Инкишофи зењнї, Mysticism
Қитъаҳои шамъро - ки хона пул буд,
Шояд азоимхонӣ самарабахш ва пуриқтидор - аҳли шӯълаи шамъ аз касоне, талаффузи.
Баръакси намак ва тухм charmed, зеро шамъ маросими истифода аз хона устувор истода наметавонад, ва онҳо бояд ба ҳама гуна таъсири ҷодугарӣ ва дигар нест. Танҳо қитъаҳои дилхоҳро дар бораи шамъ хеле мунтазам хонед. Баъд аз онҳо талаффузи хомӯш то маросими оянда. Ба ёд дорем, ки як шамъро истифода бурда мешавад, барои оинҳои ҷодугарӣ, дигар набояд барои ягон мақсад истифода бурда мешавад, зарур аст. Албатта, агар бо онҳо ба рӯшноӣ барои хӯроки нисфирӯзӣ, танҳо бо ин амали шамъ қавитари. Аммо, дар ҳар сурат, ба онҳо нуре нест, бе зарурат, мисли, ки ё бо мақсадҳои маишӣ. Тавре аст, ба хотири пешгирӣ аз даст додани қудрат ба ҷодугарӣ машғул ба истифодаи кортҳои fortunetelling бозӣ манъ, то шамъ маросими бояд маҳз истифода бурда, дар бораи куштагон ҷоду ё ҷодуи.
Одатан, ахд Насазад шамъ дар нисфи шаб ё баъд аз фарорасии он. Зарур аст, ки дар хонаи торик шуд, ва ҳеҷ чиз набояд бо ва ё халал парешон аз баргузории оинҳои. Барои иҷрои расму гирифтани се шамъ, ки дорои як хати рост амудї дар самти аз сабаби куфрашон ва суханони ҷодугарӣ ба маркази сари суфра аст.
Хондани ќитъањои дар бораи шамъ, назар ба шумо лозим аст, ки бисёртар дар бораи шӯъла фаврии. Барои баланд бардоштани самараи ҷодугарӣ бояд ҳафт шамъ, ки бояд дар як кунҷи шадид ба сӯи маркази мизи ҷойгир равшанӣ. Дар ин ҳолат, дар бораи назари furthest воқеъ дар маркази бозмедорад.
Истифода шумии ва азоимхонӣ гуногун бо шамъ.
Ин хонаи фаровонӣ аз пул буд, шумо метавонед шамъро сухан.
Дар маҳсулот аз муми ё paraffin аст, ки ба мустақилона дода мешавад. Барои ин кор, харидорӣ шамъ хонавода ҳафт андозаи калон мебошад, ки дар як grater бо ҳуҷайраҳои калон rubbed. Дар пилта ва боқимонда мумкин аст ҳузф. Дар омма дар натиҷаи муми бояд дар як косаи оҳанин ҷойгир кунем, ғӯтонда дар як ванна об. То муми гудохта, онро ба шеваи ресмони барои пилта нави калобаи зағир зарур аст. Вақте, ки муми гудохта кардааст, ки шумо мехоҳед риштаи тоза ва дарҳол ба он даст. Ин ба мунтазир бошед, то ки paraffin дар пилта пажмурда зарур аст. Ва дар ин вақт шумо метавонед сар ба несту incantations дар шамъро.
Матни аст: «Ба Исои Масеҳи Худованд, ки сахй бошад нур! Вафо дархости ман аст ва ман аз дуъои маро деҳ, ки дар дили ман exuding қатраи аз фазли худ, ва дар дили ман алангагирӣ, то алангаи, муҳаббати худро, мисли забонаҳои оташ, ба мисли як зан-гург ва хорҳо қад, балки фикрҳои poyast дасисаҳои! Дар аввали субҳ, бархез, Ман, ки бандаи Худо (номи худ), рӯй ба нур, рафта, ба ҳафт роҳҳои шамъ халал намерасонд, ки Худо даъват хоҳад кард. Имрӯз, шамъ месӯзад дар осмон нишастааст Худованд. Ба оташ, сард шуд, аммо Масеҳ бо мо медурахшад нури оид ба doveku нур. Ва шумо, то ба ман тилло-гох нек аз ман нахоҳад кард нопадид ҳастед. Ба Худо дуо гӯед, ва Худованд мепурсанд: Хушо меҳрубон ба ман ва sudie Парвардигори ман бошад, маро аз пеш аз ту нафрат нест, балки ба дасти ту яктои замири ман ба шумо муроҷиат ва ҳидоят ба роҳи рост pokoyaniya, вале ҳоло оғози наҷоти ман. Омин. »
Вақте, ки шумо ба поён мехонанд, шумо ба муми бар пилта тар карда, симро, то он даме ки пажмурда мешавад, хонда боз Қитъаҳои дар шамъ. Ин амал бояд такрор шавад, то муми барфу як маҳсулоти нав кор нахоҳад кард. Cохта шуд чизе ҷодугарӣ шумо пеш аз тасвири бояд ба рӯшноӣ ҳар бомдод ва хондани як дуои кӯтоҳ: «. Худо меҳрубон, маро бедор, гуноҳкор" Иҷроия қитъаи, ба шумо лозим аст, ки убур ангуштони худ ва берун аз оташ. Дар он вақт, бисьёр касон маҳсулот истифода, то пул ба Душанбе ташриф меорад. Одатан шамъро бизнес оддӣ давом барои як сол ва пас шумо метавонед як нав.
Он љоиз аст, ки кӯшиши аввалин ба як маҳсулот аз муми нест, метавонад имконпазир бошад, бинобар ин, пеш аз ҳила талаффузи, беҳтар таълим дода шаванд.
Similar articles
Trending Now