Ки гӯё ба шиша: phraseologism арзиши, таърих ва намунаи истифодаи

Шояд хато мегӯянд, ки хеле зуд шунида аст: «Ин аст, ки барои ба ин кӯҳ дар шиша лозим нест." Last аз лаҳҷаи аст, ки маъмултарин дар забони русӣ аст. пайдоиши он аст, андаке маълум аст.

пайдоиш

Дар ифодаи забони русӣ пайдо дер дар асри 20 (тақрибан дар нимаи дуюми). се назарияҳои асосии, ки дар он аз омад.

1. Ҷиноятӣ. Эьтимолан «шиша» зиндон Санкт-Петербург номида шуданд. Ин як зиндони ҳарбӣ-баҳрӣ, ки дар ҷазираи нав Ҳолланд воқеъ буд. назарияи аҷоиб, вале як чиз он киштаро нобуд созад. Дар зиндон, дар нимаи аввали асри 19, ки маънои онро дорад, ки аз лаҳҷаи бояд барои муддати дароз маълум мешавад, пайдо шуд. Бо вуҷуди ин, таърих ба мо тартиби дигаре нақл мекунад.
2. Спиртӣ. Як бор бар як замон, қадим, вақти гиҷкунандаи буд. Одамон ба якдигар дӯст надорад, ва бо қувваи сахтӣ зањрхимикатњо шинос дон, охир илова ба шароб. Аз ин рӯ, дар майхона асримиёнагӣ бардошт хизмати махсусан сагон, ки аз тарафи бӯи заҳри фарқ, дар ҳоле ки ӯ лозим набуд, ки ба қуллаи ба як шиша дар truest маънои калом, дар акси ҳол ҳамаи ин бад поён меёбад. Ва ин назария камбудии аст. Агар ибораи дорад, зоҳир шуд Чанде пеш, Русия, агар ба он чӣ рафт хеле пештар аз маҷмӯи замон (20 асри).
3. Magic. Дар нусхаи ногаҳонӣ бештар. мифология Шарқӣ офаридаҳои маълум, ба монанди аз ҷинну инс. Онҳо дар найҳои, зарфҳо, кӯза зиндагӣ мекунанд, бо баъзе қайду, иқтидори метавон ном машки. Агар ба бутал ба васваса, ӯ дарҳол тайёр ки гӯё ба як шиша ва нишаста аст.

Њољат ба гуфтан нест, ки версияи надорад, ба назар мерасад, то эътимодбахш? Аз тарафи дигар, хонанда метавонед ҳама вақт ба як аст, ки ба дил фикри ӯ наздиктар интихоб кунед. Дар робита.

арзиши

Ба маънои ибораи «ба боло баромаданро дар як шиша» баён оддӣ аз пайдоиши он. Пас, онҳо дар бораи марде, ки ҷавоб медиҳад, бо истифода аз жаргон сиёсӣ », asymmetrically» мегӯянд. Ин аст, масалан, шахси зинаҳо оид ба пиёда дар нақлиёт, ва худаш ба муноқишаҳо афканда. Ҳеҷ кас истидлол мекунад, бо он, ки ба чунин мешуморанд, ба ногоҳ дарди - на як гуворо эњсоси, балки он аст ба маблағи пора кафедраҳои? Эҳтимол не. Ба хонанда метавонад мехоҳед мондан аз шиша (phraseologism арзиши мо аллакай муҳокима) бе сабабҳои асоснок дорад.

Чӣ тавр иваз лаҳҷаи калима?

Мо фикр он, ки муайян кардани муносибати ё ислоҳот аз ноумедӣ аз ҳад зиёд аст. Барои мисол:

• Хафа.
• Хафа.
• Ба хашм омадааст.
• Brawl.
• Хафагӣ (бештар ошкор вариант).
• Барои аз даст хулщ кард.
• Ба хашм омадааст.
• Парвоз ба шӯриш, худгумкунӣ.

Принсипи равшан аст. Ба хонанда метавонад ба осонӣ интихоб кунад, то дар бораи худ ва дигар substitutions худро давом ин силсила. Бо роҳи, агар шумо мехоҳед, намунаи дигари touchiness аз њад зиёд, чӣ расад ба ёд ривоятҳои ҷанги мафиозии, вақте ки одамон кушта мешаванд, танҳо зеро ки онҳо ягон кори нодурусте накарданд, гӯё вайрон кардани кодекси некӯ дармеоварем. Ҳамаи ин аст, каме руйдодҳои тартиби knightly. Ва касе ин метавонад заифмизоҷеро ба назар мерасад. Аммо аз он назар мерасад, чизе заифмизоҷеро вуҷуд аст, чӣ гуна одамон тайёр ки худро бикушед мебошанд. Ва савганд ба роҳи, китоби Марио Pyuzo ва махсусан филми ( «The падархонди таъмидӣ» маънои аст, вақте ки касе ба ақл дарнамеёбед) он аст, ҳанӯз ҳам маъмул бо хонандагон ва тамошобинон, ки маънои онро дорад, ки дар ин дунё аст, ки фоизи муайяни роман аст.

Аммо достони дигар аст, ва мавзӯи маҳаллии мо »гӯё ба шиша: арзиши phraseologism дар як калима« тафтиш њаматарафа. Умедворем, ки пас аз хондани хонанда мегардад дохили каме бойтар.