Демократия ва давлат

Консепсия ва аломатҳои демократия.

       Истилоҳоти демократия аз ибтидои юнонӣ мебошанд ва барои маълум кардани он, ки дар тарҷумаи забони юнонӣ ин консепсия маънои «қудрати мардум» -ро дорад. Дар шакли навтарин, он метавон гуфт, ки демократия принсипи баробарӣ ва озодиҳои ҳар як ҷомеа ва давлат, инчунин иштироки аҳолӣ дар ҳаёти сиёсии кишвар мебошад.

Низоми демократӣ дар он кишварҳое, ки сатҳи баланди рушдро дар соҳаҳои иҷтимоӣ, ҳуқуқӣ ва иқтисодии ҷомеа доранд, муассиранд. Принсипҳои асосии мафҳум ба субот дар давлат ва волоияти қонун оид ба қонунвайронкунӣ ва ихтиёрӣ, коррупсия ва ришвахӯрӣ асос ёфтааст. Илова бар ин, яке аз заминаҳои асосии рушди принсипҳои демократӣ дар кишвар, ва, чунон ки дар натиҷа, сохтмони волоияти қонун, гуногунии шаклҳои моликият мебошад. Ҳамин тариқ, бояд фаҳмид, ки эътирофи шаклҳои моликияти хусусӣ ва кафолати нигоҳдории он бевосита ба низоми реҷаи давлатӣ дар давлат вобаста аст. Аз ин сабаб, як нафар метавонад як хулоса бардорад - демократия дар кишварҳои дорои иқтисодиёти бозорӣ имконпазир аст.

Раванди демократӣ як қатор хусусиятҳоест, ки онро аз дигар низомҳо фарқ мекунад, ки дар баъзе кишварҳо дар айни замон мавҷуданд ё дар дигар давлатҳо мавҷуданд. Як қатор тадқиқотчиён ва мутахассисоне, ки бо проблемаҳои давлат ва қонун амал мекунанд, аломатҳои алоҳида, ки танҳо ба низоми дар боло овардашуда фарқ мекунанд. Пас, ба нишонаҳои режими демократӣ, ки сохтмон ва минбаъд такмил додани волоияти қонунро муайян мекунад, мо метавонем инҳоянд:

1. Эътироф 1. аз қавми асосии ќонунии манбаи қувват аст. Ҳамин тариқ, миллат ҳисобида мешавад, ки муждадиҳанда ва се шохаи ҳукумат, яъне қонунгузорӣ, иҷроия ва судӣ дорад.
2. 2. Мавҷудияти ҳокимияти. Дар маҷмӯъ аксари шакли ҳокимияти истиқлолияти давлатӣ аз дигар чорабиниҳои кишварҳои дар ҳудуди марзҳои худ аст.
3. 3. Баробарии ҳуқуқи шаҳрвандон аст, ки бо сабаби ба шакли расмӣ ва ҳуқуқӣ ва имконияти иштироки онҳо дар ҳаёти сиёсӣ ва иҷтимоии кишвар мебошад.
4. 4. Мавҷудияти ҳуқуқ ва озодиҳои инсон ва шаҳрванд, ки бевосита дар Қонуни асосии кишвар муқаррар менамояд. Давлат дар доираи он вазифадор аст, ки ҳуқуқ ва озодиҳои шаҳрвандиро муҳофизат кунад.
5. 5. Амалӣ намудани эътимодномаи демократӣ тавассути мақомоти интихоб карда мешавад.
6. 6. гуногунандешии афкор ва доир ба вазъи сиёсӣ аз ҷумла, як таъсири назаррас оид ба сиёсати дохилӣ ва ё хориҷӣ тавассути як низоми бисёрҳизбӣ дар давлат.
7. 7. Низоми тақсимоти ваколатҳои.
8. 8. шаффофият ва озодии сухан.
9. 9. интихоботи бевосита ва кушод.

Принсипҳои ин низом бояд ниҳодҳои демократӣ, ки мақомоти баландтарини давлатро дарбар гиранд, муҳофизат намояд. Бе кӯмаки фаъоли онҳо дар такмили демократия дар ин кишвар аз ҷумла, имкон аст, хеле воқеии degeneration демократия ба вуҷуд роҳбарии моб. Ин тарзи дигар, бо усули демократия номида мешавад. Дар ин ҳангом, мардум ба мастии вазъияти давлат табдил мешаванд ва иродаи худро дар бораи баландтарин шахсиятҳои давлат, ки бо таъсири бениҳоят бузург ва аъмоли маҷлисҳо тарсондаанд, ба амал меорад. Ин режим мумкин нест, ки муваффақ шавад. Ҳамин тариқ, низоми ҳуқуқӣ албатта намунаи идеалии худ нест, ки дар давлатҳое, ки ба риояи ҳуқуқ ва озодиҳои шаҳрвандони худ нигаронида шудаанд ва бо ин раванд муваффақ мешаванд. Бо дарназардошти ин, маълум мешавад, ки демократия на танҳо ҳамчун категорияи фалсафа, балки ҳамчун режими сиёсии воқеист. Ин режим барои бисёр давлатҳо дар марҳилаи ҷаҳонӣ имконпазир аст.