Ҳисоботи фоида ва ҳисобдории аз даст додан. Дар бетаъхирӣ аз ҳисоби онҳо.

Фоида - як таърифи умумӣ, шинос аз давраи аввали кӯдакӣ ва қариб ба ҳар. Дар фазои иқтисодии кушода имрӯза, фоидаи нишондиҳандаи асосии самаранокии ширкат аст. Фоидаи Бар хилофи дигар воситаҳои молиявӣ дар он аст, ки бисёр вақт аз он изҳори дурӯғ даромади воқеии дар робита ба пул. Ҳузури даромади устувор ҳамеша корхона ба инкишоф, ҳузури кормандони идораи салоҳиятдори худ ва захираҳои кофӣ барои амалӣ намудани стратегияи рушди дар дарозмуддат хос аст.

Бањисобгирии фоида ва зарари аввалиндараҷа ба ташкили баҳисобгирии аст. Системаи мазкур ният дорад барои таъмини шаффофият ва эътимоднокии маълумоти дохил шудан ба корхона ва маблағҳои худро сарф мекунанд. Ба дурустии чунин иттилоот имкон банақшагирии истеҳсолот саривақтӣ, барои пардохт тибқи шартномаҳои ҷорӣ, мусовӣ ва дар вақти барои пардохти маоши кормандон. коршиносони баҳисобгирии ягон ташкилот, баҳисобгирии пешбари фоида ва зарари, як масъулияти бузург барои иљрои сабаби содиқ ва боҷҳои кори худро доранд. фоидаи ҳисобдорӣ ва талафот дар як муҳим аст, масъалаи бањисобгирї дар ҳисоб намудани натиҷаи молиявии ширкат.

Албатта, сухан дар бораи фоидаи, мутаассифона, дар раванди фаъолияти иќтисодї ва молиявии корхона он метавонад рух ва талафот, ки дар байни онњо аст, гуворо аз ҳама, лекин бисёр вақт чунин мақолотро ба монанди зарари ғайринақшавӣ нест. Дар баъзе ташкилотҳо, ҳангоми банақшагирии буҷет deferrals, он ҳоли поён маблағи муайян, ки барои пӯшонидани талафоти ғайричашмдошт вақте ки онҳо ба миён рафта хоҳад кард. Чунин муносибат имкон медиҳад, мутаносибгардонии буҷет.

Вазифањои асосии мавҷудияти ҳама гуна корхона аст, то душвор нест, ки ҳар иқтисодчии эскизи медонад, ки дар он аст, ки ба ҳадди аксар фоида ва кам кардани талафоти. Дар бузургтар холигоҳ дар байни мақсадҳои дар канори аввал, баланд бардоштани самаранокии фаъолияти аст, чунки чизи ошкор бештар аз фоида нест.

Тибқи банди 4 PBU 9/99, таъмин таснифи даромади ширкат, вобаста ба табиати худ, ки шароит барои гирифтан ва самти ташкилот. Ҳамин тариқ, даромади ба даромад аз фаъолияти оддӣ, аз ҳам ҷудо даромади амалиётӣ, фавқулодда ва даромади ғайри амалиётӣ. Пеш аз ҳама, фоида ва зиёни аз ҳисоби дорад мақсади ба ҷудоӣ аз рӯи моддаҳои музди. Дар ин ҳолат, даромад аст, ки ба фоида аз фаъолияти оддӣ илова карда нашуд, ки одатан ба «даромади дигар» гурӯҳ мансуб дониста намешавад. Дар реша ҳамин гуна вазъият бо ҷониби хароҷоти тавозуни аст. Касоне, моддањои харољот, ки аслӣ нест, ки одатан оид ба дигар хароҷоти айбдор. Вақте ки бањисобгирии вурудоти баҳисобгирӣ, бояд диққати асосӣ ба нишондодҳои фоида пардохт, зеро ки онҳо низ гуногун мебошанд.

Њар як соҳибкори ибтидо оид ба андозаи дар асоси фоидаи соф пас аз нигоҳ доштани ҳамаи андозњо, бољњо ва хароҷоти дигари ба ташкил буљет дар ҳузури фоидаи умумии метавонад як қарори хеле бемулоҳизае. Ин махсусан дар мавриди фоида ва зиёни марбут аст, вақте ки онҳо шинохта шудаанд. танҳо пас аз ҳукми ниҳоӣ дар мавриди, барои мисол, додгоҳ, як фоида ва зарар эътироф мекунанд.

Ҷамъбасти, мо низ метавон гуфт, ки ворид намудани даромад ва зарарҳои дар ҳаҷми ҳақиқӣ худро дар њар як корхона бо тартиби махфӣ, бо натиҷаҳои ҳисобҳои оморӣ, ки танҳо ба саҳмиядорон ва мақомоти нозироти давлатӣ дастрас аст.