Санъат ва Вақтхушӣ, Адабиёт
Romanticism дар адабиёти рус
Romanticism дар адабиёти рус дар асри 19 - зуҳуроти гуногунҷанбаи ва гуногунљабња. Дар муҳофизакор ва инқилобии: Пештар ду намуди он ҷудо. Бо вуҷуди ин, дар ин шӯъба низ субъективї аст. Хоффман ва Байрон: хирад ба он тақсим то бо раќамњо, ки ин тамоюл дар Аврупо дар маҷмӯъ ва romanticism Русия дар адабиёти чунин таъсир дорад.
Вале, агар шумо дар ин самт аз нигоҳи пайдоиш назар, ба ёд мавҷудияти дар марҳилаи ташаккули он Derzhavin мактаб нест. Ҳарчанд ӯ як Karamzinians муосир буд, вале навоварӣ ба онҳо роҳ мадеҳ. Ин Derzhavin маҷмӯи нав воситаҳои рамзии-расо адабиёти. Ӯ кушода як нерўи, ба romanticism дар адабиёти рус минбаъдаи таҳия гардид.
ҷараёни гузашта (classicism, naturalism, реализм ва дигарон), хост таҷдиди дақиқи воқеият. Romanticism, ки дар муқоиса бо ин, дидаву дониста аз он васиятро бишнавад. Барои татбиқи ин принсип, нависандагони буд, омад, то бо аломатҳои ғайриоддӣ, ҷойгир онҳо дар вазъи ғайри стандартӣ, рушди маќола дар заминҳои аҷиб, ё дурӯғ, барои истифодаи унсурҳои тахаюллотӣ.
Romanticism дар адабиёти рус меномиданд озодии шахс, истиқлолияти дохилӣ вай, озодии баён, мусоидат қадре ифодаи фардият. Ин принсипҳо наметавонист аз он беҳтар нахоҳад шуд кунонида Derzhavin шеърҳо: Намунаи суханронӣ истифода бурда мешавад, ба онҳо lyricism, дар якҷоягӣ бо overexcitement эҳсосӣ. Ин аст, тааҷҷубовар, ки ин нависанда аст, кӯшиш ба сифати predromantika мавқеъи нест. Бо вуҷуди ин, доварӣ ба таври қатъӣ аз он Derzhavina сабки кард пурра меъёрҳои намудани ҳама гуна самтҳо пас мавҷуда мувофиқ нест. Далели он, ки он аст, то мураккаб ва expertly якҷоя гузошта як гуногуни сабкҳои ва жанрҳои дар аъмоли худ навбатӣ ба хусусиятҳои ошиқона метавонад ба осонӣ пайдо кардани хусусиятҳои Барокко. Ба кор бурдани синтези бадеӣ, Derzhavin ба асри пеш аз хоҳиши намояндагони Синну нуқра. Гузашта аз ин, ӯ хост, ба сабкҳои на танҳо дар адабиёти бипайванд. Ӯ боварӣ дошт, ки шеърҳо дар қобилияти онҳо пайравӣ мисли, дар суханони изҳори рангуборкунии бояд бошад.
Оҳиста-оҳиста Romanticism дар адабиёти рус худро гум оёти sentimentality ва ҳарчи бештар рӯй ба аксҳои аҷиб, mysticism, васила пайравӣ Байрон, ки танҳо хеле маъмул аст, дар Ғарб гашт.
Дар айни замон буд, гурӯҳе аз нависандагони "Arzamas», ки муттаҳид Karamzinians нест. Ва роман, гузаштан аз sentimentalism, лекин монд ва гирандагон Karamzin хусусият танҳо барои тамоюли онҳо буд, он ҷо: онҳо аз ишқу барои тоза намудани забони адабии ҷиҳод. Баъдтар, дар зеҳни мардум маълумот абармардони, ки нақши асосӣ дар офариниши забони муосир бозид A. С. Пушкин, на аз пешгузаштаи он. Ҳатто онҳое, ихтироот, ки ба ошкоро ҳамчун kakramzinskie маълум шуд, қоил ба Пушкин. Ин аз сабаби оддӣ, ки охирин аст, ки дар забони тоҷикӣ бештар таҷассум рӯй матни адабӣ.
Дар робита ба Karamzinians забони адабии тозагии худ оид ба грамматикаи сола Фаронса Port Royale, ки ба ворид гардидааст, асос ёфта , дар асри 19 дар Русия ва барои баъзе вақт табдил ёфтааст хеле муд. Дар заминаи он, ҳатто якчанд китобҳои дарсӣ ба нашр шудааст. Дар оянда, дар он борҳо philologists замони гуногун дастрас шудааст. Ин аст сабаби хусусияти умумибашарии ба грамматикаи дар Порт-Royal.
Баръакси ин, буд, Karamzinians »дастаи аз франкҳо", ки ақидаҳои хеле гуногун дар бораи забони гуногун ва мушкил, syllable ноҳамвор дошт. Агар шумо ба инобат гирифта намешавад, ки тафсилоти мутахассисони танг равшан ва маъруфи ҳастанд, мубориза байни ширкатҳои мумкин аст як муборизаи байни ду намуди romantics номида мешавад.
Баъд аз марг Derzhavin ва пайравонаш Romanticism дар адабиёти рус ба оёти охир даст мавъиза «Arzamas" хати.
Similar articles
Trending Now