Ҳиндустон Vedas: илми муқаддас универсалӣ

Ҳиндустон Vedas - қадимтарин матнҳои ояти, тахминан дар ҳазораи пеш аз милод дуюми Забур навишта шудааст. Дар Vedas дорои дониши рӯҳонӣ фарогирии ҳамаи ҷанбаҳои зиндагӣ ва танзимкунандаи, ҳуқуқӣ, ҳаррӯза, ҳаёти динӣ иҷтимоӣ. Онҳо қоидаҳои, ки бояд дар тавлиди одами навро, издивоҷ, марг анҷом дода мешавад ва ғайра тасвир. D.

Вақте ки Ариас азхуд кардани Авпрупои Ҳиндустон, онҳо забони хаттӣ буд, мутаносибан, ва Вақоеънома, ки chronologically мебуд чорабиниҳои ҳам ҳаёти беруна ва дохилӣ ҳуҷҷатгузорӣ. Таърихи рӯҳонӣ, ки ба вақт меравад қадимаамон, ба мо дар маҷмӯаҳо шеърҳо, ки дар ибтидо бар тӯли садсолаҳо бо ривояти шифоҳӣ қабул карда шуданд расид.

Дар Ҳиндустон Vedas, навишта шудааст, дар як навъ забони махсус, ки на бо санскрит мувофиқат накунанд ва наздиктарини Авасто аст, ки дорои сурудҳои тасвир ҷузъиёти расму гуногун, азоимхонӣ ва тӯмору, ба шавад, ки барои муҳофизат аз намудҳои гуногуни беморињои ва укубатҳо барои истифода бурда мешавад. Тибқи таъбири православии сурудҳои таркиби донистанд ҳамчун уммате. Офаридгори худ аст, саркоҳинон ва seers нест. Даст аз илми худоёне, ки онҳо хисси ё «чашми ботинӣ« дониш буданд.

Бино ба анъанаи, Ҳиндустон Vedas ҷамъ оварда ва таснифшуда ба чор маҷмӯаҳо (Samhita) Sage Vyasa. Ӯ муаллифи ҳамосавии «Mahabharata» ва «Vedanta-sutra». Ба савол, ки оё вай ягона шахсе, ки ҷамъоварии ягона ба чор қисм баъзе аз олимон ба санаи муштарак, ё чӣ гуна будааст масъалаи баҳс аст. Яке аз ин ё он тарз, балки калимаи «Vyasa» маънои «ҷудоӣ».

Дар Ҳиндустон Vedas, ки дорои моҳияти фалсафаи қадим - адабиёт аз санҷиши вақт гузашт ва дорои мақоми динӣ барои ҳамаи мардум. Бинобар ин, ба мегӯянд, ки таҳкурсии худро адабиёти гуногун пайдо кардааст. Ин "Brahmins», «Upanishads», «Aranyakas» мебошад. Мақсади ба шарҳҳои фаҳмиши дастраси матнҳои муқаддасро ба наслҳои оянда буд. Ҳамин тариқ, «Brahmins" пешниҳод тафсири ҳамаҷониба (дар илоҳиётшиносиро, etymological, грамматикӣ), шарҳ, ки чӣ тавр ба ҳам алоқаманди тамоми Vedas.

дониши Ҳиндустон мавҷуд дар ин маҷмӯаҳо заминаи на танҳо барои эътиқоди маҳаллӣ, амалан ҳамаи динҳои асосии ҷаҳон дар андозаҳои гуногун ба онҳо дар раванди таъсиси он таъсир шудаанд. Маълум, ки ин реша имрӯз фаромӯш аст. Ҳиндуизм - Аммо дар миёни динҳо муосир касе, ки медорад шӯълаи хиради Vedic аст.

Дар давоми асрҳо, мо қадамҳои ҷиддӣ барои нигоҳ доштани мероси бузург, ҳарчанд маънои ва аҳамияти он суст имрӯз фаҳмид. Паёмҳо дар ин оятҳо хеле амиқ ва берун аз фаҳмидани одамони оддӣ боқӣ мемонад. Албатта, ҳар кас метавонад бисёр вақт сарф омӯзиши Vedas Ҳиндустон (хонда ба онҳо, кӯшиш кунед, барои фаҳмидани маънои пинҳонӣ), вале умумии ин корхонаи муваффақ хоҳад каме доранд. Сабаби асосии, чун ќоида, дурӯғ дар он аст, ки ҳадафи мо - муосирро. Вале бисёр кӯшиш ба фаҳмидани ҳақиқати Навиштаҳо хабардор буд, ки ба дарвозаи, ба чуқурии то абад.