Ҷомеашиносӣ дар Русия: хотирмони номҳои.

: Ҷомеашиносӣ ҳамчун илму дониши илмӣ otral дар бораи ҷомеа ва љузъњои он аст, муносиботи ҷамъиятӣ, системаҳои, zakonomernornostyah рушд, муассисањои иљтимої ва ѓайра

Ҷомеашиносӣ дар Русия дорад, тақдири мураккаб. маконе сиёсӣ бевосита ба рушди назария ва амалия сотсиологї таъсир расонд.

Тадқиқотчиён, ки ҷомеашиносӣ дар Русия оғози он дар нимаи асри нуздаҳум шуданд. Сабаби мушкилоти сиёсӣ ва иҷтимоии ҷомеаи Русия буд. Дар охири асри XIX ба сатҳи рушди ҷомеашиносӣ дар муқоиса бо назарияи сотсиологӣ хориҷӣ хеле баланд буд. Дар робита ба ин, бояд зикр намуд, ки ба ташаккули мафҳумҳои илмӣ дар ҷомеашиносӣ пеш аз инқилобӣ ҳам корҳои хориҷии Ҷомеашиносони ва тамоюли иҷтимоӣ дар Русия дар ин давра таъсири шуд - Slavophilism ва Westernism.

Коршиносон қайд кард, ки дар давраи аввали асри ХХ аз тарафи дастовардҳои дар рушди Ҷомеашиносони Русия илми сотсиологӣ илмӣ ва ташаккули мактаби Русия ҷомеашиносӣ ишора карда шуд. Ҷомеашиносӣ дар Русия самтҳои нави илмии Аврупо пешниҳод. Pyrite Sorokin бурдани берун зерини мактабҳои сотсиологӣ ин давра: механикӣ, синтетикї, ҷуғрофӣ, биологӣ, biosocial.

Баъд аз рӯйдодҳои соли 1917, ҷомеашиносӣ дар Русия, инчунин дигар илмҳои иҷтимоӣ зери назорати қатъии идеологї давлат омад. Аҳамияти амалии илм кардааст, пурсида шуд. Намояндагони фикр сотсиологї, ё маҷбур шуданд кишварро тарк ва ё аз кашидам низоми худкомаи. Шояд ин раванд ба он, ки дар давраи аз воқеаҳои инқилобии аз соли 1905 буд, як муқовимати бо аксарияти Ҷомеашиносони Русия, theorists марксизм нест, вобаста аст. Дар натиҷа муносибати мафкуравӣ бунбасти људо кардани ҷомеашиносӣ аз Аврупо. Номҳои Ҷомеашиносони рус фаромӯш шуд, ва аъмоли донишмандон ва муаррихони ғарбӣ баъд аз назари идеологӣ муайян гардиданд.

Тавре дар бораи рушди ҷомеашиносӣ дар Русия, зикр бояд аз касоне, тадқиқотчиён, ки нақши назаррас дар рушди илми сотсиологӣ дар Русия бозӣ кардаанд дод.

Danilevskiy Николай Yakovlevich (1822-1885). Модели зидди эволютсионӣ намояндагии рушди иҷтимоӣ. Ӯ андешаи пантуркист-Slavism таҳия шудааст. Имониву "Русия ва Аврупо" маъмул аст, дар доираҳои сотсиологӣ ба санаи аст.

Лавров Петрус Lavrovich (1823-1900). Намояндаи самти андешаи сотсиологї »anthropologism». Таърих suektivizma пайдоиши ба Петрус номид Лавров қоил шуданд. Бояд қайд кард, ки ҷомеашиносӣ субъективї дар Русия дар самти муайян намудани нақши пешбари инфиродӣ дар пешрафти таърихӣ падидомада. Петрус Лавров мафҳуми бисёре аз мафҳумҳои ҷомеашиносӣ, ки то ҳол дар доираҳои илмӣ истифода дод.

Mechnikov Лев Ilich (1838- 1888 biennium). Намояндаи "мактаби ҷуғрофӣ» дар ҷомеашиносӣ Русия. дарё, Миёназамин, oceanic: Рушди ҷомеа алоқаманд ба аҳамияти шароити ҷуғрофӣ, марҳилаҳои рушди тамаддуни зери таъсири оби сафед.

Санкт Майкл, Николас К. (1842-1904). Дар пайравӣ аз populist тамоюли дар адабиёт ва ҷомеашиносӣ. Ӯ ақидаҳои сотсиологӣ нақши шахс дар таҳия пешрафти иҷтимоӣ.

Kareev Николай Иванович (1850-1931). Дод саҳми бузург дар таърихи ҷомеашиносӣ, рушди заминаи методологӣ он.

Pitirim Sorokin (1889-1968) намояндаи нео ададї (реализм муҳим). Ба андешаи марказии фикр сотсиологї дар Sorokin ба маблағи аст. Ӯ таъсири бузурги оид ба рушди буд, аз ҷомеашиносӣ муосир. кори худ талаб тафсир ва таҳлили минбаъдаи.

Рушди илм дар Русия муосир сар рушди илмии EFINITIONS. Дар омӯзиши таърихи ҷомеашиносӣ имкон медиҳад, ба кор бурдани фикр сотсиологї дар шароити нави таърихӣ.