Cesat - goddess дар масҷидҳои Sumerian

Cesat is a goddess, ки мувофиқи он масалҳои бабилиён, ҳама чизҳои зинда ҳастанд. Вай дар як вақт зиндагӣ мекард, вақте ки дар рӯи замин танҳо обҳои якуми деги тару тоза аз баҳри Apsu буд, ба тамоми чизҳои зинда дар зери назорати машваратии донандаи Мумӣ тақсим карда мешуд.

Математика Phantom

Tiamat - олиҳаи, ки бибандад сайёраи бархӯрд Nibiru фазои панҷ-ченака бо маќомоти ҷойгир байни Миррих ва Муштарӣ. Ин ҳодиса дар натиҷаи фалокатзада буд, ки шавҳараш Лунарро қатъ кард.

Дар натиҷа дар камар asteroid, ки orbits аз сайёраҳо дар дохил ва берун аз системаи офтобӣ тағйир ёфт. Боварӣ дорам, ки ин чорабинӣ аз ҷониби фирдавс фиреб шудааст. Суратҳои археологӣ нишон медиҳанд, ки пешгириҳо ба он қуввату нерӯи бузурги космомро ба ҳисоб гирифтаанд.

Мақомотҳои ҷудогона аз ҷониби Материалҳои Phantom ба даст оварданд. Парокандаҳои онҳо дар плотка ба зичии сеплексик афтоданд, ки дар он лаҳза инсоният дар сайёраи Замин аст. ҳуҷайраҳои бадани инсон дар ба амал хотираи генетикии оқибатҳои бархӯрд мекунад. Ҳар як инсон таъсири худро ба худаш эҳсос мекунад. Ин ба инкишофи ҳиссиҳо ва дарки ҳассоси ҳассос эҳсос мешавад. Дар тӯли асрҳо хотираи нобудкунӣ ва фалокате, ки ҳаёти ҷовидона ба мо меорад.

Эҳмом

Дар ин героин бисёр асарҳои Бобилӣ сеҳри бесарусомонӣ тасвир шудааст. Олиҷа Tiamat, бо андешаи Т. Джейксен ва В. Баркерт, метавонад номи худро аз калимаи "tamtu" ё калисои юнонӣ, ки маънои баҳрро дорад, пайдо кунад. Ё ду калимаи Сумераи "Ти" - ҳаёт ва "О" - модарон якҷоя муттаҳид шуданд.

Вай сарвати тамоми чизҳои зинда аст. Мардуми Месопотамони ҷудоиро аз мардҳо зиёдтар меҳисобиданд, ҳамин тавр Ҳаким як бутпараст буд, ки ҷомеаи онҳо бо фиребу ноҷӯрӣ муносибат мекард. Дар он ҷо одамон одамонро оғози офариниш диданд, ки дар об мепӯшанд.

Гулмарди Фарғона тарроҳҳои тару тозаро омехта мекунанд. Дар баҳр ва арабҳои арабӣ якҷоя муттаҳид шудаанд. Ин падидаи табии ҳамчун асос барои эҷоди мифҳо дар бораи Apsu ва Tiamat хидмат мекард. Илова бар ин, китоби Ҳастӣ дар калисои Semitic калимаи калимаи «абёт» ва «амиқ» -ро дорад. Инчунин ба модар низ дахл дорад.

Тавсифи

Одатан як абрешим аст, ки mystics аз он сабабе, ки барои эҷоди бисёре аз эътирофоти Darkness сабаб шудааст. Он аз қудрат ва қудрати тамоми сарчашмаҳо аз оғози мавҷудияти олам тасвир шудааст. Роҳҳои ягонае, ки ҳаёташонро мувофиқи масолеҳи пайраҳа пайравӣ мекунанд, душвор аст, аммо тасаввуроти бесарусомонии асосӣ дар ҳама гуна халқҳои ҷаҳон, ки дар зери номҳои гуногун қарор дорад, пайдо мешавад.

Инро ба мисли аждаҳо монанд кардан мумкин аст - тухмҳо, тухм, шерон. Дар ҳаво, Модар Мӯйҳо ба болҳои брикӣ мегузарад, ва дар замин заминҳои пӯшшикастаро истифода мебаранд. Онро бо гилагҳои гулобӣ, шохҳои рухсатӣ мекушоянд. Бадани он, мисли python.

Оғозҳои эҷодӣ

Сурудие, ки рӯйдодҳои легионериро, ки дар он Ҳисмат (бутпараст дар мифология) иштирок мекунад, "Enuma elish" номида мешавад. Модаре, ки дар торикӣ мезанад, нобуд мешавад ва ҳамзамон оби шӯр аст. Баъди гузашти вақт, таваллуди ибодатҳо ба амал омад. Аҷдодони онҳо Лаҳам ва Лаҳмӯн, ки ба Ансария ва Қишар таваллуд мекарданд. Ана ва EIA пайдо шуданд. Онҳо хушбахтанд ва заминро ба ҳалокат мерасонданд, ки Apsu аз он ташвиш мекашиданд. Онҳо бояд ҷазо дода мешуданд.

Ман тавонистам, ки ба Ёр кӯмак кунад. Суде аз бепарвоӣ намехоҳад, ки ҷазои сахтро содир кунад ва дар анҷуман ширкат варзад. Нақшаи ниҳоӣ ба амал омад. Ҷабрдидагон дар бораи ӯ дар бораи ӯ фаҳмиданд. Пас аз махфӣ маълум шуд, мо бояд қатъан амал намоем. Ҳусн дар ҳаваси худ қасд дошт, ки қасд дошта бошад ва як пиёлаи хобро омода созад. Ҳангоми бедарак ғарқ шуд ва дар саросари баҳр пароканда шуд. Мушовири Аллоҳи Муми боқувват буд ва аз қудрати ҷодуӣ маҳрум гашт.

Нашрияи адиб

Ғолиби баҳр дар соҳили баҳр сохтааст, ки дар он аз Иттиҳоди Шӯравӣ Дамкин Мардук таваллуд ёфтааст. Вай оилаи ва Ансарро муҳофизат карда буд - як офаридаи сӯхтор бо чор гӯш ва чашм.

Cesat is a goddess, who after seeing his anger. Вай қарор кард, ки вазъиятро ислоҳ кунад, пас баъд аз он вазъиятро аз худ дур мекунад. Фаҳмиши вай ба исёнгарон ваъда дод, ки марги марг аст. Вай қарор кард, ки сусткорони шӯришро нобуд созад ва элементҳоро дар байни худ иваз кунанд, то ки тағйир додани тартиботи ҷаҳонӣ. Ibliat Younas, Younger, Younger, Jr., Jr., Jr., Jr., Jr., Jr.

Барои иҷро кардани ин идея вай Мерюкро, ки бо бутпараст мубориза мебурд, пешгирӣ кард. Ҷисми ӯ барои бунёди дунёи нав асос шуда буд. Ҷой барои муддате аз бӯҳрон ғалаба кард. Акнун ҳукмронии ҷавон бар ҳамаи чизҳо ҳукмронӣ мекунад.

Хориҷӣ

Бо вуҷуди он ки Айшӣ ба ғазаб омад ва тамоми табассуми ӯро даъват кард, Мардиқ бо ёрии чор бодҳои космос ғолиб омад. Вақте ки онҳо ба даҳони хунгузаронӣ гирифтанд, вай онро пӯшида наметавонист. Писаре, ки танҳо насли қадимии қадим номида мешуд, яке аз онҳо буд, ва ин ғалабаи муваққатӣ, аз он сабаб, ки чунин риштаи пасти, беэътиноӣ, то абад зинда аст. Ёраҳум ё дертар, фосила ба поён хоҳад омад, Вајат бори дигар меорад, ки бесарусомонӣ. Насли хонанда оқибати ҷангро медонад ва он чӣ баъд аз он рӯй медиҳад.

Вақте ки ходимони ҷавон мемуранд, подшоҳи вай барқарор мешавад. Массуф бо ин сухан розӣ нашуд. Вай фишори бодҳоро зиёдтар кард, то ки онҳо парастиш кунанд ва ӯро ба анҷом расонанд. Ҳеҷ гуна дард дард набуд. Танҳо хандони хандон буд. Саъю кӯшиши охирине, ки барои ҷанги Модар Мустафо талаб карда мешуд, украинҳои нурафшониш буд. Пас, аҷдоди ӯ хоби марговарро дид.

Оятӣ зинда хоҳад шуд

Дар бораи он чӣ рӯй дод, сарбозони шоҳ Сулаймон аз он хабардор шуданд, аммо коҳин Хубус қодир ба хунрезӣ кардани хунрезӣ буд ва ӯро ба макони ҷудошуда, ки худоёни ҷавонро намедонистанд. Селистрат ин обанборро бе нопурра ва канори он, ки аз он падари бесарусомонӣ омада буд, сар кард. Махлуқҳое, ки дар зулмот пайдо шуданд, ба исми аждаҳои бузург, Худопараст Tiamat ҷазо доданд. Гарчанде, ки хун хунук шуда бошад, хавфи бесарусомонӣ бештар ва зудтар паҳн мешавад. Девҳо дар мавқеи интизорӣ ва боқӣ монданд.

Мардук дар бораи ин рӯйдодҳо намедонист, аммо силоҳҳои худро дар наздикии ҷасади аввалин, ки мехоҳанд ба шоҳроҳи Кингу, охирин мусофири пур аз нафрат ва омодагӣ ба ҷанг омода кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳунарпешаҳо ҷанговарро забт карданд.

Ҷанги легионӣ рӯй дод. Аз як доғи хубе, ки ба як ҷасади оддӣ табдил ёфт. Баъди ғорат шудан, тасаввури таваллуд аз ҳаёти инсон пурра маҳрум карда нашудааст, аммо принсипи занона ба вазифаи созандагӣ ва репродуктивӣ дода шудааст. Чандогоҳҳои зулмот дар поёни ҳушдорҳо хомӯшанд ва омодаанд, ки агар бедор шаванд, онҳо хомӯш мешаванд. Гарчанде ки дар лаҳзаҳои даҳшатангезе, ки дар ҷанг мубориза мебурданд, дар саросари гирду атроф паҳн мешуданд, ба заминҳои зерини мурдагон рафтанд. Онҳо ҳанӯз зиндаанд ва дар лаҳзаи зуҳури зани Модар.

Ин боварӣ дорад, ки гулмардони онҳо ҳанӯз зиндаанд, дар асл худ хун доранд ва дар оянда ӯ сарбозашро ба ҷанги нав даъват мекунад. Насли қадим ба вуқӯъ хоҳад омад ва бесарусомонӣ заминро боз мекунад.