори он буд, ки Солон метавонад ба тарафҳо тақсим кунад ва бидуни ягон хунрезӣ ба даст орад. Ҳокимияти нав аз оилаи серфарзанд омад, лекин ӯ ба сарватманд набуд. Ӯ дар тиҷорати баҳр машғул буд (фахрии бизнес дар Юнон), боадолатона ва хеле ростқавл буд.

Солон идораи Афина қарор гирифт. Вай бо таъсиси қонунҳои нав, ки дарҳол дар шӯрои калони чӯбхонаҳо сабт шуда, дар майдони шиносоӣ қарор гирифтанд, оғоз ёфт. Ин 504 сола буд. E.

Reforms Solon

Ислоҳот, дар асл маънои дигар дорад. Кадом тағиротҳо дар "Solon" ҷорӣ карда шудааст?

  1. Ӯ сангҳои қарзи бекор карда шуд (озодиро озод кард ва фурӯши ғуломӣ ва қудрати шахсиро манъ кард).

  2. Тағир додани системаи вазн ва чораҳо.

  3. Рушди ҳунармандӣ ва тиҷоратро ташвиқ кард.

Ислоҳоти сиёсӣ низ амалӣ карда шуд.

  1. Ҳамаи сокинони Атпада (мард) шаҳрвандонро эълон карданд, ҳамон вазифаҳо ва ҳуқуқҳо доштанд. Дар айни замон, тақсимоти ҷомеаро ба категорияҳо табдил дода шуд, ки дар ҷои аввал дар аристократҳо, дар дуюм - команда, дар сеюм - демо, пас аз онҳо - ғуломон.

  2. Ассамблея халқӣ мақоми баландтаринро ба иродаи аҳолӣ табдил дод.

  3. Судяҳо ҳоло наметавонанд танҳо намояндагони зумраи онҳо бошанд, балки ҳамчунин демо.

Бекор кардани ғуломӣ

Сангҳои қарзи аз соҳаҳо дур карда шуданд. Фермерон хурсанд шуданд: дар охир қарзҳо бахшида шудаанд! Донистани он ки чӣ гуна демо аст, он фаҳмидани фаҳмидани чизи оддӣ аз ҳисоби мардуме, Баъзеҳо ғулом буданд, дигарон бошанд, заифтар буданд. Замони Атпан номи Султон номида шуд, ки охирин озодӣ дорад. Ки дар асл, ба воқеият мувофиқат мекард. Ҳоло, тибқи қонуни аргонаи арзанда, шахсе метавонад танҳо дар назди амволи худ қарз гирад. Барои иваз кардани қарздор ба ғуломӣ манъ карда шуд. Ҳамаи қарздорон ба озодӣ озод карда шуданд. Ғайр аз ин, Солон амр дод, ки онҳое, ки барои баҳр, фурӯш, ва пул аз давлат фурухтаанд, фармон дод. Дар байни наврасон, баъзеҳо ба забони модари худ фаромӯш карданд.

Ҳоло дар ғуломони Африқо танҳо як хориҷӣ буданд.

Барои донистани бартарии бартараф кардани он

Акнун Аристократҳо натавонистанд, ки пештар дар кишвар ҳукмронӣ кунанд. Арханг метавонад ҳар як марди сарватманд, новобаста аз сатҳи сеҳрнок шудан бошад. Намояндагони демоо, ки ба тиҷорати баҳр шаҳодат медиҳанд, бо киштиҳо ва манзилҳои истиқоматӣ, замин ва ғуломон метавонанд ин постро гиранд. Вазифаҳои муҳимтарини давлатӣ ҳоло танҳо дар Ассамблеяи генералии умумӣ, ки дар он ҳамаи шаҳрвандон (Астония) иштирок карданд, қарор гирифтанд.

Суди интихобшуда таъсис дода шуд ва қонунҳои шадиди шадиди бекор карда шуданд. Ҳайати ҳакамон метавонад падари камбизоат 30 сол дошта, пештар айбдор карда шавад. Ҳукми доду фарёд ба даст омад. Ҳамаи афсонагон ҳуқуқи иштирок карданро доштанд. Пас аз муҳокимаи прокурор, шоҳидон ва айбдоршаванда, як варақи пинҳонӣ шурӯъ шуд, ки аз ҷониби як садама ба як зарбаи сиёҳ (сиёҳ - "гунаҳкор", сафед - "асоснок") гузаронида шуд. Дарҳол ҳисоб карда мешавад: қарори суд вобаста ба чӣ гуна сангҳо бештар буд ва агар овозҳои баробар тақсим карда шуда бошанд, судя озод карда шуд. Он ба назар мерасад, ки муроҷиа пайдо шудааст, гараве ба даст омад. Аммо ...

Солон аз Афина баромадааст

Домодҳо чӣ гуна аст ва чӣ гуна он аз дохили, ҳокими эътирофшудаи тозашуда. "Метавонед, ки ҳама чизро дар корҳои халқ бифаҳмед ... Боре як бор ба ҳама ҷолиб буд, ҳоло онҳо маро бо чашми бад мебинанд ..."

Дар асл, Solon на танҳо ба касе писанд наомад (ҳарчанд ӯ бисёр кор мекард), худаш нафрат кард. Занҳо аз бекор кардани қарзҳо ва маҳрумият аз меҳнати ройгон даст кашиданд, вале камбизоат мехоҳанд тақсимоти заминро тақозо кунад. Solon қарор дод, ки кишварро оид ба масъалаҳои тиҷоратии тиҷоратӣ тарк кунад. Ӯ тӯли солҳои зиёд сафар намуда, сипас ба ватанаш баргашт. "Мисли гург ман дар миёни сагҳо машғул буд ..."

Аммо аз он аст, ки қонунҳои Solon, дар асоси демократия гардид.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.unansea.com. Theme powered by WordPress.