Categories ахлоќї ва принсипҳои ахлоқӣ

Одоби - соҳаи донишҳо фалсафї, ки дар вокуниш ба мушкилоти бадӣ ва некӣ, ки вазифаи ва адолат.

Бар хилофи одоби ахлоқ

Ин ба фарқ байни зарур аст, «этика» консепсияіо ва «ахлоқи", "ахлоқ". Ва дар ҳоле, ки дар хона ба онҳо аксаран ҳамчун муродифи истифода бурда, ҳар яке аз онҳо маънои худро дорад. Ҳамин тариқ, ахлоќї бояд ҳамчун соҳаи дониш ва ахлоқи фаҳмида - ҳамчун мавзӯи омӯзиш он. Дар сохтори донишњои назариявї одоби ахлоқӣ ва меъёрии дурдаст. Ин аст, ки дар таҳияи стандартҳои рафтори машғуланд ва меъёрҳои ахлоқи муайян менамояд.

Категорияҳои асосии ахлоќї

Гурӯҳ аст, мафҳумҳои асосии он номида мешавад. категорияҳои ахлоқӣ хусусиятҳои умумӣ, ки рафтори арзёбӣ мешавад. Инҳо дар бар мегиранд хуб ва баръакс, он шаъну шарафи, боҷи, виҷдон, муҳаббат ва хушбахтӣ, ва бисёр дигарон. Сипас, ба таври мухтасар ба ин ва дигар категорияҳои ахлоќї фаҳмонед.

Хуш омадед - ин як мафҳуми асосӣ, ки дар инъикос намудани арзиши мусбати падидаҳои, ашё аст; Ин баландтарин беҳтарин, ки одам месозад интихоби озоди худ, бидоштем ва такмили худ аст.

Хушбахтона, манфиатҳои - одоби категорияи таври ҷудонопазир бо мафҳуми хуб алоќаманд аст. Вале хуб ҳамеша ва барои ҳама хуб аст. Вақте ки дар бораи хуб ва ба манфиати гап, сухан дар бораи беҳбудии шахси мушаххас (р).

Бад - баръакс хуб, балки як парвоз аз он. Хуб ва бад нобаробар аст. Бад бояд бо некӣ ислоҳ карда шавад. Дар муқобили ин мафҳумҳо мо қариб дар ҳамаи динҳо дид.

Duty - як зарурати ахлоқӣ амал дар як роҳи муайян.

Баробарӣ - дар асоси баробарии эҳтироми тарафайн.

Муҳаббат - дарки объекти ҳамчун хуб мутлақ.

Хушбахтӣ - баландтарин некӣ кунед, ва давлати Бениёз. Ин қаноатмандӣ ҳаёт дар маҷмӯъ, ва ботаҷриба дар айни замон ба ІН қавӣ.

Ҳамин тариқ ахлоќї тавр дар расидан ба ҳадаф баҳрае нест. Ин таълим ба фарқ кардани ҳақиқӣ аз арзишҳои дурӯғин ва интихоби худро доранд.

Сатҳи принсипҳои ахлоқӣ

шахсӣ, касбӣ ва ҷаҳон-васеи: Ҳамаи ин категорияҳо ахлоќї мо мумкин аст дар се сатњи ба шумор меравад.

1. Одоби шахсӣ

Ин гурӯҳ аст, ки дар нисбат ба дигарон муайян карда мешавад. Ин принсипҳо дар назар дошта мешавад, ва аз онҳо мо бо таърифи рафтори ахлоќї оғоз. Онҳо одатан фидо дар таълим. Ин принсипҳои эҳтиром, адлия, итоаткорӣ ба қонун, боэътимодӣ, ростқавлӣ, манфиат дигарон мебошанд.

2. ахлоқи касбӣ

Мо ҳама дар бораи кодекси ахлоќї табибон, бидонед, равоншиносон, омӯзгорон ва ғайра одоби касбӣ аз принсипҳое, ки дар муҳити ҷумла ҳидоят аст. Ин танзимот доранд дар иттиҳодияҳои шакли хаттї навишта шудааст. Принсипҳои этикаи касбї аз бисёр ҷиҳат ҳамин аст: ба он маҳрамона будан, беғаразӣ, риояи қатъии ба тавсифи кор, ва дигарон мебошад.

3. ахлоќї Ҷаҳон

Ин сатҳи масъулияти маънои на танҳо барои худ, амали худ, онҳо ба фаъолияти касбӣ ва фаъолияти зердастон. Ҳар яки мо, бахусус онҳое, ки бо қудрат ва мақомоти таъсир кадом аст, дар саросари ҷаҳон рӯй дода истодааст. Ин маънои ӯҳдадории ба муњити зист. Пас, дар ин сатҳи фасод чунин принсипҳои ахлоқӣ, ба монанди омада масъулияти иљтимої, нисбат ба муњити зист, таваҷҷӯҳ ба мушкилоти экологӣ. Дар ҷаҳон ғарбӣ буд, ҳатто чунин чизе рушд устувор нест - яъне, рушди ширкати масъули иҷтимоӣ, ки ба инобат мегирад, на танҳо таъсири лаҳзаина аз фаъолияти худ ба муҳити атроф, балки оқибатҳои он барои наслҳои оянда.

Шарти аз принсипҳои 2 ва сатҳи 3 риояи принсипҳои масъулияти шахсӣ аст. вазъиятҳои зиндагӣ метавонад хеле душвор аст, ва дар мадди метавонад биравад ва принсипҳо, ба монанди ахлоќї ҷаҳонӣ: Ҳамин тавр аз он ба як қайду зарур аст.