Ҷанбаҳои рангҳо кадомҳоянд?

Наққошии аз они яке аз қадимтарин намудҳои санъат. Он ҳатто дар байни мардум prehistoric тасвир дар деворҳои мағораҳо ва шикор парда сарчашма ҳайвонот totem. Дар тӯли вақт, албатта, дар он ҷо ҳикояҳои бештар ва бештар мавҷуданд. Аммо барои фарқ кардани рангҳои гуногуни рангӣ, нисбатан наздик ба охир расид. Он дар асри 17 сар шуд.

Одатан, навъҳои зебо дар рангҳои гуногун ҷойгиранд: портрет, ландшафт, зиндагӣ, навъҳои таърих, навъҳои хонагӣ, санъати ҳайвон, рангҳои ҳайратангез, рангҳои динӣ.

Портрет нишон медиҳад, ки объекти марказӣ дар расм шахсияти шахс аст. Ва, баръакс, ба эътиқоди машҳур, ин маънои онро надорад, ки ба сурати тамоми дар канори рӯъё бошад. Дар расмҳое, ки дар он шахсияти марказӣ ҷойгир аст, ё ҳатто чунин аст, ки шахс дар маҷмӯъ ба таври кофӣ ғалаба накардааст. Вале вазифаи асосии портрет, дар ҳама ҳолатҳо, тасвири шахсият ва интиқоли алтернативӣ боқӣ мемонад.

Аввалан, бо назардошти инъикоси манзараҳо дар навъҳои рангубор, ӯ тасаввур карда шуд, ки ӯ бояд табиати тасвириро тасвир кунад. Имрӯз ин консепсия васеъ паҳн гардидааст ва ҳоло инъикоси шаҳр, парвариши саноат, соҳили баҳр (марина), осоишгоҳҳо ва ғайраҳо фарқ мекунад. Аммо аксарияти рассомон ҳанӯз аз тамаддунҳои классикии соҳаҳо, ҷангалҳо, қаҳваҳо ва кӯлҳо тасаввур мекунанд, ки зебоию зебоии дунёи атрофро тасдиқ мекунанд.

Ба ҳар ҳол - ин тасвири таркиби унсурҳои ёфтанд табиат тобеъанд. Мисли ландшафт, ҳанӯз ҳаёт вобаста ба мавзӯъ ба зергурӯҳҳо тақсим карда мешавад, аммо чун қоида қабул намешавад.

Ҷаноби таърихии рангҳо, ки аз номи худ пайравӣ мекунад, тасвири офариниш аз таърихи таърих, ҷашнҳо, ҷангҳо (жанри ҷангӣ) ва ғ. Ё рақамҳои муҳим.

Дар жанри ҷои марказии ишғол аз тарафи рӯйдодҳои тасодуфӣ ҳаёти ҳаррӯза. Аз хӯрдани ошёна, дар кӯча, ҷомааш пӯшидан - ҳамаи ин метавонад як тасвири чунин тасвир гардад.

Артистҳо-ҳайвонотҳо тасвирҳои ҳайвонотро эҷод мекунанд. Ва охирин аст, ки ҳама намояндаҳои ҳайвони ваҳшӣ аз bedbugs ба маросмҳо дохил мешаванд. Онҳо, чун қоида, табиатан, бе ягон метаморфҳо тасвир шудаанд.

Рангҳои ҳайратовар ин тасвирест, ки ҳама гуна мавҷудот ё воқеаҳое ҳастанд. Ин жанр низ ҳамчун фантастикӣ ва софдилӣ номида мешавад. Намудҳои рангҳои афсонавӣ метавонанд дар фазои, ҷаҳонии оянда, олами дигар ва дигар ҷойҳои ғайримуқаррарӣ пайдо шаванд. Ва аломатҳои он метавонанд мисли одамони оддӣ ва офаридаҳояш бошанд.

Ба рангҳои динӣ инҳо дохил мешаванд: символҳо, фресноҳо ва расмҳои тасвирҳои динӣ. Ин жанр ба таври васеъ дар Ренессансон паҳн шуда буд, вақте ки идеологияи масеҳӣ Аврупо дошт, ба монанди Рафаэль, Botticelli, да Винчи рух дод.

Сарфи назар аз гуногунии он, ҳамаи рангҳои рангҳо як мақсад - ифтихори зебоӣ, берунӣ ё дохилӣ ва намоиши рассоми рассоми ҷаҳон мебошад. Азбаски боре як шахс ба шустагарӣ кашидааст, он гоҳ чизеро ба одамон мерасонад. Забони рангҳо танҳо забонҳои гуногун мебошанд, ки аз оне, ки ӯ метавонад ҳар як чизро барои баён кардани фикри шахсии мувофиқ интихоб кунад.