Даллес Нақшаи - ба дурӯғ сухан ва ё як воқеият сахт?

Нақшаи Даллес аз фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ яке аз афсонаҳои машҳур дар доираҳои parapolitical мазкур воқеият Русия аст. Ӯ мунтазам, дар телевизион баҳсҳои дохилӣ зикр гардид, бисёр вақт яке аз мавзӯъҳое, рафти таърих дар мактабҳои имрӯза мегардад. Даллес Нақшаи дер иддао мешавад, посух ба аввалин абадӣ саволи русӣ: «Чӣ касе гунаҳкор аст»

фикри

Нақшаи Даллес аз тарафи ташаббускорони он муаррифӣ ҳамчун бодиққат дар оғози "ҷанги сард" хадамоти амният стратегияи ИМА коста асосҳои маънавии ҷомеа шӯравӣ, ва он гоҳ ба гузошта ба мардуми Шӯравӣ ба зону бо афзоиши он манфии аҳолӣ, сатҳи баланди ҷинояткорӣ, нашъамандӣ, сатњи пасти тањсилот ва ғайра тарҳрезӣ . Ва барои расидан ба ин тамоюли - тавсеаи ҷомеаи Шӯравӣ - аз CIA мерафт тавассути ҷорӣ намудани арзишҳои паст-хобида тавассути фарҳанги омма: филмҳо зӯроварӣ, порнография, дини маводи мухаддир, зӯроварӣ, мусиқӣ-синфи паст, афзалиятҳои ҳаёти арзон ва роҳнамои. Ин осон аст, ки ба дидани , ки ин нақшаи Даллес нобуд Русия хеле бо воқеияти дохилии ду даҳсолаи охир таносуб. Ва ба сабаби он аст, ҳанӯз ҳам осонтар ки имон овардаед, clutching сари ӯ аз ногаҳон кашф ҳақ аст. Бо вуҷуди ин, он қалбакӣ аст. Хеле маъмул, як чунин меваҳое бархурдор баъзе аз далелҳо, ва ҳанӯз ба сохтакорӣ ҷамъ овардааст.

инкор

Дар асл, ягон гузориш, дар соли 1945, директори CIA пеш аз Конгресси ИМА, ки номида hoaxer, ҳеҷ гоҳ шудааст. Барои нахустин бор дар ин матн дар мустақили Русия, дар соли 1993 дар Русия, дар таҳрири "Русия Иттиҳоди Шӯравӣ» ба табъ расид. Хеле наздик, "ҳуҷҷати", менирализатсияшуда ҳамаи гуноҳе барои васеъ мардумро ба душманони хориҷӣ, то нашрияҳои дигар, сиёсатмадорон ва шахсони ҷамъиятӣ афкор миллӣ-ватандӯстӣ бигирад шуд. Дар байни онҳо, барои мисол, Владимир Жириновский ва Михаил Zadornov. Бо вуҷуди ин, дар ин маќола тамоми дорад, як қатор ихтилофоти. Пеш аз ҳама, аз он, ки гузориши директори CIA кард тавр маъно дар соли 1945 кунад, на танҳо аз сабаби ба CIA танҳо ду сол офарида шудааст. Bole Илова бар ин, Аллен Даллес сари он то соли 1953 шуд. Сиёсати ИМА ба нигоҳ доштани сирри њуљљатњои дорои як андоза аз 50 сол, ба тавре ки ҳамаи ҳуҷҷатҳои 1940 додааст ошкоркардашуда шудааст. Тавре ки хонанда дарк, ҳеҷ гуна нақшаи аст, вуҷуд надорад. Илова бар ин, қурби ки дар солҳои рў ба имрӯз дар муқовимати фарзия эҳтимол дар байни бошад, силоҳи ҳастаӣ, ки дар соли 1945 аллакай дар Иёлоти буд, вале он буд, ки Иттиҳоди Шӯравӣ нест. Албатта, ҳамаи ин ҳоло ҳам ба назар боварибахш Гӯшдории кофӣ. Матни аслии ботил, ба он нур омад, вақте ки аз он ошкор шуд, ки Ӯ қариб пурра ва айнан аз санъати ба роман «ҷовид Call" нависандаи шӯравӣ Анатолий Иванов, ин шавқовар гирифта шуд, вале пурра тахайюлӣ. Додани шароити дуруст ва ин порча дод, ки соя, ки имрӯз ҳукмфармост зеҳни ҳамватанони мо.

Аъмоли, ҳарчанд ки ҳеҷ нест,

Одамон дӯст назарияи ахд зебо (роҳи бидуни шак нақшаи Даллес аст) - аз заррин бегона, пинҳон аз ҷониби ҳукумат, технологияи франкҳо асримиёнагӣ ақл, мисриён, ҳиндуҳо. Ҳикояҳо он ҷо барои ҳар таъми. Ва дар айни замон муносибати илмӣ воқеӣ аҳамияти, пора солим ва якчанд салиб-тафтиши намудани фикру далелҳои пешниҳодшуда фарқ. Мисли аксари назарияҳои алтернативӣ, нақшаи Даллес меафтад бе мисли хонаи кортҳои, мо бояд танҳо ба чуқури, ки ба гӯш кардани танқид, ва на танҳо ба hoaxer дили ширин, Бодиккат пешниҳод моддӣ бе асоси методологӣ равшан ва кӯшиш барои ёфтани як сарчашмаҳои таърихӣ воқеӣ. Бо вуҷуди ин, он аст, ки чунин як консепсия ҷиддӣ таҳия ҳеҷ гоҳ дар нақшаҳои Омрико ба вуҷуд дошт (дур мумкин аст дар сарчашмаҳои дастрас ва воқеъбинона доварӣ), оё маҷмӯи тамоюлҳои ғамангези дар кишвари мо тағйир намедиҳад. Гузашта аз ин, он аст, шояд ҳатто онҳоро зиёд мекунад. Баъди ҳамаи гуноҳе барои фаноро маънавии Русия аст, дар баъзе хадамоти махсус нест, ва ба қадри бештар ба сиёсатмадорони ватанӣ, oligarchs ва мардум, он даровардем.