Бидеҳ гул барои ид, дар бораи мавридҳои тантанавӣ ва барои ягон сабаб дар ҳама - як анъанаи дароз, originating аз асрҳои торик. Дар давраи асри gallant онро аз тамоми treatises кадом гул доранд арзиши муайян, ба кӣ ва вақте ки онҳо бояд иштирок шуд. Албатта, гули маъмултарин ва дӯстдоштаи ҳамеша Роза буд. Бо вуҷуди ин, зебоии рангҳои офтобӣ аз иқбол инҳоянд: овоза умумӣ оғоз ба васфаш хосиятҳои ғамгин вайро эълон рамзи мусибате, зиндагии ҷудогона ва ғаму. Биёед кӯшиш ва беҷуръатиро аз ин хурофот!
аз таърих
Хоби зард нишонаи хиёнат ва ғаму баъд аз овозаи ба даст яке аз достонҳои Машриқзамин қадим мавриди баррасӣ қарор гирифтанд. Вай мегӯяд, ки як рӯз Муҳаммад, ки Пайғамбари бузурге, ки ба ҷанги зидди кофирон рафт. Зани ҷавон худ, Оиша, дод, назр, ки на ҳатто дар самти одами дигар назар кард, касе зоид, то шавҳараш нахоҳад кард вуҷуд дошта бошад. Бо вуҷуди ин, дили зан суст аст. Шарҳ онро дорад, ки як зани ҷавон форсӣ шавқ паёмбар ва савганд сахт вайрон шуд. Ё танҳо дар қасри дошт, душманони ... Дар ҳар сурат, вақте ки Муҳаммад ба хона баргашта, хосагони макру фавран хабар хабари scandalous. Паёмбар ғазаб сахт буд. Аммо, чунон ки Оиша дар ҳар роҳ ба дифоъ худам, шавҳари ман фармон дод, то бас қасри арғувонӣ чашмаи бархост. Ва агар он ранги тағйир, ин маънои онро дорад, ки ба далели тағйири тасдиқ карда мешавад. Аз арғувонӣ бархоста зард шуд. Албатта, Оиша роҳи ҳимояи худ пайдо кард. Бо вуҷуди ин, он аз соли Хоби зард рамзи андӯҳ, хиёнат, бад ва personify. Танҳо акнун, ки оё ба он имон меоваред?
Нуре rosette ман, ба ман бигӯ, ...
Ранги зард зиёд дорад сояҳои ва оҳангҳои - аз лимӯ зард, тилло ба асал норанҷӣ ва торик ранги. Дурахшон, идона, офтобӣ, онро ба гурӯҳи табъи «гарм» ва elevates они, кӯмак мубориза бо депрессия, танҳо хушбахт. Аз ин рӯ, Хоби зард дод, то ки онҳо як нерӯи мусбат калон ва дилгармии супорид. Баъд аз ҳама, мо дар рентген офтоб, ки дар роҳҳои онҳо ба воситаи абрҳо, шодӣ кунед, маънои хотима бахшидан ба ҳавои бад! Бутун як гулдастаи ва ғамхор, таваҷҷӯҳ ва дастгирӣ. Ӯ назар, ки аз тарафи роҳи, хеле таъсирбахш. Илова бар ин, кормандони гӯё атторӣ, Хоби маҳз зард баъзе аз навъњои махсус bred ҳастанд, махсусан дар моддаҳои хушбӯй, равғани муҳим бой ва бештар арзанда, босифат, на аз Хоби рангҳои дигар.
Чаро дод Хоби зард бештар, то ин як навъ гуногуни идҳои расмӣ ба қайд муваффақияти ҳамкасбони дар кор, ё таъкид ғурур худро барои як касе аз наздикон, ки аъроф назаррас дар фаъолияти касбӣ расида аст. Агар мо дар бораи муносибатҳои шахсӣ гап, он шуморида мешавад, ки ранги тиллоӣ онњо метавонанд барои мулоим кардани холҳои сола ва барқарор эҳсоси гарм сола аст. Гузашта аз ин, Хоби зард рамзи муҳаббат, балки оташи аносир нест, ҷавонон ва нафсонӣ, баркамол, қавӣ, оташ назрро хуби hearth оила.
Гул ва фарҳанг
Дар рамздории зард, Хоби аз љумла, айни замон дар фарҳангҳои халқҳои бисьёр шавад. Агар шумо дар ёд доред, ки кори Карлос Кастанеда, ки қаҳрамонони асарҳои худ, Toltecs қадим аст, ки вобаста ба Хоби зард изҳори дӯстӣ, мувофиқи ҷаҳон, худи ҳаёт ҳамчун оғози чизе эҷодӣ нав. Ба воситаи онҳо, ки ба оёти омад ташаббуси онҳо пайваст ба ҷони бо Космос, ҷаҳониён дигар, қайд мекунад ва рӯҳи чун сифати бунёдии як шахс.
Дар замини Баландшавии садбарги зард Sun низ махсус, маконе некӯ дода мешавад. Гумон меравад, ки агар онҳо дар боғи худро дар хона калон ё диҳад ба касе ҳатман меояд офтоб, сабук ва некӣ.