Дар кишварҳои сотсиалистии ҷаҳон

кишвар бо мафкураи сотсиалистӣ ба ном «демократї халқии« Аз соли 1940 то соли 1950 дар дуюм. Бо 1950, соли нӯҳум буданд понздаҳ нест. кишварҳои сотсиалистӣ дар ин шумораи чӣ буданд, пас? Илова ба Иттиҳоди Шӯравӣ, он буд: ANDS (Албания), Югославия (Югославия) ва Чехословакия (Чехословакия), Булғористон (Булғористон), Ветнам (Ветнам), Маҷористон (Венгрия), Руминия (Руминия), Ховари Олмон (қисми Олмон), Полша (Лаҳистон ), Чин (Хитой), Муғулистон (Муғулистон), Лаос (Лаос Ҷумҳурии Корея), Кореяи Шимолӣ (Кореяи Шимолӣ) ва Ҷумҳурии Куба.

кишварҳои сотсиалистӣ аз дигарон ин ҷаҳон чӣ фарқ? Ин то намояндагони капитализм майдатарини? Пеш аз ҳама - идеологияи сотсиалистӣ, ки дар он манфиатҳои давлат аз манфиатҳои шахсӣ аст.

Ҳодисаҳои фоҷиабори ва шикасти сотсиализм дар Иттиҳоди Шӯравӣ метавонад дар системаи карда намешавад инъикос муносибатҳои байналмилалӣ. Дар олами дуқутба то ҷаҳони бисёрсола қутбӣ табдил ёфтааст. СССР шахси хеле таъсирбахш буд. фаноро он кишварҳои сотсиалистӣ боқимонда дар ҷаҳон дар як вазъияти хеле мушкил ва на хатарнок гузошта: барои дифоъ сиёсат ва ҳокимияти он бе дастгирии онҳо қаблан давлати абарқудрат буд. Reactionaries дар тамоми ҷаҳон яқин оварда буданд, ва Кореяи Ҷанубӣ, ва Куба ва Ветнам, Лаос ва ва Чин мехоҳад тавассути як муддати нисбатан кӯтоҳ афтод.

Бо вуҷуди ин, дар айни замон ин кишварҳо сотсиалистӣ идома барои сохтани як ҷомеаи сотсиалистӣ, ва аҳолии онҳо, бо роҳи, чоряки тамоми аҳолии Замин аст. Шояд сарнавишти фоҷиабори Ироқ, Югославия ва Афғонистон имконият дод, ки онҳо наҷот дар 90 сол аз ҳама мушкил, ки ба фурӯпошии Иттиҳоди омада, ба бесарусомонӣ оварда расонд. Пештар мутааллиқ ба Иттиҳоди Шӯравӣ нақши vanguard тасмим гирифт, дар Чин, ки дар оғоз карда, ба дигар кишварҳои сотсиалистӣ баробар.

(Аз соли 1949 то соли 1978-ум) ва densyaopinovsky (ки соли 1979 оғоз ва идома имрӯз maotszedunovsky: Сотсиализм дар ин кишвар аст, бароҳат ба ду давраи асосї људо.

аввал "Нақшаи Панҷ-сол" Ӯ, Чин муваффақона бо ёрии Иттиҳоди Шӯравӣ сурат мегирад, ки солона ба даст афзоиши 12%. њиссаи он истеҳсоли маҳсулоти саноатӣ ба 40% бархост. Дар анҷумани ҳаштуми КМҶ кардааст пирӯзии инқилоби сотсиалистӣ эълон карда шудааст. Дар нақшаҳои оянда «Панҷ-сол нақшаи» ба нақша гирифта шудааст, ба баланд бардоштани иҷрои. Лекин хоҳиши ба як ҷаҳиши бузург боиси истеҳсоли якбора паст гардидани (48%).

Маҳкум ҳад маълум Mao Tszedun маҷбур шуд, ки ба тарк кардани роҳбарияти кишвар ва сухане ба назарияи. Аммо чунин як нисбатан босуръати паст гардидани наќши мусбат бозидааст, вале: афзоиши босуръати иқтисодиёт аз ҷониби фоизӣ дар кори худ, ҳар як кор ҳавасманд. маҳсулоти саноатӣ дар чор сол зиёда аз ду баробар (61%), ва афзоиши нишондињандањои истењсоли мањсулоти кишоварзї тамғаи 42% баста.

Бо вуҷуди ин, пас аз ба ном «инқилоби фарҳангӣ», ки соли 1966 оғоз ёфт, ғӯтида кишвар ба бесарусомонӣ иқтисодӣ идоранашаванда дувоздаҳ сол.

Хулоса ба дуздхона Syaopin Чин аз бӯҳрони, ки ба таҳқиқи аъмоли theorists марксизм-ленинизм ботил ва роҳи худ ба Сотсиализм, монанд ба консепсияи миллии NEP таҳия шудааст. таҷовуз хориҷии Чин то ҳол зери хатар, то давомнокии давраи гузариш буд, ба панҷоҳ сол.

Сеюм ҷаласаи умумии даъвати ёздаҳум курси нав эълон карда шуд, таъкид аст, дар якҷоягӣ банаќшагирї ва таќсимоти системаи бозор гузошта, бо омма ҷалби сармоя аз дигар кишварҳо. Илова бар ин, ба ташаккули ширкатҳои мустақил, шартномаҳои оила, кашфиётҳои нав дар илм ташвиқ.

кишвари ҷавон сотсиалистӣ босуръат ташаккул меёбад:

- дучанд ҳар даҳ сол, истеҳсоли маҳсулоти саноатӣ;

- маҷмӯи Чин роҳи ба соли 2005 дод, танҳо ММД ИМА ;

- зиёд миёнаи даромади солона (то 1740 доллари ИМА барои як шахс);

- рақамҳо тиҷорати дуҷониба дар атрофи чунин нишондиҳандаҳои барои Иёлоти Муттаҳида 200 миллион доллари амрикоӣ рафт (Бо вуҷуди маҳдудияти Вашингтон оид ба воридоти маҳсулоти Чин);

- захираи тилло болотар захираҳои ҳамаи кишварҳо, табдил бузургтарин дар ҷаҳон;

- баланд гардида, ба таври назаррас, давомнокии чашмдошти умр ба Чин.

Барои аз сар рушди Чин аст, ки ҳоло eyeing бисёр кишварҳо, аз ҷумла ҳамсояҳо бевоситаи он.