Қаҳрамонони Time мо

мушкилоти ҷавонон ҳастанд, махсусан берун аз шаҳрҳои калон шадид. Бар зидди замина аз ғавғои шаҳр ба назар мерасад, ки ба ин масъала ва ба тамоми вуҷуд надорад. Ҳамаи ҷое ба кор, аз ҳама машғули чизи. Дар вилояти ҳамин чизҳоро хеле гуногун. Дар рӯ ба бемории афзоянда ҷавонони муосир - savagery ва таназзули. Дар маҷмӯъ, агар ба ту менигаранд, истилоҳи «ҷавонон мушкилоти» дар 20 соли охир табдил ёфтааст дигар суханони холӣ аз даҳони ҳукумат. Чунин чун «субот», «баланд бардоштани нафақа», «бозсозӣ». Оё «љавонон» ба маънои ҳақиқӣ он нест? Агар Иттиҳоди Шӯравӣ, ки дар бораи як ҷомеаи баъзе аз одамони синну соли муайян сӯҳбат ҳанӯз имконпазир буд, ба воя, агар на дар шароити ҳамин, аз он хеле монанд аст: а шахси ягона оид ба китобҳои дарсӣ ҳамин, назари ягонаи ҳаёти сиёсӣ (ҲКИШ), воситаҳои ахбори умумӣ, хусусиятҳои умумӣ ягонаи масъулияти иҷтимоии ризоияти иқтисодӣ, ном ҷавонон - (ба монанди хизмати ҳарбӣ барои ҷавонон), ки ҳоло дар як иҷтимоӣ пурра ба рӯ мешаванд. Ва нест, ҷавон худро ба ин масъала таъсис дод. Бигиред, барои мисол, маориф. Ҳамаи ислоҳоти мактаб амалӣ нишон доданд, ба бесамар, ва омода, то бемаънӣ ва беақл, ки аллакай боиси мавҷи бузурги норозӣ. Rioting ҳама: донишҷӯён, муаллимон, волидон. «Top" дар посух ба иддаои, бишнавӣ афсона дар бораи афзоиши музди меҳнат ва баланд бардоштани эътибори кори омӯзгор. Дар натиҷа, дар баромадан аз мактаб даст кӯдакон метарсанд ва ошуфтааст. Чӣ онҳо навбатӣ интихоб? Ман фикр мекунам он аст, касби таълимоти, на ...

Оила. Ин аст, ки дар ин кӯдак қоидаҳои асосии ҳаёт аст. Ин аст, он ҷо, ки дарк кардани арзишҳои ҳақиқӣ, ба монанди муҳаббат, ғамхор, дӯстӣ. Вале ба ҳар ҳол нуқсони нест. Иљтимої - оилаҳои ногувор. Танҳо - камбизоат. Ки дар ин ноумедӣ аз бисёре аз ин оилаҳо, нигаред роҳи ягонаи халосӣ - машрубот. Бинобар бемории пурра дар оила мебошад. Аз ҷумла, яке аз мушкилоти асосии оилаи вилоят аст. Ин кўдак метавонад дар ҳолати стресс доимӣ, сӯиистифода, хориву бечорагӣ ва хушунати ҷисмонӣ мегиранд. Комилан чизе. Дар мухолифин метавонад намунаи як оилаи сарватманд аз «элитаи» -и «bourgeoisie," дар он як кўдак аз синни хурдсолӣ дар он ҳама дорои дод: «. Ташкилоти падар-Русия" як ҳамшира, пул, мошин, ҳуҷраҳо, ки дар донишгоҳ элитаи, кор дар Дар мавриди аввал ба он аст, negativism ва таҷовуз дар бадгумонӣ дуюм ва narcissistic таваллуд мешавад. Дар ин масъала, чунон ки ҳеҷ нест, як каме аз кӯдакони гунаҳкорӣ. Зеро солҳои зиёд дар ҳукумат "боло" ҳимоят нобудсозии камбизоатї ва сатњи камбизоатї, ки барои мўътадил намудани сатњи зиндагии, аммо натиҷа ҳамон аст: ризоияти иҷтимоӣ, буд, ҳаст ва хоҳад буд, то он ба дасти мақомот аст. Аз он намояндагони мақомоти аст ва одамоне, ки аз нафъ ҳастанд нобаробарии иҷтимоӣ, сатҳи камбизоатӣ ва бадбахтии ҷомеа.

кўдакон ва наврасон бесарпаноњї - Дар натиҷаи боло мушкилоти зерин аст. он дар солҳои 90 ба ављи. Ва ҳатто ҳоло, ва ба пастшавии намоён дар бесарпаноњї - аст, вой, на дар натиҷаи амали мақомот, ва он, ки аксари «онҳое ки" бехонумон 90 бархост, хотима роҳ ё дар зиндон ва ё дар қабр. Масъала, боз, на ҷавонон ва мақомоти. Ва мақомот идома доранд, ки онро ҳал кунад. Ягона чизе, ки мумкин аст бо кӯдакони бепарастор кардааст - аст, ки ӯро дар як маркази барқарорсозӣ, то як моҳ, он гоҳ тела бозгашт дар кўча. Ва то бар атрофи давра.

Бино ба мафкураи умум аз капитализм аст, дода нуқтаи истинод оид ба маводи некӯаҳволии, балки захираҳои моддӣ сабаби тақсимоти комилан ғайри либоси худ, он аст, кофӣ нест. Аз ин рӯ дигар масъала - кўдак ва љинояткории ноболиѓон. Ин масъала, ки ҳеҷ кас ба ҷанг аст. Painfully фоиданок ин бизнес - ба ларза бо ёрии пул ҳифзи ҳуқуқ аз волидайни наврасон дар низоъ бо қонун.

Шумо метавонед мушкилии истисмори ҷинсӣ кӯдакон, ки ривоҷи аз танфурӯшӣ ноболиѓон ва порнографияи рад накард. Албатта, на фарзандон, то ки бо ин масъала омад. Дар доираи ризоияти иљтимої дар ҷомеа, мо гуфта метавонем, ки танфурӯшӣ ва порнография машғул кўдакон ҳокимон, судяҳо, прокурорҳо, муовинон ва шахсони мансабдор, вале танҳо ба одамони камбизоат ҳамин аз қишрҳои поёнии нест. Ҷомеаи, ба онҳо интихоби дуруст тарк намекунад. шӯхӣ бад дар бораи духтароне, ки омад, то ба коллеҷ ва пайдо кардани худ дар панели, мутаассифона, воқеияти сахт аст.

Дар масъалаи асосии майзадагӣ ва нашъамандӣ мебошад. Қариб ҳар як сокини вилоят машрубот нўшокї. Фарќияти асосии аз нӯшидани машруботи спиртӣ он аст, ки аввал кор ва дуюм аст, нест. майзадагӣ густарда ва дар дасти давлат. Афзоиши боҷи аксизӣ аз ин маҳсулот - намунаи «мубориза» аз нӯшокиҳои спиртӣ ва тамоку давлатӣ дида мебароем. Машрубот ва никотин маводи мухаддир сахт аст, вале дар айни замон манъ карда нашудаанд ва тиҷоратӣ дастрасро. Ҳар нашъамандӣ бо омодагӣ ба пардохти ягон маблағ барои вояи аст. Дар ҳамин баъд аз афзоиши боҷи аксизӣ бошад. Майзадагону сигор хоҳад шиша дигар қуттӣ дигар сигор бихаранд, новобаста аз арзиши. Авҷи тамоми - зеризаминї ободу. Қалбакӣ "palonaya" арақ ва тамоку «чап» тамоми шароит барои паҳншавии доранд ва нашъунамо. Ва ҳукумат хоҳад пул дошта бошад, ва бо ин ва дигар.

Ин мушкили аслии ҷавонон аст. Вой, ба таври мухтасар афтад ба ёд масъалаҳои ба монанди:

• бадбинии нажодї зиммаи (kavkazo- исломҳаросӣ);
• Маҳрум кардан аз ҳуқуқи ба фаъолияти сиёсӣ бо таъсиси як низоми як ҳизб дар кишвар наздик ба монархияи.
• Набудани як мухолифин воқеӣ (ба монанди Ҳизби коммунистӣ, ё ЛДПР, ва ҳозира қалбакӣ надорад)
• таназзули фарњангї (ҳалокати ВАО њуќуќ, ки парастиши «миз равшан хоҳад шуд» иттилоот, ки дар ҷои аввал аст: scandals, хушунат ва ҷинс);
• Деградатсияи институти оила ва ғ.

Ин рӯйхат метавонад оид ба завол рафт, вале моҳияти яке боқӣ мемонад - ва ҳокимияти давлатӣ ин мушкилот офаридем ва онҳо на ба онҳо ҳал кунад. Онҳо, баръакс, ки ҳама мушкилоти нав. Ва ҳалли, мутаассифона, амиқ дар subconscious ҷомеа, ки пӯшида оид ба ҳамаи ин пинҳон аст. аст, ки ҳалли он ҷо. Мо танҳо бояд ба дошта бошед, то амал мекунад.