Mysticism дар фалсафа: муайян намудани намояндагони. Mysticism - аст, ...

Дар фарҳанги Аврупо, mysticism дар асри XIX дар дар вақти бӯҳрон ва аз даст додани имкониятҳо барои рушди минбаъдаи пайдо шуд. Фоизӣ дар он ба ин рӯз faded нест. Гумон меравад, ки аз манбаъҳои mysticism динӣ ва Шарқӣ мебошанд равияњои фалсафӣ. Бо вуҷуди ин, ин ҳақиқат нест. Албатта, Ховари аст, ки бо mysticism пур ва зеҳни динӣ аврупоиҳо дар он рӯзҳо, таъсир расонид, вақте ки Ӯ ба сухан оғоз мумқири ба evrokulturu. Таъсири Шарқӣ фалсафаи қавӣ ба ин рӯз, он ҷалб тарафи асроромез аз ҷаҳон. Вале дин ва классикӣ, аз он ҷумла динҳои ҷаҳон - масеҳият, ҳастанд, бе mysticism нест.

Мафҳуми mysticism

Дини ислом ва ҳаракатҳои гуногуни динӣ, ба монанди Manichaeism, тасаввуф ва дигарон мактаб асроромез худро доранд. Масалан, мактабҳои Саломи касе "Chazal» ва «Naqshbandi», ки тарзи таълимдиҳии - босуръат роҳ барои дарки дини ислом. Дар таърифи умумӣ, mysticism - ба вуҷуд омадани як sverhchuvstv инсон, ки ӯ имконияти ба намеандешанд як қудрати олӣ дода мешавад. mysticism ғарбӣ дорад, фарќияти аз шарқ. Дар аввал сухан аз дидор бо Худоро, дониши худ, ба ҳузури Худо, дар дил, ҷони одам. Дар ин ҳолат, таъин кардани ӯ баландтарин ҷои ҷаҳон ва инсон ҳамчун сарчашмаи ҳаёт ва мавҷудияти ҳамчун муждадиҳанда тамоми мол. Шарқӣ mysticism - як парокандашавии пурра ба бениёзу Худо - Ман, Ман - он худое аст. Калимаи «mysticism» ( «асроромез») пайдоиш юнонӣ ва маънои онро дорад, - «а пурасрор, торикй». имон шахс дар муоширати нонамоён ва муоширати мустақим бо нерӯҳои metaphysical олї - Ин роз аст. Муайян намудани mysticism метавонад аз таҷрибаи амалии асроромезе дорад бо объекти ваколатҳои болоӣ ё фалсафї (динӣ), таълими роҳҳои ба даст овардани чунин муошират бошад.

Дар асроромезе воқеӣ ва аќлонї

Воқеӣ - ба даст таҷрибаи, вақте ки амалҳои шахс ба муносибати махсус бо сирри олӣ ваколатҳои мерасонад, на аз рӯи шароити замон ва фазо вобаста нест. Ин фол ва фаъолияти аст. таъсиррасонӣ ба равандҳои гуногуни дар масофаи маслиҳати худро, ки ба materialize ва одамии худро арвоҳи: .. The mysticism воқеӣ - тамоюли низ ба амал - хоҳиши ба бевосита дида бароем падидаҳои ва объектњои, ки берун аз фазо ва вақт аст, ки ин як soothsayers минтақа, фолбинҳо, clairvoyants, ва ғайра дуюм аст . Фаъол mysticism - аст, амалияи хос hypnotists, ҷодугароне амал theurgy, ҷодугарон, ҳомили ва ғайра Дар байни mystics бисёр charlatans ва фиребгар. Вале, ҳастанд ҳолатҳое, ки олимон доранд, ислоҳи ҷузъи асроромез эътибор дар амалияи аз mystics нест. Вале хеле кам имкон ба пешвози ин mystics, ки ҳеҷ гоҳ хато кунад. Ин нишон медиҳад, ки аксари мардум дар роҳи асроромез ҳақиқӣ нест, ақли худро дар қуввати ба арвоҳи афтода, ки онҳо мехоҳанд, ва бозӣ бо онҳо.

Alchemists ва mystics

Аксари файласуфони ва олимон дар омӯзиши mysticism, ки мавҷуд будани асосҳои кофӣ барои дохил alchemists ба mystics нест. Ҳамаи ин масъаларо дар таҷрибаи амалии мавод бо муҳити табиӣ ва ҷузъҳои он, оид ба принсипи ягонагии масъала асос ёфтааст. Alchemy тавр ба ҳикмати анъанавии мувофиқат намекунад: mysticism, муайян кардани он дар илми қонунҳои ҷаҳони рӯҳонӣ дар асоси тобеи қонунҳои дигар ғайримоддӣ, чизе ба кор бо мақсади тағйири табиат дар як давлати комил бештар. Mysticism ҳамеша мегирад алоқа бо илми субъекти донистани қувваҳои extraterrestrial олӣ. Ҳар пурасрор ва enigmatic на як alchemist буд, ӯ ҳамеша zolotodelatelem, гирандаи аз металлӣ "нокомил" "комил" боқӣ мемонад. Ва ҳамаи корҳои Худ, аст, ки дар илми Олии хотир, ва эҷоди моли барои ҳаёт дар рӯи замин аст, ки дар mysticism хориҷ нигаронида нест, аст, ки дар нигаронида - дар робита ба ин ҷаҳон, ки дар он арвоҳи сокинони.

mysticism масеҳӣ

Дар масеҳият, mysticism ишғол ҷои махсус, балки куллї фарќ аз намудҳои гуногуни ҷодуст ва монанди аст. Пеш аз ҳама, ба он воқеӣ аст. Ин mysticism таҷрибавӣ, бе ягон тахмин. Куҷоянд ихтирооти инсон вуҷуд дорад, даъват давлатии тӯмор. Зеро ки одамоне, ки масеҳият омўхта нашудаанд кардаанд, mysticism дар фалсафа аксаран ишораву назар мерасад. Бояд қайд кард, ки дар асроромезе Orthodoxy ва католикӣ, ба ёд ҳаракатҳои гуногуни мазҳабӣ нест, ба таври назаррас фарқ аст. mysticism католикӣ бештар дар бораи ҳангома намудани илоҳӣ нигаронида шудааст, ба тавре ки он шахс ба осонӣ ба гуфтаи дин православӣ, ба афтод ба як давлати тӯмору (илми бардурӯғ). Дар ин давлат, вақте ки марди тамоюли сӯи mysticism нишон медиҳад, такя ба ҳиссиёти худ, ӯ ба осонӣ зери таъсири қувваҳои девҳо худаш меафтад нафаҳмида. Дар тӯмор меояд ба осонӣ дар асоси ғурур, худидоракунии муҳаббат ва маъруфияти. таҷрибаи православии асроромез - як иттиҳод бо Худо ба воситаи фурӯтанӣ ҳавасҳои худ, аз шуур гуноҳ ва андӯҳи ҷон, ки табиби Худоро танҳо гардад. Таҷриба православии patristic хушиҳои ба таври васеъ дар адабиёти ошкор.

Фалсафа ва Mysticism

Дар psyche инсон аст, қадам дар роҳи mysticism, муносибат ва дурнамои худ махсус, давлати пурасрор намудани саломатӣ бо ҷаҳони рӯҳонӣ мебошанд. Худи mysticism аниќ дар роҳи объекти дониши ҷаҳон рӯҳонӣ равона карда мешавад. Бо таъиноте, mysticism фалсафӣ дар бораи ҳалли мушкилоти ҷаҳон назаррас равона шудааст: маънои ҳаёт, раванди моделсозии роҳи дурусти ҳаёт, даст ёфтан ба хушбахтӣ, ки медонад, ки бениёз. Асроромезе-файласуф, бо ёрии тарҳҳои худ ҷаҳони маънавии beingness медиҳад. Одатан, ба фаҳмиши фалсафии mysticism хилофи: он маънои ягонагии мифология, дин, илм, оқилона, визуалӣ ва консептуалњ.

Ҳикмат ва фалсафа

Ба мафҳуми фалсафа - як ҷустуҷӯи хирад, яъне, файласуф, ҳамеша дар бораи Гузаштан, он аст, дар ҷустуҷӯи шахс. Марди хирадманд аст ва касе ҳақ дониши будан ёфт, дигар ҳеҷ як файласуфи хоҳад буд. Баъд аз ҳама, ӯ дар ҷустуҷӯи акнун на аз барои сарчашмаи ҳикмат пайдо - ба Худо, ва ҳоло танҳо мехоҳад барои Ӯ мешиносӣ, ва ба воситаи Худо - худашон ва ҷаҳон. Чунин роҳ ба он дуруст аст, ва ҷустуҷӯи фалсафаи барои роҳ ба осонӣ метавонад ба нофаҳмиҳо оварда расонад. Пас, аксаран, олимон ва файласуфони ба давлати амиқи фаҳмиши диндорӣ мувофиқат ҷаҳон, кори дасти Офаридгор омад.

равияњои фалсафии асроромез

Дар байни фалсафаи умумии намояндагони mysticism, хеле хуб маълум дар Русия мебошанд:

• "Theosophy Blavatsky».
• "Этикаи Ҳаёти (Йога Агни) Roerich».
• "Mysticism Русия Gurdjieff," дар асоси таълимоти Саломи касе, «Chishti» ва «Zen».
• "HISTORIOSOPHY Андреева» - як синтези масеҳият ва ҷаҳонбинии Vedic.
• «Йога интегралї Ghosh».
• "Neovedanta Vivekananda».
• «Антропологияи Кастанеда».
• Kabbalah.
• Hasidism.

Зуҳури давлатҳои асроромез

Дар масеҳият, mysticism - (мухтасар) як конвергенсияи файзи Худо, ки ба мард бо фармони Худо ва на иродаи одамизод аст. Вақте ки як шахс кӯшишҳои қавӣ-мехост, кӯшиш ба ҷалби файз аст, ӯ хатари медавад муздњои ё хаёлот худ ё нерӯҳои девҳо, ки метавонад ҳар гуна шакли бигирад, қодир ба дохил шудан дар гумроҳӣ инсон. Ин аст, ки чаро китоб манъ аст бо девҳо ҳатто муқаддас гап. «Ман дур шав, шайтон» - то ба шумо лозим аст, то сӯҳбат ба арвоҳи. Азбаски фариштагон афтода хеле моҳир ва психологҳо некӯ доранд, онҳо он рӯҳияро ба дурӯғ ба ҳақ ба шеваи ва ба осонӣ метавонанд фиреб шахси бетаҷриба дар ҷиҳати дигар.

Аксаран давлат асроромез аз psyche инсон аст, пас аз як осеби мағзи сар ё патологияи вобаста ба он, вақте буд, таҳдид ба ҳаёт вуҷуд ошкор шуд. Барои мисол, shamanism шимоли машғул љорї намудани вориси ў ба ҳолати марги клиникӣ бо hypothermia. Ба қавли онҳо, дар ин давлатии ҷон меравад ба ҷаҳони рӯҳ, ва касб қобилияти муошират бо онҳо ва бар бозгашт ба мақоми заминии худ.

ҳастанд, усулҳои махсуси тағйироти тафаккури psychedelic, давлати психологӣ ба воситаи нафаскашӣ ва дигар воситаҳои нест. Бо кӯмаки онҳо, марде аст, ба давлат асроромез љорї карда мешавад. Барои мисол: .. dhikr LSD Саломи касе, усули holotropic, истифодаи баъзе намудҳои мухит ва ғайра Бисёре аз онҳо ба назар безарар, вале дар асл - як техникаи хатарнок аст, баъд аз ариза, ки як шахс наметавонад ба psyche худ вазъияти ибтидоиаш баргардад, зеро он ба таври ҷиддӣ Ин зарар.