Инкишофи зењнї, Дин
Ба кадом дуоҳои иловагӣ мебошанд?
Ба номи Худо раҳмон меҳрубон. Дар сутуни дуюм Ислом иҷрои бузурги намоз панҷ вақт мебошад. Аз суханони Паёмбар (Салом бар ӯ,), он маълум мегардад, ки чӣ тавр дуо гуфтан муҳим аст, ки барои мӯъмин, ӯ ҳамчунин қайд кард, ки афзалиятҳои аз дуо ва чӣ тавр ба он таъсир мерасонад, ки ҳаёти як мусалмон. Ин аст, аз ҷониби Худованди ва аз суханони дар Қуръон нишон дода мешавад. Риояи намоз панҷ вақт - он вазифаи як мусалмон ва даст кашидан аз норасоии имон тибқи як ҳадис аслӣ, ки дар натиҷаи он дар китобҳои худ Имом Аҳмад, Тирмизи ва Абу Довуд ва дигарон мебошад. Ва ин андешаи Манама суннати доир ба ин масъала.
Илова ба дуоҳои њатмї дар Ислом ҳастанд, дуоҳои иловагӣ вуҷуд дорад, зеро, ки ваъда музде бузург аз ҷониби Парвардигори ҷаҳониён аст. Тарк чунин дуоҳо ба инобат намегиранд гуноҳе бузург, вале он чизе reprehensible дар дин аст. Барои медонанд, ки онҳо дар умум доранд, дуоҳои иловагӣ, намуд ва вақти худро, зарур аст, ки ба дар Суннати Паёмбари Худо (Салом бар ӯ,) назар. Дар он, ҳама чиз равшан ва инчунин-баён аст.
дуоҳои Ratibat
Дар аввал навъи дуоҳои иловагӣ, ки сазовори диққати махсус - он ratibaty. Дар бораи ҳунару тавони худ ба Паёмбар (Салом бар ӯ,) дар ин ҳадис дуруст гуфт, ки дар масир онҳо хоҳад сохтмони хона дар биҳишт мегардад. 12 rakaats дар давоми дуоҳои рӯз ratibat нест. Махсус ба он суннат аст, ки ба хондани субҳ ҳатмӣ дуо ду rak'at ихтиёрӣ. Дуо аст, ки дар шакли кӯтоҳ хонда, ва он бисёр вақт лозим нест. Расули Худо (с саллам) гуфт, ки ин дуо беҳтар аз ин ҷаҳон аст ва ҳар он чи дар он. Пас, онро беэътиноӣ накунад.
Сипас ба 4 намоз rak'at пеш аз наҳорӣ ва ду баъд аз он ҷо. Пас аз намунаи Паёмбар (Салом бар ӯ,), ки ҳангоми хондани ин ratibatov зарурӣ дар ҳар як rak'at пас аз Fatiha хонда ягон Сураи дигар. Ҳамчунин, ин дуо иловагӣ дохил масир баъд аз ғуруби офтоб ва шом намоз. Онҳо аз тарафи 2 rakaats хонда умуман рӯй 12, Шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар намоз ба пайравӣ аз паёмбар пур аз об буд. Бино ба ин ҳадис аз Расули Худо, ин дуо иловагиро барои суннат хондан дар хона, то ки Парвардигори ҷаҳониён саҳми хуби хонаи мӯъмин дода шудааст.
Night tahadzhut дуо
Қариб як сол tahadzhut - намоз барои Паёмбари Худо (с саллам) ва ҳамроҳони ӯ - ҳатмӣ буд. Пас дар раҳмати худ Худо аз осмон борон сура, ки он намози шаб иловагии ихтиёрӣ. Вале то ҳол Паёмбари Худо (Салом бар ӯ,) худаш дар он масир доимӣ буд ва пайравонаш ба ин ташвиқ кард. аст, ки ин ҳадис, ки дар он Паёмбар (с саллам) мегӯяд, ба фуромадгоҳи осмон ёри Худои вуҷуд дорад. Он сурат мегирад, дар охир сеяки шаб ва ҳамаи дуоҳои мӯъминон доранд, дар ин вақт қабул карда мешавад.
Иловагӣ намози шаб зарурати хондани 2 rak'at бо овози баланд, вале на овози хеле баланд бошад. Паёмбар (Салом бар ӯ,) дӯст чап барои дароз истода, қариб то ба даст нур. Ман хонда барбофта дароз, бодиққат pronouncing садоҳои ва муддате бозмеистад. Ӯ гуфт, ки пас аз намозҳои панҷгона ҳатмии ҷоизаи tahadzhut аст. уқубяти Одилон ин ҷомеа маъқул шабро дар namaz, чунки онҳо фаҳмиши хеле гуногун аз дин дошт. Онҳо арзиши ҳақиқии ин дуо фаҳмид.
намоз witr
Vitre - ки он чӣ дар шаб бо дуо иловагӣ ба поён расид. Номи сабаби rakaats oddness, аз онҳо метавонанд аз 1 то 11. Расули Худо гуфт, ки witr хонда - он вазифаи аст, ва кист, тарк аст, аз ҷомеаи худ нест. Ин, ки чӣ тавр ӯ аз комиссияи он талаб карда шуд. Шумо бояд ба илова дар ин qunut дуо du'a иловагӣ. Бо вуҷуди ин, якчанд андешаҳои дар бораи он аст, ки он бояд ба илова карда шавад аст. Ҳанафӣ ҳар рӯз хондани qunut дар vitro Shafi'ites ҳамин дар нимаи дуюми моҳи Рамазон.
Ҳамд ин намоз аст, ки он дорои пайдарпаии махсус. аст, ки ҳам барбофта иловагӣ дар namaz, ки нишон медиҳад, суннати паёмбар (Салом бар ӯ,) нест. Пас, дар rak'at аввали баъди Fatiha хондани «Ал-a'la», дар ҳоле, ки дуюм ва сеюм бошад, «Ал-Kyafirun» ва «Ал-Ихлос». Дар ҳоле, хондани қитъаҳои дигари Қуръон низ, ба он иҷозат дода мешавад.
Паёмбар аст, ба таври қатъӣ ҳаром хоб рафтан бе хондани намоз Witr. Ӯ ба намоз бархостед, шаб бедор, ва хатми ӯ намоз як дуо rak'at Witr. Мусалмон ин корро, хоҳад бисёр хуб барои риояи ба Паёмбари Худо (Салом бар ӯ,) ба даст.
рӯҳи намоз
Ин гуна намоз хондан аст, пас аз офтоб аллакай ба лаҳзаи эҳьё шудааст, ки он бо Зенит он аст. Рӯҳ - як дуо дар як вақт, ки аксари мардум дар умури дунё таъмид. Ёди Худо дар як вақт аст, хеле аз тарафи меҳрубонӣ рӯҳбаланд ва подоши он бузург аст. Дар баъзе анъана аз Паёмбар (Салом бар ӯ,) ривоят аст, ки Худо ба мард, ки як дуои рӯҳ хонда бибахшо, ҳатто агар гуноҳ дар кафк ба баҳр аст. Ва дар ин ҳадис дигар гуфта мешавад, ки дар биҳишт аст, ки даре аз Рӯҳ, намоз нест, ва ба воситаи онҳо дохил мешаванд осмон касонеро, ки дар он доимӣ шудааст карданд.
дастури қатъӣ оид ба шумораи rakaats нест, зеро он як дуо ихтиёрӣ аст. Аммо аз он мегузаранд, ки ба Худову паёмбараш анҷом 2, 4, 8 ва баъзан rakaats. Ҳар интихоб чӣ қадар ӯ баҳри он тайёр ва қодир ба хондани аст, зеро ӯро мукофоте худ мегиранд. Иҷрошавии ин дуо баҳонае мегардад хушнудии Худо, шояд аз сабаби он аст, ки рӯҳи ходими ба биҳишт намедароянд.
Паёмбар (с саллам) гуфт, ки касе ки мехонад намози субҳ бо дастаи, ва он гоҳ, дар масҷид боқӣ мемонад, Худоро ёд, ва то даме, ки офтоб баланд аст, он гоҳ дуои рӯҳ хонда, ӯ қабул шаванд, музди ҳар, ҳам барои пурра мурдагон ва ҳаҷ. Ва ин имконияти бузург барои мусулмонон аст!
tarawih дуо дар давоми моҳи шарифи Рамазон
Дар моҳи шарифи Рамазон - як вақти махсус барои мусалмонон аст. Дар ин давра, бояд махсусан сахт ба қадам аз гуноҳони моро ва ҷиҳод кунад, бисёр шоиста бошад. дуоҳои иловагӣ дар Ислом Рамазон дар ҷои махсус, чунки мукофоти барои онҳо зиёд аст. Бо вуҷуди ин, дар як дуо, ки шумо метавонед танҳо дар ин моҳ сайд нест. Ин дуо tarawih. Ин дуо аст, ҳар рӯз баъд аз намози шом ва пеш аз нишонаҳои аввали намози субҳгоҳро хонед.
Беш аз ин, ки дуои tarawih хонда, умедвор аст, савоби Худо хоҳад, барои гуноҳҳои гузашта бахшида. Ин як тарҷумаи ноҳамвор аз ин ҳадис аз Расули Худо (Салом бар ӯ,) аст. Ин суннати муҳим ҳам барои мардон ва занон мебошад. Ин беҳтар аст, ки ба хондан бо дастаи дар масҷид, балки дар хона низ имконпазир аст. Тавре ба рақами rakaats намоз tarawih, дар давоми одил халифаи Умар 20 rakaats таъсис дода шудааст. Вале, ҳастанд анъана ва тақрибан 11 ракъат нест, ки ҳама дар бораи омодагии мардум чун онҳо мехоҳанд, кадом як аз неъматҳои вобаста аст. Аммо аз он аст, зарур нест, то рафта ба шароити.
Дар tarawih намоз он матлуб аст, ки ба хондани тамоми Қуръони дар ин моҳи Рамазон муқаддас. мӯъмин ҳақиқӣ меорад хушнудии бузург аз ин намоз. Он ҳамчунин ҳамчун омили ягонагии ҷомеа амал мекунад, зеро арзиши намоз коллективӣ нест, мумкин аст overemphasized шавад.
дуо иловагӣ баъд аз шустани (voodoo tahiyatul)
Ошкор, чунон ки бояд бошад, ванна ва хондани як dua махсус дар охири, ки ӯ мегардад ritually пок. Дар ин давлат, ки шумо метавонед ба Парвардигори ҷаҳониён бо ягон дуо рӯй. Бо вуҷуди ин, суннати паёмбар (Салом бар ӯ,) каломи шарафи намоз баъд аз шустани ё voodoo tahiyatul аст.
Расули Худо (Салом бар ӯ,) як маротиба яке аз ҳамроҳони ӯ, ки дар содир намудани voodoo tahiyatul пайвастаи шуда буд, мулоқот намуд. Дар як ҳадис ривоят аст, ки Паёмбари Худо (Салом бар ӯ,) ӯ дар бораи санади он меорад ба шарики биҳишт пурсид. Ин ривоят, ки ба ҷои пои худ дар боғи шунида шуд. Он гоҳ шарики посух дод, ки ҳамеша медиҳад ду намоз rak'at пас аз ҳар як ablutions маросими. Ин анъанаи нишон медиҳад бартарии бузурги ин дуо, ва чӣ гуна амал аз ҷониби Худо дӯст медоштанд.
Дуо салом масҷид (Масҷидулҳаром tahiyatul)
Ҳар як дар ҷаҳон ҳуқуқи худро дорад, ва ин низ ба хонаҳои Худо дахл дорад. Дар асоси он ба номи шахси tahiyatul намоз иловагӣ Масҷидулҳаром, метавон дарк намоянд, ки дар он аст, ки бевосита ба масҷид алоќаманд аст. онро тарҷума ҳамчун «салом дуо масҷиди". аст, ки тартиби бевоситаи Расули Худо даромада масҷид кард, дарҳол фурӯ нишаст ва як дуо ду rak'at нест.
Бисёр намунаи оё намоз аст, ҳамеша, ё замоне ки лозим нест кунад вуҷуд дорад. Муқоиса ҳамаи далелҳо, ки шумо хоҳед дид, ки ба назари дуруст аз ҳама, аввалин чизе аст. Паёмбар ҳатто дар ваъзи ҷумъа ӯ қатъ ва маҷбур ба хондани tahiyatul Масҷидулҳаром яке аз ҳамроҳони ӯ. Пас, муҳим ин дуо аст. Пас аз он ки вазъ ҷумъа ишғол мавқеи махсусро дар Ислом, ва ба он гӯш ба ҳар як мусулмон мебошад. Ин яке аз далелҳои пуриқтидортарин дар неъмате, ки ин андешаи аст.
Кӯмаки дархост дар масъалањои ба воситаи istihora намоз
дониши башар маҳдуд аст, ва он дар аксар намедонад, ки чӣ кор кунанд, дар вазъияти муайян. Вале Худо яккаву ягона, ва Ӯ ба он огоҳ аст беохир. Бинобар ин, дар ҳама ҳолатҳо аст, ки шакке дар он нест, зарур мадад ҷӯед, ки аз хеле Парвардигори ҷаҳониён аст. Дар суннати паёмбар (Салом бар ӯ,) чунин дуо олиҷаноб ҳамчун istihora аст. Ин дуо шикоят барои кӯмак ба Худост.
Istihora иборат аз ду rakaats, ки пас аз он ба шумо лозим аст, ки хондани намоз махсус. Ба мазмуни дуоҳои ҳамду санои Худо пирӯзманду ва мушкилоти овози, ки манфиатдор ҳастанд, ки имон оварда. Дуои мусалмон Худованд мепурсад, ки барои кӯмак дар интихоби ва эътимод ба ӯ дар ин бора. Ин муносибат имкон медиҳад, озод шиддати. Ва пас аз кӯмаки Худо дар шакли як варианти беҳтар.
Пас аз хондани istihora дуо, шумо бояд ба машварат бо дорандагони дониш, ва мувофиқи дониш амал мекунад. Худо ба як роҳи барои кӯмак ба ғуломи самимии худро хоҳад ёфт. Баъд аз ҳама, аст, ки ваъдаи Худованди Қодири Мутлақ, дар Қуръон вуҷуд дорад, ки ба маблағи бисёр.
Дуо дар давоми офтобгирӣ
Бино ба суннати ҳастанд дуоҳои иловагӣ оид ба чандин бор нест. Дар сурати офтобӣ ва eclipses афзудаанд, ки Паёмбари Худо (Салом бар ӯ,) хондани намоз ихтиёрӣ, ва ба намунаи ӯ - ин беҳтарин роҳнамои мӯъминанд.
Лозим аст, ки ин намоз бе азон ва ikomata, он чизе, монанди намози ҷумъа аст. Фарқият дар он аст, ки дар он аст, мавъиза нест. Бино ба мазҳаби ҳанафӣ намоз офтобгирӣ омадааст, мисли, ду rak'at анъанавӣ. Ва фикри уламои Shafi'i - аст, содир саҷда иловагӣ, ки баъд аз хондани сураи «Ал-Fatiha» дод. Дар Қуръон аст, ба худаш бо як офтобгирӣ офтобӣ, ки ба моҳ хонда мешавад ва - бо овози баланд. Он метавонад як ҷамъомад хонда, инчунин дар алоҳидагӣ.
Ин суннати дар замони мо хеле маъмул нест, балки барои эҳёи он метавонад музде бой ба даст. Баъд аз ҳама, тибқи ин ҳадис, ки он кас, ки хоҳад суннат зинда, навишта кори неке сад шаҳид.
tasabih намоз
namaz дигар байни дигар намоз tasabih аст. Ин дуо, ки Паёмбар (Салом бар ӯ,) тағояш Аббос таълим ва gladdened хабари мусоиди содиқ. Ӯ гуфт, ки ҳамаи гуноҳҳои мо бахшида мешаванд моро хоҳад кард, ки агар як мусалмон содир камтар аз як маротиба намоз tasabih.
Дар ин дуо, ки суханони зерини рондаанд "Subhanallahi Вал hamdulillyahi с ла Аллоњро illyallahu Ба Худо савганд Акбар». Онҳо бояд барои ҳафтоду панҷ маротиба дар ҳар намоз rak'at такрор карда шавад. Дар хеле дуо-tasbeeh хонда чор rak'at. Фарќияти асосии аз дигар дуоҳои chetyrehrakaatnyh танҳо дар ин формула tasbih ки қариб дар ҳамаи мансабҳои proiznostitsya аст.
қасди содир намудани намоз ихтиёрӣ дар чор rak'at аст. Он гоҳ ба шумо лозим аст ки ба мегӯянд, такбир ва хондани dua istighfar, пас ба шумо лозим аст, ки мегӯянд, 15 маротиба tasbih формулаи боло. Сипас, хонда с-Fatiha ва ҳама гуна дигар Сураи бихонед, понздаҳ маротиба tasbeeh. Баъд аз содир камон камар, ва дар ин вазифа tasbeeh даҳ маротиба аз забҳе. Он гоҳ рост берун рукўъ ва боз даҳ маротиба ёд tasbih формулаи. ба саҷда анҷом ва даҳ маротиба ёд tasbeeh. Байни саҷда давоми дуюм ва ин формулаи даҳ маротиба талаффузи. Дар натиҷа, яке аз rakaats дорои ҳафтоду панҷ pronunciations tasbih. rakaats минбаъда дар ин роҳ хонед. Барои ҳамаи формулаи дуо tasbih сесад маротиба такрор мешаванд.
Ин дуо метавонад ҳам дар як даста ва танҳо анҷом дода мешавад. Аммо бо дарназардошти ин, ки дуои ихтиёрӣ аст, хуб мебуд, ки ба он яке аз кунад. Дар маҷмӯъ, дуоҳои ихтиёрӣ асосан кор дар одамон не, барои бартараф намудани унсури нишон хомӯш.
Мо дуоҳои иловагӣ баррасӣ кардаанд ва тавсифи онҳо аст, ки ҳоло равшан табдил, ки раҳмати Худо ба сӯи мардум. Ҳар гуна дуо дар бораашон суннати паёмбар (с) бузургтарин сарвати як мусалмон аст. Вобаста ба исми дуоҳои иловагӣ ва ҳангоме ки дода мешавад, шумо бояд онро кунад, мутобиқи суннат. Агар ҳамаи шароити иҷро шудаанд, ки шахс ба Худо наздик ва ба гирифтани мукофоти калон, ҳаҷми, ки танҳо Худои огоҳ аст. Яке маълум аст: ба музди корҳои кардааш хоҳад ба биҳишт. Барои мӯъмин бошад, чӣ гуна метавонад беҳтар бошад, аз он омада ба сарои хушнудии ва бидонед, ки Худо бо шумо розӣ аст? Баъд аз ҳама, дуо ихтиёрӣ - беҳтарин роҳи хушнудии Худо. Ба ин сабаб он аст, ки ба ҳаракат дур аз оташи ҷаҳаннам ва дохил кардани боғҳои биҳишт. Ин як муваффақият аст, ки пас аз он аст, муваффақият нест!
Similar articles
Trending Now