Ба љомеа - як ...

Бино ба таърифи анъанавӣ аз ҳама, ба љомеа - як раванди ошно шахси воқеӣ ба ҷомеа, ки дар он ба он вуҷуд дорад, қабули он аз меъёр ва рафтори ҷомеа. Мафҳуми иљтимоикунонии аст, ки дар бисёре аз минтақаҳои дониш дида, аммо фанњои гуногун таҳсил ҷанбаҳои гуногуни ин раванд. Равоншиносон манфиатдор дар механизмҳои, ки кӯмак ба шахс барои мутобиқ шудан ба ҷомеа, яъне, азхуд қоидаҳои он. Ҷомеашиносони омӯзиш, ки чӣ тавр ва ба кадом Нақши шахс меомӯзад ва роҳи шахсияти ӯ аст, дар айни замон дар ҷомеа ташкил карда мешаванд. Вобаста ба он чӣ аст, омӯхта, ва шояд ба маънои танг бештар истилоҳи "ба љомеа» истеҳсол карда мешавад. Ин ҷинс, сиёсӣ, динӣ ва дигар ба љомеа.

periodization

Тавре аз иљтимоикунонии, он аст, аксар вақт ба ибтидоӣ ва миёна тақсим карда мешавад. қабули ибтидоӣ арзишҳои даъват кўдак дар ҷомеа. ба љомеа Миёнаи ҳамон - мутобиқ намудани қоидаҳои калонсолон.

Ин тасмим ба ҷудо кардани якчанд марҳилаҳои иљтимоикунонии :

1. таъғирёбии иқлим. Дар ин давра, сар карда, бо таваллуд ва хотима ҳамчун наврас, ба воситаи пайравӣ ба азхудкунии таљрибаи иљтимої бе арзёбӣ муҳим аст. Кӯдак парвариши мефаҳмад, барои мутобиқ шудан ба ҷаҳони атрофи онҳо.

2. Муайян. Дар ин марҳила, фард аст, талош барои ёфтани мавқеи онҳо дар ҷомеа, навъе ба шиносоии бо як гурӯҳи муайян.

3. Ҳамгироӣ, яъне ҳамгироии пурра ба ҳаёти иҷтимоӣ, ки дар баъзе мавридҳо шояд ҳеҷ гоҳ муваффақ бошад.

4. қадами кор. Дар ин марҳила, шахси accumulates таҷрибаи кори худ ва дар низоми дахлдори муносибатҳои дохил карда мешавад, инчунин фаъолона муҳите ки дар он аст, ҷойгир таъсир мерасонад.

5. марҳилаи Posletrudovaya, ки баъзе муњаќќиќон чунин мењисобанд, марҳилаи maladjustment, ки дигар - марҳилаи камолоти, аз вақте ки қабули худшиносӣ ҳаст, rethinking ҷони худро ва он вақт ба гузаронидани таљрибаи ба дигарон аст.

То ба љомеа муаллифи муҳтарам одатан Русия, вориси муносибати «шуѓл» мебошад. Ericsson пешниҳод periodization муфассали тасвир ва синни кўдакон ва марҳилаҳои оянда дар рушди инфиродӣ дар ҷомеа. қадамҳои дигар ва ба љомеа Фрейд ҷудо карда мешавад.

гурўњњои

раванди ба љомеа дар як қатор муассисаҳо, аст, ки рух медиҳад, ки гурӯҳҳои, ки дар он интиқоли меъёру арзишҳои: он аст, ки пеш аз ҳама, оила, муассисаҳои таълимӣ дар ҳамаи сатҳҳо, гурӯҳҳои меҳнатӣ. Барои муассисаҳои иљтимоикунонии бар мегирад, ки ба ном муҳити unorganized аст, ки гурӯҳҳои ғайрирасмӣ ва воситањои ахбори умум, ки таъсири нест, нодида гирифт.

Ба љомеа ва маориф

Ин ба фарқ байни мафҳумҳои иљтимоикунонии ва таълим ва тарбия зарур аст. Агар омӯзиш мегирад, таъсири хеле directional, ки ба љомеа - як мафҳуми васеътар, ки дар бар мегирад, ки қабули нақшҳои нав ва мутобиќшавї ба муњити зист. Аммо, чунон ки бо маориф, ба љомеа раванди bidirectional аст. Ин маънои онро дорад, ки на танҳо ба ҷомеаи инсонӣ таъсир мерасонад. Ӯ на танҳо мутобиқ, ӯ меъёрҳои аллакай таъсис дода таъсир мерасонад, ба онҳо тағйир ва дар дигар мутобиќгардонии иштирок мекунад.

Дар муқоиса ба таълим, раванди азхудкунии меъёрҳои иҷтимоӣ ва ёфтани ҷои онҳо дар ҷомеа нест, метавон суръат бахшида шавад. Мо танҳо метавонем омилҳо таъсир ба раванди монанди иљтимоикунонии муайян мекунад. Ин як омили биологї, муҳити ҷисмонӣ ва иҷтимоӣ, инчунин таҷрибаи инфиродӣ ва гурӯҳи мебошад. Ин аст, хусусиятњои гуногун модарзод инсон муайян фарқияти байни шахсоне, ки ба воя расиданд, дар он ба назар мерасад, таҳти шароити ҳамин.

Лекин, агар аз нигоҳи илмӣ ва таснифоти парешон, мо гуфта метавонем, ки ба љомеа, ки дар тамоми ҳаёти мо рух медиҳад, барои ташаккули дурусти зарур аст, системаи арзишҳо, таъмини эҳтиром ба дигарон ва худшиносиву худогоҳӣ ҳар яки. Он барои омӯзиши муқаррарӣ, ва кори баъдтар лозим аст, барои пурра амалӣ нақшҳо ва масъулиятҳо ва интиқоли минбаъдаи иҷтимоӣ ва дигар таҷрибаи худро ба насли оянда.