Алфред Маршалл. Мактаби Кембриҷ иқтисодии

Дар neoclassical мактаб иқтисодӣ дар бар мегирад Кембриҷ ва Англо-Амрико. Дар аввал ба ҳисоб меравад самти муҳимтарини рушди интизоми. Дар ташаккули ин мактаб иқтисодиёт алоқаманд бо номҳои олимони барҷаста. Дар байни онҳо - Valras, Кларк, Pigou. Дар ҷадвали асосии ташаккули ғояҳои нав Алфред Маршалл (1842-1924) буд. Система, ки дар якҷоягӣ бо ҳамкорони таҳия карда шуд, ки идомаи классикӣ бо ворид намудани муқаррароти усули ва маҳдудияти таҳлили нав буд. Ин буд, кори худро аз бисёр ҷиҳат муайян самти ояндаи ҷаҳон фикр.

Алфред Маршалл: Тарҷумаи

Таваллуд шудааст, ин рақам дар охири асри 19 дар Лондон. Ӯ аз Донишгоҳи Кембриҷ хатм кардааст. Дар 1877 ширкат фаъолияти маъмурии он дар донишгоҳи Бристол оғоз бахшид. Дар давраи аз соли 1883 то соли 1884-ум ӯ дар Оксфорд lectured. Баъд аз ин, ки ӯ ба Донишгоҳи Кембриҷ баргашт ва аз соли 1885 то 1903rd он ҷо ҳамчун профессор кор кардааст. Дар аввали солҳои 90-уми асри 19, ки ӯ ҳамчун узви Комиссияи Роял меҳнат кор кардааст. Дар 1908 ӯ шӯъбаи иқтисодиёти сиёсӣ дар Кембриҷ сафар кард. Аз ин лаҳза то маргаш, ӯ дар таҳқиқоти худ буд.

Алфред Маршалл: саҳми ба иқтисодиёт

Ин нишондод ба ҳисоб меравад, яке аз муассисони ин самт neoclassical. Ӯ ҷорӣ мафҳуми интизоми «иқтисод», ба ин васила таъкид фаҳмиши шахсии худ дар мавзӯи тадқиқот. Ӯ боварӣ дошт, ки дар он аст, ин мафҳум пурра ва аниқ инъикос объекти тадқиқот. Дар доираи илми шароити иқтисодӣ ва ҷабҳаҳои ҳаёти иҷтимоӣ, замина барои фаъолияти иқтисодии кашф намуд. Ин интизоми истифода бурда аст ва наметавонад масъалаҳои амалии дониста мешавад. Бо вуҷуди ин, масъалаҳои сиёсати иқтисодӣ мебошанд марбут ба мавзӯи он нестанд. ҳаёти иқтисодӣ, ба ақидаи Маршалл, бояд берун аз таъсири сиёсӣ ва дахолати давлат ба шумор меравад. Ӯ боварӣ дошт, ки ҳақиқатҳоеро, ки пеш аз ҷониби классикон гузошта шудааст, хоҳад арзиши онњо дар давраи ин ҷаҳон нигоҳ медорад. Бо вуҷуди ин, бисёре аз муқаррароти қаблан таҳия, бояд аниќ ва тафсир, дар мутобиќи шартњои тағйирёфтаи. ба омилњои истењсолот, хароҷоти меҳнат, ё коммуналӣ: баҳсҳои байни олимони варзидаи он чӣ аст, ҳамчун манбаи арзиши баррасї шуд. Иқтисоддони Алфред Маршалл қодир ба муњокима дар ҳавопаймои дигар буд. Ӯ ба хулосае омаданд, ки ҳеҷ зарурати муайян намудани манбаи арзиши нест. Ин фоиданок бештар ба омӯзиши омилҳои таъсир арзиши сатњ ва динамикаи он мебошад.

Талабот ва таъминоти

Якум, мо бояд, ки усули омӯзиши интихоб аз тарафи Алфред Маршалл муайян мекунад. Дар ғояҳои асосии ҷадвали оид ба ихтилофҳо дар атрофи масъалаҳои арзиши асос ёфтааст. Дар аъмоли худ, ӯ роҳи равшан аз ин муҳокима муайян карда мешаванд. Бо назардошти назарияи омилњои истењсолот, консепсияи қурбониёни ин унсурҳо - ӯ яке аз вариантњои он бартарӣ. Таҳқиқот як навъ созиш миёни мактабҳои гуногун фикр пайдо кард. Фикри асосии гузариш маркази вазнинии аз аъмоли уламои bourgeois бањсњо бар арзиши омӯзиши ташаккули шакли ва ҳамкории талабот ва иборат буд. Дар асоси ин, дар навбати худ, метавонад суръати консепсияи ташкил медиҳанд. Ҳамин тавр, як комбинатсияи созиш аз ин категорияҳо муҳимтарин ва мафҳумҳои аз самтҳои назариявӣ гуногун пешниҳод шуд. Як қатор консепсияи омилҳои истеҳсолот шудааст, ки дар тадқиқоти regularities ташаккули қурбониҳои маҳсулот дохил карда мешавад. Дар ғояҳои назарияи коммуналї ночиз, чун ӯ даромада, дар навбати худ, барои фаҳмондани он сохтори истеъмолӣ ташаккули талаботи ќонунњо муайян кардаанд. Дар рафти омӯзиш, якчанд усулҳои нав ба пеш гузошта шудааст, категория ва консепсияіо, он гоҳ ки қадам дар насиҳати дохил љорї карда мешавад.

омили Time

Зарурати ба он дохил таҳлили нархи дар таҳқиқоти худ, Альфред Маршалл таъкид намуд. Ҷанбаи асосии ақидаи ӯ, њамкории байни арзиши маҳсулот ва арзиши маориф буд. Ин муштарак вобаста аст, оид ба хусусияти муносибати дар таҳлили фидо. Дар кӯтоҳ дар афзоиши назарраси талабот беш аз таъминот, натавонистани барои бартараф намудани ин бартарии бо иқтидори мавҷуда нашрҳои як ном механизми қисман. Касоне, соҳибкорон, ки ба истеҳсоли маҳсулоти камёб, то ба ҷорӣ намудани иншооти нав имконияти ба таври назаррас баланд бардоштани нархи доранд. Дар натиҷа, онҳо даст иловагӣ, «kvazirentny» даромад ба тавлид намудани онон фоида. Алфред Маршалл аксуламали қувваҳои бозор ба тамоюлоти дар таъмини талабот ва пешниҳод дар муддати кӯтоҳ тавсиф карда шудаанд.

Моҳияти созиш

Назарияи иқтисодӣ Маршалл аз тарафи ҳамзамононаш дастгирӣ шудааст. Ӯ пешниҳод як созиш кардааст, дар бораи ҳосили интизом аз бунбасти ки дар он худи то охири асри 19 меёбад равона шудааст. Назарияи нархи он шуда, минбаъд ташаккул ёфта, сар кунад, қисми иқтисоди сиёсӣ аст, ки даъват фасли хурд-иқтисодӣ. Дар олим ҷомеаи bourgeois ҳамчун низоми одилона ҳамоҳанг кардааст, ки аз ҳар гуна зиддиятҳои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ муҳим маҳрум шуда дидам. Алфред Маршалл гузаронида таҳлили дақиқи ташаккул ва ҳамкории категорияњои асосии, консепсияіои нав љорї карда мешавад. Танбеҳ, ба андешаи ӯ, на танҳо омӯхта хусусияти молу. Дар омӯзиши аввал ба ташвиш ниятҳои фаъолияти иқтисодӣ. Дар шиддатнокии њавасмандињои бо пул чен - то мегӯяд, Алфред Маршалл. Принсипҳои иқтисодиёт, бинобар ин, оид ба таҳлили рафтори шахсони воқеӣ дар асоси шуданд.

Қурбониёни мењнат ва сармояи

Алфред Маршалл масъалаҳои марбут ба ташаккули нарх ва фоида манбаъњои ниҳоӣ ба шумор меравад. Дар ин таҳқиқот, ки ӯ анъанаи самтҳои забони англисӣ идома дорад. Дар таҳияи консепсияи таъсири кори Seniora ва як қатор пайравонаш буд. Алфред Маршалл боварӣ доштанд, ки барои пули нақд хароҷоти амалиётии пинҳон кардани хароҷоти воқеӣ. Ин аст, ки онҳо, ки дар ниҳояти кор ба муомилоти қисмати мубодилаи мол муайян мекунад. хароҷоти воқеӣ дар низоми капиталистӣ бо қурбониёни сармоя ва қувваи корӣ ташкил карда мешаванд. хароҷоти собит ва иҷора аз консепсияи хориҷ карда шуданд. Фаҳмонед мафҳуми қурбониёни меҳнатӣ, Альфред Маршалл қариб пурра ба догма Seniora карданд. Ин гурӯҳ ӯ чун ІН субъективии, ки бо қувваи амалиётӣ вобаста карда шуданд, асос гардад. қурбонии Пойтахт Маршалл - худдорӣ аз фаврии маблағҳои истеъмоли шахсї аст.

Сабаби ва таъсири

Алфред Маршалл дар навиштаҳои худ ба ҳаракат ва ambiguity он ишора кард. Илова бар ин, ӯ таваҷҷӯҳ ба қонунҳои хусусияти, ки одатан дар шакли тамоюли амал ҷалб намуд. Дар олим дар бораи хусусиятҳои қонунҳои иқтисодӣ суханронӣ намуд. Ин аст, ки ин мушкил ба ҷустуҷӯи ҳақиқат ва талаб истифодаи техникаи таҳлилӣ дахлдор. Назарияи дар бораи бинои, ки касе барои масхара ва нек асос ёфта буд, соҳиби дур. Дар ҳар ҳолат одамон, одатан, ба даст овардани бештар аз чизе агар ҳадди ақал яке аз дигаре ҳаст. Алфред Маршалл усули он шумо аввал бояд ба муайян кардани сабабҳои асосии ба истиснои таъсири омилҳои дигар пешниҳод намуд. Ӯ пешниҳод намуд, ки таъсири сабабҳои асосии санадҳои ҷудо ва боиси ба натиҷаҳои мушаххас. Бо вуҷуди ин, ин вазъият рух медиҳад, агар пешпардохт карда мешавад, ки мувофиқи он сабаб, аз он аст, ки таълимоти равшан қайд шудааст, дода мешавад, ба инобат гирифта намешавад қабул фарзияи. Дар қадами оянда ба инобат мегирад омилҳои нав шуда истодаанд омӯхта шавад. Масалан, ба назар талабот ва тағйирот барои категорияњои гуногуни маҳсулоти гирифта мешавад. Тамоюлоти дар љараёни омӯхта, на дар омор. Мавриди баррасӣ қарор қувваҳои ки ҳаракати нарх ва талабот таъсир мерасонад.

equilibrium қисман

Алфред Маршалл ҳамчун анҷуман мушаххас ва маҳдудиятҳои шинохтаи равиши, ки бар мегирад, ки бартараф намудани омилҳое, ки оё дар лаҳзаи қабули қарор омили нест, фаҳмид. њолатњои Миёна таҳриф фикри тарҷума ба алоҳида махсуси «анбор». Ӯ ба ном «дар шароити баробар будан.» Алфред Маршалл ин қайду истисно таъсири омилҳои дигар, дар ѓайрифаъол ҳамон баррасии онҳо набуд. Ӯ таъсири онҳо танҳо муваққатан беэътиноӣ. Ҳамин тавр, аст, танҳо як сабаб дорад - нархи. Он ҳамчун як навъ магнити амал мекунад. Дар ҷаҳон иқтисодӣ ТАКОМУЛЁБАНДАИ дар зери таъсири танзимкунанда ягона, тамоми ҳавасмандгардонии ва қуввати таъсир системаи талабот ва таклиф.

тањлили проблемањои

Алфред Маршалл хостанд баррасии масоили муҳимро дар ҳавопаймо шароити воқеии ҳаёти иқтисодӣ. кори худ аст, ки бо масалҳо сершумор, намунаҳои, ки ӯ аз таҷрибаи гирифта буд, пур карда мешавад. Олимон кӯшиш ба якҷоя равишҳои назариявӣ ва таърихӣ. Дар баробари ин тарзу усулҳои ӯ дар баъзе мавридҳо, schematize, соддагардонии воқеият. Алфред Маршалл дар бораи он, ки ба интизоми равона аст, ки барои худ навишта буд, пеш аз ҳама, ба даст овардани дониш. Вазифаи дуюм иїро баёни масъалаҳои амалии. Аммо, ин маънои онро надорад, ки ин ҳама зарур аст, ки ба тамаркуз бевосита дар бораи истифодаи муҳим натиҷаҳои омӯзиш. Сохтмони таҳқиқоти зарурӣ ба пойгоҳи оид ба мақсади амалии вобаста нест, ва мувофиқи мазмуни объекти таҳлили. Маршалл зидди ғояҳои Рикардо марбут ба диққати аз ҳад зиёд ба хароҷотҳои истеҳсолӣ ва ҳаракат ба таҳлили талабот ба мавқеи дуюм сухан ронд. Он ҳамчун яке аз сабабҳои барои номутаносиб арзиши саволҳои тадқиқот, ки ба омӯзиши талаботи инсон вобаста амал мекард.

каҷнамои талабот

Ин аст, ки бо арзёбии коммуналї алоқаманд аст. Маршалл намунаи пур кардани ин арзишҳо паст пешопеш маъмулӣ, амволи асосии табиати инсон. Бино ба хулосаи олим, каҷнамои талабот одатан дорад, нишебии манфӣ. Зиёд намудани ҳаҷми фоида аз паст судмандии лимити адад он. Қонуни таъминот бо Маршалл дар шакли зерин муносибат: ". Шумораи мол, ки ба талабот бо як кам зиёд нархи овард ва бо афзоиши он кам"

Дар хамиашон аз каљ дар маҳсулоти гуногун фарқ мекунад. Зеро баъзе аз манфиатҳо, аз он кам ба таври назаррас, ки барои дигарон - як нисбатан осонтар. Дар нишебии дараҷаи (кунҷи) мутобиқи тағйироти талабот зери таъсири тағйирёбии нархи фарқ мекунанд. Агар ин ба зудӣ рӯй хоҳад дод, он чандир мешавад, ки агар оҳиста, inelastic. Ин мафҳумҳо ба таҳлили иқтисодӣ нав буданд, ки Маршалл онҳо ба назарияи овард.

Таҳвил ва истеҳсоли хароҷоти

Омўзиши ин категорияҳо, Маршалл хароҷоти иловагӣ ва асосӣ муштарак. Дар истилоҳот муосир, ин собит ва хароҷоти тағйирёбанда. Баъзе аз хароҷоти дар муддати кӯтоҳ наметавон тағйир дод. Дар масъалаи ҳаҷми мол ҷузъи хароҷоти тағйирёбанда таъсир расонд. Маблағи хубтар маҳсулот аст, ба даст, вақте ки арзиши ночиз бо equalized даромади ночиз.

категорияҳои нав

Дар коҳиши дарозмуддат дар хароҷотҳои истеҳсолӣ боиси сарфаи беруна ва дохилӣ. Ин шартҳои низ ба олимон ворид карда шуданд. Ноил гардидан ба пасандозҳои дохилӣ ба воситаи такмили ташкилот ва истеҳсоли технологияи имконпазир аст. Беруна, дар навбати худ, аз ҷониби сатњи консентратсияи, хароҷот, имкониятҳои нақлиёт шарт карда шавад. Ин омилҳо ҳикоят ба тамоми ҷомеа мебошад. Дар асл, дар ин вазифа инъикос фарқи байни арзиши маҳсулоти қисман ва умумии.