Ваколатнома ташкил барои ронандагӣ

Имрӯз, хеле вазъияти умумӣ аст, вақте ронанда идора нақлиёт ваколатнома баромад мекунад. Ҳолатҳои ки дар он соҳиби воситаи нақлиёт маҷбур аст, ки ба додани ваколатнома ба шахси дигар, метавонанд гуногун бошанд. Вале, новобаста ба ин сабаб, ки қонун дар бораи ҷорӣ менамояд қуввати талаботи махсус ваколатнома, ки вайрон кардани он метавонад ба оқибатҳои гуногуни манфӣ расонад. Пеш аз он ки мо дар бораи ин талабот таҳия, барои аниќ чӣ ваколатнома аст, зарур аст.

Тибқи бо иқтидори Кодекси граждании ваколатнома - тақвият мебахшад як шахс ба шахси дигар амаліоро ба анїом расонам. Вақте, ки барои ҳар вазъият як шахс метавонад ва ё намехоҳад, ки ба амалҳои ҳуқуқии худ (дар мисоли мо - рондани), он аз мақоми худ ба чунин амал ба шахси дигар бо пур дар шакли ваколатнома ба меронем мошин вакил. Аслан, ваколатнома - як шакли ба воситаи он лаҳза метавонад, иҷрои расмиёти муайян содда аст. Барои мисол, агар соҳиби воситаи нақлиёт ба таври ҳуҷҷати ронандагӣ надошта бошад, то ки идораи ба шахсе, ки дорои чунин ҳуқуқи шуморӣ, бо истифода аз шакли ваколатнома ба меронем мошин.

Пас, он чиро, ки ваколатнома ба талаботи муќаррарнамудаи ќонун аст? Пеш аз ҳама, дар ваколатнома, бояд дар шакли хаттӣ дода мешавад, чунон ки дар шакли додани ваколатнома ба ронандагӣ, ё ба воситаи дасти навишта намунаи ваколатнома барои мошин. Не шаклњои дигар иҷозат дода намешавад. Ба ибораи дигар, диҳад, ваколатнома шифоњї ғайриимкон аст. Сабаби талаботи ҳатмии ҳуқуқӣ, ки вазъият бо ваколатнома ба таъмини ҳимояи ҳуқуқии шахсоне, ки ба муносибати ҳуқуқӣ бо касоне ки ба онҳо ваколатнома дохил зарур аст, мебошад.

Дар сурати хеле маъмул - мошин ваколатнома барои фурӯш. Бе ваколатнома дар шакли хаттӣ баста шуда, барои муайян кардани қонунӣ будани амалиёти он хеле мушкил аст. Мисоли дигар - расонидани зарар, ки дар натиҷаи як садамаи нақлиётӣ. Аз мошин воситаи зиёд хатар аст, зарар хоҳад соҳиби ҷуброн, ҳатто агар чархи марди дигар, ки соҳиби як ваколатнома додааст буд. Бо вуҷуди ин, соҳиби метавонад шахсе, ки ваколатнома, ки ба баргаштан ба ӯ ба маблағи зарар талаб мекунад. Исбот кунед, дар ин ҳолат ба муносибати њуќуќї бе шакли хаттї бошад, хеле душвор аст. Ин аст, ки қонун тибқи он қуввати шакли ваколатнома дода аст, ба меронем мошин таъмин шакли ҳатмӣ. Дар ин ҳолат, агар ваколатнома мешавад дар шакли дигар дода, он кўњна бекор дониста мешавад.

Боз як талаботи муҳим аст, ки ба ваколатнома пешниҳод, он зикри санаи барориш аст. Барои фаҳмидани он ки чаро қонунгузорӣ муқаррар чунин талабот, он муҳим аст, ки ба донистани зерин аст. Аз рӯи қонун, ки ваколатнома метавонад барои як давраи на зиёда аз се сол нест, дода мешавад. Гузашта аз ин, дар давраи бояд дар ваколатнома нишон дода, ҳатто ба монанди ваколатнома барои кило мошин. Дар акси ҳол, иҷозат танҳо барои як сол эътибор хоҳад шуд. Ин аст, бо мақсади ба таври дуруст ҳисоб давраи ваколатнома, шумо бояд санаи барориши он муайян мекунад. Бе он, ки чӣ қадар вақт аз замони додани ваколатнома гузашт, ва, бинобар ин, барои муайян ё не ба он эътибор дошта бошанд, ба он ғайриимкон хоҳад буд. Ќайд кардан зарур аст, ки ба хотир дорем, ки агар ваколатнома хоҳад буд санаи барориш, он кўњна бекор дониста мешавад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст барои тафтиш ворид намудани ин соҳа ба намуна қудрат дасти навишта ваколатнома барои мошин.

Қобили таваҷҷӯҳ зоҳир чунин нуқтаи муҳим вобаста ба додани ваколатнома аст, чунон ки зикри ваколатҳои мушаххаси он дар рӯи (махсусан дар ваколатнома барои кило мошин). Албатта, шумо метавонед дод ва умумӣ ваколатнома, таъмини барои амалӣ намудани доираи васеи бештари ваколатҳои. Бо вуҷуди ин, чун қоида, додани чунин як қудрати хавфҳои иловагӣ вобаста аст. Аз ин рӯ, дар ваколатнома, бояд ваколати махсус таъмин карда шаванд. Ин метавонад дар бар гирад, на танҳо ронандагӣ, балки низ мақоми воқеъ нозироти техникӣ ва ба инҳо монанд.