Дар китобҳои дарсӣ аз таърих ё ҳақиқатро дар навбати аввал - Китоби Муқаддас чӣ гуна аст?

Дар масъалаи он чӣ Китоби Муқаддас нест, мумкин кӯтоҳ ҷавоб. Дар асри 3-юми подшоҳи Миср, Ptolemy мехостанд, ки Китобхонаи Искандария, ки тарҷумаи юнонии Навиштаҳои Муқаддас. Аммо азбаски яҳудиён фиристода аз 72 тарљумон намедонистанд, ки чӣ тарҷума кунед. Ва ин дар он аст, чунин фаҳмонд. Дар забони ибронӣ Китоби Муқаддас ҳастанд, сатҳи якчанд матн нест. Аввал аз калом хонда, сипас ҳарф муайян ҳисоб: 7 ҳар гоҳ ҳар як 10, њар 50. Ва аз он рӯй берун аз матн нав аст, ки ба таъбири яке аз гузашта. Ptolemy дастур барои интиқоли танҳо матни асосии. тарҷумаи китобҳои Аҳди Қадим ба забони юнонӣ - Ҳамин тариқ Септуагинта таваллуд шудааст. Аммо ин танҳо таърихи Китоби Муқаддас аст. Ва агар шумо аз як нуқтаи ҷаҳон назари назар, масъалаи Китоби Муқаддас дорад, ҷавоби бевосита: Китоби Муқаддас - ҷамъоварии китобҳо, ки ба 2 қисм тақсим мешавад: Аҳди Қадим ва Аҳди Ҷадид.

Нашр пеш аз омадани Масеҳ, матнҳои Аҳди Қадим метавон ба чаҳор гурӯҳ тақсим мешавад:

• китоби шариат;
• китобҳои таърих;
• Китобҳои дидактикї;
• Китобҳои пешгӯӣ.

Китоби шариат (қонуни ибронӣ - «Таврот») дар дигар даъват панҷ Books Мусо, ва онҳо аз китобҳои зерин иборат аст:

• Ҳастӣ - достони офариниши олам ва Одам, ба қудрати Худо ва ҳикмати муҳаббати бузургаш, зуҳури, ки хилқати офаридани инсонро дар сурат ва сурати буд. Ҳастӣ тасвир фоҷиаи бузурге - тирамоҳи инсон ва хориҷ аз Биҳишт.
• Хуруҷ - достони кӯчонидани яҳудиён аз Миср нақл мекунад. Дили китоб - бузургтарин чорабинӣ - ба ваҳйи Сино. Ин достони Мӯсо, ки чӣ тавр ба 10 Аҳкоми аз Худои аст.
• Левизода - Китоб дар бораи каҳонати Аҳди Қадим.
• Ададҳо - мегӯяд дар бораи шумораи сибтҳои Исроил, ва дар бораи меравад тасвир wanderings биёбони яҳудиён суханронй кард.
• Шариат - ба такрори аҳкоми Мусо ба як насли нав, соли таваллудаш давоми Хуруҷ.

Хулоса, биёед мегӯянд, ки дар китоби шариат, ки Худо мардумро таълим шариат ростӣ, то ки ба онҳо омода ба гирифтани қонуни муҳаббате, ки Масеҳ хоҳад овард.

Дар китобҳои таърихӣ дар бар мегирад:

• Еҳушаъ - мегӯяд достони забт Замини ваъдашуда.
• Доварон - бар мегирад ки дар давраи аз замини Канъонро забт намояд пеш аз қудрат шоҳона. Зеро дар он вақт яҳудиён танҳо давлати теократӣ дар ҷаҳон буд.
• Рут - пурра китобҳои гузашта, бо таъкид ба зиндагии мардуми оддӣ.
• Самуил (1-4) - тасвир холигии таърихӣ миёни Шӯрои шоҳ Шоул ва ҳалокати аввалин маъбади Набукаднесар.
• Вақоеънома - илова ба китоби гузашта.
• 1-уми китоби Эзро - дорои тавсифи муфассали бозгашти яҳудиён ба асирии Бобил аз, инчунин сохтмони маъбад 2.
• Наҳемё - пурра китоби гузашта ва маълумот дар бораи эҳёи маънавии халқи Исроил нишон дода шудаанд.
• Эстер - ин китоб достони пайдоиши пайдоиши иди яҳудиён Purim нақл мекунад.

мусаввадаи кулли ин китобҳоро барои дарки моҳидорӣ Офаридгори дар рӯйдодҳои таърих ва иштироки фаъоли Худо дар ҳаёти одамон дастрас месозад. Аз Худованд хайрхоҳона ӯ мехоҳад ислоҳ табиати гунаҳкоронаи одам, ки ӯро аз хизмати бутҳо рӯй гардон ва ба даргоҳи Ӯ.

Китобҳои дидактикї - моњиятан матнҳои дидактикї. Онҳо одам таълим, ки чӣ тавр ба он зарур аст, ки ба ишора ба рӯйдодҳои ҳаёти ҳаррӯза, бе талафи ба ҳузури Худо ва ба аҳкоми ӯ:

• Дар китоби Айюб - тасвир ҳаёти бузург Аҳди Қадим одил Iovy.
• Сулаймон Китобҳо - мо як навъи шоирона калисо ҳамчун арӯс Масеҳ дод.
• Psalter - як қисми махсуси матнҳои Аҳди Қадим. Дар сола Русия аз ҷониби вай алифбои омӯхта метавонем. Ин сарчашмаи бебаҳо дуо, ва ҳар хизмати дуоҳои сарватманд дар ин китоб аст. Вале аз ҳама чизи муҳим ин аст, ки Psalter оятҳое пешгӯиҳои дар бораи Масеҳ равшани аст.

Дар китобҳои нубувват - китоби чор анбиё бузург, Ишаъё, Ирмиё, Ҳизқиёл ва Дониёл аст. Инчунин дувоздаҳ пайғамбарони ноболиғ дигар. Қариб ҳамаи пешгӯиҳои асосӣ дар баъзе роҳи вобаста буданд, вақти таваллуди Исои Масеҳ.

Илова бар ин, зикр бояд матнҳои ғайридавлатӣ каноникӣ дод. Тавре ки чунин кунанд, зеро онҳо дар асл ибронӣ нигоҳ нест. Дар байни онҳо, ҳикмат Исо писари Sirach, китоби Ҳикмати Сулаймон, Tobit, ва дигарон. Ин китобҳо дар Canon дохил карда намешаванд, балки дохил дар Септуагинта чун муфид ва ибратомӯзанд. Албатта, ки таќсимоти ба гурӯҳҳои шартӣ аст. Дар китобҳои пешгӯӣ бисёр воқеаҳои таърихӣ, ки дар китобҳои таърих, ҳастанд пешгӯиҳои нест.

Ин қисми Китоби Муқаддас, ки пас аз таваллуди Масеҳ навишта шудааст, номида Аҳди Ҷадид, ва пурра ба як мавзӯи асосӣ, ва як шахси истисної бахшида аст, - Исои Масеҳ, ки комил аст, ва меҳрубонӣ ва навгонии комил дар таърихи инсоният. Мо гуфта метавонем, ки дар Аҳди Ҷадид намояндаи як китоби бузург, ки, дар навбати худ, иборат аз 27 китоб. Албатта, агар не доварӣ ҳаҷми, ва ба хотири аҳамияти. Дар асоси матнҳои New Testament 4 Инҷил мебошанд:

• Матто;
• Марқӯс;
• Луқо;
• Яҳё.

Инҷил юнонӣ маънои «хушхабар». Ва хабари, ки оварда Масеҳ худаш ва медонад, ки ин Масеҳ аст. Дар Инҷил мегӯяд, аз пайдоиши илоҳӣ Масеҳ, таваллуд таври мӯъҷизавӣ ӯ бокира, хиради фавқулодда, азоб бар салиб, марг, эҳёшавӣ ҷалоли Худ ва ба осмон сууд ба осмон. Дар робита ба дигарон китобҳои Аҳди Ҷадид Инҷил китоби ҳақиқати асосӣ аст.

Санадҳои ҳаввориён бошад, метавонад ба китобҳои таърихии Аҳди Ҷадид қоил шуданд. Ин китоб нақл дар бораи ҳаёти ҷомеаҳои аввал масеҳӣ, мавъиза apostolic. Ҳамчунин матн ба 21 алоқаи паёми New Testament ишғол. Ҳаввориёни. Онҳо як аз ҳақиқатҳои асосии имони масеҳӣ мебошанд.

Дар байни ҳамаи китобҳои Аҳди Ҷадид аст, яке аз хусусият вуҷуд дорад - ба Апокалипсис. Ин калимаи юнонии «Нозилшуда». Аз ин китоб мо дар бораи ояндаи калисо ва ҷаҳон омӯхта, дар бораи муборизаи сахт Калисои бар тамоми fiend, дар охири таърих, комёбии Исои Масеҳ ва пирӯзии Барраи Худо бар қувваҳои зулмот.

Ки он чӣ ба он ва чӣ тавр ба тафсир православӣ Китоби Муқаддас иборат аст. Аммо он ҷавоби ниҳоӣ ба суол ин аст, ки Китоби Муқаддас медиҳад нест. Бино ба Павлуси ҳавворӣ, ки агар шахс гуфта мешавад, дар Китоби Муқаддас, ва ба Исои Масеҳ имон надоранд, фикри кӯр, ва пардаи аст, афкори онҳо. То ба имрӯз, яҳудиён, хондани Китоби Муқаддас, танҳо фаҳмидани суханони вале на ба маънои Навиштаҳо. Ин барои аниќ, ки яҳудиён назди Павлус мардумеро, ки ба Исо ҳамчун ба Писари Худо имон надоранд маънои зарур аст.

Тақрибан 200 сол пеш, Санкт Serafim Sarovsky бораи савол дар бораи он чӣ Китоби Муқаддас ҷавоб дод: Китоби Муқаддас - аст, ки китоби илҳом аз ҷониби Худо набошад, бо хониши, ки метавонад бо Худо сӯҳбат. Агар шумо хондани Аҳди Қадим, пас шумо ба Худо гап, ва агар шумо Инҷилро мехондам, Худованд ба шумо сухан меронад. Агар шахсе, ки бо диққат хоҳад тамоми Китоби Муқаддас мехонем, ки Худованд ба ин фит тарк намекунад ва мукофот ба ин атои хушиҳои хирадмандон.

Ин солҳои зиёд буданд, вале ҳеҷ кас ба суханони ин пири муқаддас рад кард. Шояд ин аст?