10 маслиҳат барои беҳсозии бизнеси худ

Мо ҳар гуна тиҷорати қонуниро даъват менамоем, ки мақсад аз он ба даст овардани даромад мебошад. "Беҳтарсозии бизнес" дар маҷмӯъ барои пешкаш кардани маслиҳатҳои мушаххас хеле зиёд аст. Ҳама чиз ба он вобаста аст, ки бизнес ба нақша гирифта шудааст ва дар кадом вазъе, ки дар он замон аст, вобаста аст. Умуман, такмили бизнес - истифодаи тадбирҳои мураккабро барои баланд бардоштани самаранокии молиявӣ (фоида) -и тиҷорат, коҳиш додани хатарҳои тиҷорӣ, баланд бардоштани сатҳи пардохтпазирӣ ва бунёди заминаи минбаъдаи он мебошад. Пас, 10 маслиҳат барои беҳсозии бизнеси худ.

Омили асосӣ, муайянкунандаи яке аз бизнес аз дигар соҳиби он мебошад. Соҳибкор инчунин ба муносибати худ ва тиҷорати худ ва муваффақияти он вобаста аст. Анборчаи психологии соҳиби бизнес, ки муайян мекунад, ки ӯ чӣ кор карданашро дорад, вобаста аст. Ин ба миёнаравии соҳибкор ва қобилияти ӯ дар ҳаҷми вазифаҳое, ки бояд дар рафти корҳои ҳаррӯза . Аз ин нуқтаи назар, бизнес метавонад ба фаъол ва passive тақсим карда шавад. Фарқияти байни онҳо асосист. Дар тиҷорати фаъоли соҳибкорӣ, чӣ ва кай ӯ бо пулаш кор мекунад. Соҳибкорони муваққатӣ, чун қоида, бо сармоягузорӣ дар лоиҳаҳо алоқаманданд. Сармоягузор идоракунии маблағҳои худро ба шахсони алоҳида интиқол медиҳад. Ин одамон одатан коргаронро дар корхона кор мекунанд, гарчанде ки онҳо метавонанд саҳмияҳои ширкатеро, ки онҳо идора мекунанд, соҳиб шаванд, яъне онҳо тиҷорати фаъол мебошанд. Хусусияти дигари фаъолияти соҳибкорӣ бо порталҳои психологӣ алоқаманд аст. Биёед онро ба бизнеси соҳибихтисос ё лоиҳаҳои дарозмуддат даъват намоем. Барои тиљорати раќамї метавонад њамаи савдо ва мол, хизматчиён, ва "њаво" номбар карда шавад. Хусусияти фароҳамоварии фоида, гардиши муомилоти мол ва хавфи баланд мебошад. Биёед, бо бизнеси соҳибмаърифат оғоз кунем. Қарори аввалини он аст, ки мунтазам, ба зудӣ ба шароитҳои тағйирёбии беруна ҷавоб диҳед. Мониторинги вазъи рӯзмарра, мониторинги талабот ба молҳо ва хизматрасониҳо, дарёфти таъминкунандагон ва харидорон, хароҷоти баланди афзоиш (махсусан реклама) дар аксар ҳолатҳо хароҷотро фаро мегирад ва фоидаи дилхоҳро медиҳад. - пешгӯии вазъ дар давраи кӯтоҳ. Дар мутахассиси метавонанд ва бояд фикр, ки чӣ тағйирот дар бозори он дар ояндаи наздик рӯй хоҳанд дод ва ба назар гирифтани чораҳои пешгирикунанда ба тағйироти пешниҳодшуда. Бо вуҷуди ин, муносибати ин масъала бояд хеле эҳтиёткор бошад. Пеш аз он ки ҳодисаи интизорӣ рух диҳад, пеш аз ҳама чӣ бояд рӯй диҳад ва чӣ корҳое, ки дигарон анҷом медиҳанд, бояд пешакӣ фикр кунанд. Дар айни замон, зарур аст, ки чиро бояд анҷом дода шавад, агар ҳолатҳо дар вақти муайяншуда, яъне тадбирҳои пешакӣ оид ба ин тағйиротҳое, ки худаш оғоз кардааст Албатта, тадбирҳои муҳофизатӣ баъзе захираҳоро аз тиҷорати пештар иваз карда метавонанд, вале бе ҳеҷ гуна тадбирҳои суғурта, парванда метавонад дар пурра вайроншавии корхона қатъ гардад. Аммо, агар тамоюл дуруст баҳо дода шавад - қаймоқи якумро мегирад, қоидаи сеюм таҳияи равиши истифодабарии иттилоотро дар бар мегирад. Албатта, ин қоидаҳо ба онҳое, ки дастрасӣ ба ин иттилоот доранд. Истифодаи пӯст, шумо метавонед пеш аз тағйирот дар бозор мувофиқи қоидаи дуюм пешакӣ омода созед. Албатта, як шахс бояд дар хотир дошта бошад, ки шахсе, ки ҳукмронии сеюмро истифода мебарад, тавозуни қонунро дар бар мегирад. Қарори сеюм мумкин аст, агар соҳибкор дар соҳаи худ коршинос бошад. Дар ин ҳолат (тибқи қоидаи дуюм), вай бе дахолат дар бораи ояндаи наздик дар бозор, чӣ тавре, ки он чӣ рӯй медиҳад ва чӣ гуна баъзе тадбирҳоро пеш мебарад, мефаҳмид. Қоидаҳои дар болои филиали зиёди фаъолият амалкунанда - тиҷорати худ. Мо дар бораи онҳое, ки ба сифати соҳибкорони инфиродӣ ба қайд гирифта шудаанд ва захираҳои онҳо ҳанӯз ба шумораи зиёди коргарон, ки берун аз иқтисодиёт, муҳосибон ва дигар мутахассисон дар соҳаҳои зарурӣ барои бизнес кор мекунанд, кофӣ нестанд. Ин бизнес ба категорияи «фаъол» ё ҳатто «hyperactive», ки соҳибкори барои сармояи оинномавӣ масъул нест, балки барои моликияти шахсӣ мебошад. Қоидаи чорум - нигоҳ доштани ҳадди пардохтпазирии - аст, аҳамияти аввалиндараҷа, махсусан барои соҳибкорони инфиродӣ. Ин одамон дар пеши муҳити ниҳоят ноамнӣ ниҳоят бехатар мебошанд. Аз ин рӯ, онҳо вазифадор карда мешаванд, ки тиҷорати худро дар ҳолати пеш аз бӯҳрон дастгирӣ кунанд. Ин маънои онро дорад, ки бизнес бояд ҳар вақт бо фурӯши ҳадди аққал дар вақти ва бо нархи арзон фурӯхта шавад. Аз ин рӯ, истеҳсолот аст, муносиб барои IP нест, чунки истеҳсоли хеле дароз давраи зиндагии. Соҳибкорӣ ва хизматрасонӣ, беҳтар - бо 100% пешпардохт ва хароҷоти ҳадди ақал ба ҳисоби умумӣ - ин бахши бахши соҳибкори инфиродӣ. Албатта, дар ҳама гуна қоида истисноҳо вуҷуд доранд. Қарори панҷум ба онҳое, ки ба истиснои ҳукмронии чорум ба истиснои ҳолатҳое дахл доранд, дахл дорад. Ин аст, ки онҳое, ки ба истеҳсолот машғуланд. Hyperactivity танҳо на танҳо идоракунии фаврӣ, балки самаранокии ба даст овардани моделҳои нав мебошад. Идеалӣ - ки дар ҳамон таҷҳизот маҳсулоти мухталифи гуногун истеҳсол карда шудаанд. Таҷҳизоти барқарорсозии ҷойҳои корӣ то ҳадди имкон каме вақт лозим аст ва имконпазир аст, ки маблағи каме талаб карда шавад. Идеалҳо, семинарҳо аз намуди модулӣ мебошанд, ки дар онҳо осонсозии таҷҳизоти CNC CNC корҳои монанд ва мураккабро иҷро мекунанд. Дар версияи русӣ, ин қоида шакли комилан дигар дорад. Ба ҷои иваз ё харидории хатҳои технологӣ, кори арзон ва аксаран меҳнати ғайриқонунӣ истифода мешавад. Корношоямии бештари меҳнат ин аст, ки истеҳсолот арзонтар аст. Албатта, дар айни замон сифат зарари мерасонад. Аммо маҳсулоте, ки арзиши пасти арзон дорад, ҳатто бо сифати пасттар ҳам, харидорро ҳамеша харидор хоҳад кард. Қоидаҳои зерин нисбати тиҷорати ғайриқонунӣ истифода мешаванд. Фикр мекунам, ки онҳое, ки дар шароити воқеан тағйирёбанда наметавонанд зиндагонӣ кунанд, дар ҳолати "пассивӣ" кор мекунанд ва аллакай пӯшидаанд. Ин одамони соҳибкор тарзи фикрронӣ, эҳтиёткорӣ доранд ва таҷрибаи ҳаётан муҳим доранд. Қарори шашум ин таъмини эътимоднокии сармоягузориҳо мебошад. Диверсификатсияи сармоягузориҳо ва сармоягузориҳо дар ширкатҳои боэътимод ва ё дар санади санҷишӣ аҳамияти "илова" - коҳиш додани хавфҳои соҳибкорӣ. Дар ин ҳолат даромаднокии тиҷорати ройгон пасттар аст. Ин сабаби он аст, ки ширкатҳои боэътимод захираҳои назаррасро доранд, ки бояд нигоҳ дошта шаванд. Таъмини системаи мураккаб, нигоҳдории эътимоди он хароҷоти иловагӣ талаб мекунад. Қоидаи ҳафтум тасвир Uorren Baffet , дар "Essay оид ба сармоягузорињо, молия корпоративӣ ва идораи ширкати". Ӯ менависад: "Фаъолиятҳои сармоягузорӣ бояд принсипҳои таҳлили асосиро дар бораи фаъолияти иқтисодии ширкатҳо риоя кунад." Дар ин ҷо мо дар бораи принсипи арзёбии воқеии ширкатҳо дар зери тафтишот сухан меронем. Асосҳои фаъолияти ҳар як ширкат - дороиҳои моддӣ ва молиявӣ мебошад. Онҳо «яхдони бехатарӣ» мебошанд, ки бояд ба манфиати сармоягузор ҳангоми ба миён омадани мушкилоти воқеии корхона бошад. Ин усули "Уоррен Буффетт Принсип" аст, яъне таҳлили активҳои воқеии ширкат, ки асоси кори коршиноси мустақили молиявӣ мебошад. Асъҳои боқимондаи "ном" номида мешаванд. Дар соли 2008 бӯҳрони сол, ин қоида ба таври равшан pokazal.Vosmoe "бизнес ѓайри» зикр. Он дар бораи пешравии рушди чорабиниҳо дар бозор аст. Аммо, агар идораи фаъолияти захираҳои нақши муҳим меояд дурнамои бозор, дар «ҳолати ғайрифаъол» бозӣ тамоюли муҳим дар рушди тамоми мебошанд соҳаҳои иқтисодиёт. Системаи макроиқтисодӣ нисбат ба корхонаҳои алоҳида устувортар аст. Ба назар мерасад, ки ояндаи дурахшон ва дурнамои система - вазифаи муҳимтарини сармоягузори «пассив» мебошад. Шояд, оё бо суръати баланд талаб намекунад, балки касбии баландтарин синфи на камтар муҳим аз дар ҳалли амалиётӣ ҳукмронии zadach.Devyatoe аст - диверсификатсияи истеҳсолот ё хизматрасонӣ. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки истеҳсолоти (хидматҳои) параллелӣ ҳам сармоягузории ҳамзамон талаб мекунад. Маблағгузории тиҷорати фаронсавӣ хеле гарон аст, гарчанде он хусусияти хеле муҳимро, ки "суботи молиявӣ" номида мешавад Дар ҳамин ҳолат ҳамон методҳо дар қоида, дар ҳолати қаблӣ татбиқ мешаванд. Дурнамо метавонад таҷҳизоти гарон ё меҳнати ғайриқонунии арзон бошад. Ғайр аз ин, усули дуюм бартарӣ дорад, ҳарчанд он қонунист. Қарори охирини он, даҳум. Он ба таври васеъ на танҳо дар бизнеси рус, балки дар маҷмӯъ дар ҳаёт татбиқ мегардад. Ин "захираи маъмури" номида мешавад. Ин сарҳади байни қонун ва консепсияҳо мебошад. Муаллиф истифодаи ин қоидаро даъват намекунад. Аммо яке аз онҳо бояд бифаҳмад, ки ин яке аз ҷанбаҳои муҳими ҳаёти муосир дар Русия мебошад ва дар бораи ин маънои онро надорад, ки ҳолати воқеии воқеаро инъикос намекунад. Аммо шумо набояд ба устувории ин захираҳо аҳамият диҳед. Дар Амрико, полис инчунин ришва гирифт, аммо ин далелҳо дар гузашта гузашта буданд, ҷомеа ба ин кор қодир буд. Русия бадтар аст.