Ќонун дар бораи ќатъ кардани љиноятњои љиддии кўдак. Хусусияти қабули он. Он чӣ дар бар мегирад?

Ҷиноятҳое, ки рафтори ҷиноӣ содир кардаанд, ки оқибатҳои ҷиддие ба миён наоварданд, ҳамеша дубора ба Думаи давлатӣ интишор карда мешаванд, то қонуни дар бораи шиканҷаи ҷинсии ноболиғро қонунгузорӣ гузоранд. Агар мақолаи онҳо ба тағйироти қабулшуда ворид карда шаванд, пас пас аз пешниҳоди ҳуҷҷатҳо барои баррасии парванда онҳо аз маҳалли маҳрум сохтан аз озодӣ озод карда мешаванд ва онҳо ҷазои маҳрум сохтан надоранд.

Доварӣ чӣ гуна аст?

Ин раванди бозгашти ҷинояткорӣ мебошад, ки ин тағйиротро ба Кодекси ҷиноятӣ ворид мекунад, ки он рӯйхати амалҳое мебошад, ки ғайри ҷинояткор нестанд.

Ба ибораи дигар, ҷавобгарии ҷиноӣ танҳо вақте, ки ҷинояти вазнинтар аз содир намудани ҷиноят ё прокурор содир шудааст, оғоз меёбад. Ва амалҳои шахсеро, ки ӯро дастгир карда буд ё зери тафтишот ба категорияи ҷиноятҳои маъмурӣ интиқол дода шудааст.

Ҳукумат қонунро дар бораи гунаҳкории ҷинсҳои камқобилатӣ пешбарӣ мекунад, зеро аксари ҷавонони ҷавон ба ҷойҳои ҳабс аз сабаби ба таври ҷиддии онҳо фиристода мешаванд. Ва адовати ҷазо ба тамоми ҳаёти ояндаи шахсе, аз ҷумла коргарӣ таъсир мерасонад.

Чунин мақоми ҳукумат ҳамчун давлати Думаи давлатӣ, танҳо пас аз сеюм хондан, аз он ҷумла доварнопазирӣ қабул мекунад. Ҳамин тариқ, 6 июли соли 2016 дар ин самт дар Кодекси ҷиноии Федератсияи Русия тағйир ёфт.

Чӣ тавр лоиҳа баста мешавад?

Соли гузашта Думаи давлатӣ қонунеро оид ба интиқоли қисми ҷиноятҳо дар категорияи маъмурӣ дар соли 2016 нашр кард. Вақте, ки қонун дар бораи норасоии ҷинсҳои минбаъда қабул карда мешавад, ҳанӯз маълум нест, зеро барои ворид шудан ба он бояд марҳилаҳои зерин гузаранд:

• Аввалан, лоиҳаи баррасии пешакӣ дар Департаменти Давлатӣ ба Президенти Федератсияи Русия ва ҳукумат на дертар аз се рӯз пеш аз он баррасӣ карда мешавад.
• Дар охири аввал, консепсияи умумии қонун, муносибати он ва аҳамияти он баррасӣ карда мешавад. Агар он тасдиқ карда шавад, пас он ба хонандаи дуюм фиристода мешавад ва агар ин тавр набошад, пас ин ислоҳсозӣ ва ислоҳкунӣ ба вуҷуд меояд. Интихоби ин ё он самт бо овоздиҳии Думаи давлатӣ сурат мегирад.

• Хондани дуюм аз ҷониби мақолаҳо таҳия карда мешавад, таҳрири онҳо мувофиқи нақшаи пештар қабул карда мешавад. Онњо аз тарафи комитети масъул баррасї мешаванд.
• Дар охири дуюм, ҳисобот оид ба тағйиротҳое, ки аз тарафи намояндаи кумита масъуланд, шунида мешавад. Агар овоздиҳии лоиҳа идома ёбад, он гоҳ барои хондан барои сеюм тайёр аст.
• Пеш аз қабули қарори ниҳоӣ дар бораи лоиҳа, тафриқаи дохилии он бартараф карда мешавад.
• Танҳо пас аз сеюм хондан, агар аксарияти аъзоёни Думаи давлатӣ барои қабули қарор қабул карда шаванд, қонун эътибор пайдо мекунад.

Ҳамин тариқ, қонун дар бораи шиканҷаи ҷинсҳои вазнини ҷисмонӣ бояд тартиботи дарозмуддатро барои таҳия ва тасдиқи он гузаронад.

Кадом мақолаҳоро дар бораи бекоркунӣ дарбар мегиранд

Тағйирот ба қонун дар бораи шиканҷаи ҷинсҳои вазнини ҷисмонӣ, таҳдиди куштор, нобуд кардани кӯдакон ва саркашӣ кардан аз пардохти алимент.

• Ҳамин тариқ, зӯроварии латукӯбҳо, ки танҳо танҳо дард гирифт, вале ҷароҳати ҷисмонӣ ё нокомии ҷисмонӣ нест, айни замон ӯҳдадориҳои маъмурӣ дар ҳаҷми ҷарима (30,000 рубл) ё 15 рӯзро дар бар мегирад. Ҳамчунин барои ҷазо дар шакли кори ҳатмӣ то 120 соат пешбинӣ шудааст.
• Ба таҳдиди куштор айбдоршаванда аз 60 то 200 соат, маҷбуран ба як моҳ, ё ҷарима ба 50,000 рубл ҷазо дода мешавад.
• Саркашӣ кардан аз пардохти қарзи кӯдак ба кӯдакони хурдсол низ инчунин корро то 150 соат таъмин мекунад, дар муассисаи ислоҳӣ то 15 рӯз ё ҷарима то 20,000 рубл.

• Инчунин, лоиҳаи қонуншиканӣ бо пешниҳоди ҳуҷҷати боэътимоди дурӯғ, агар он ба оқибатҳои ҷиддӣ нарасида бошад. Ҳоло айбдоршаванда ба зиндон намеравад, аммо 50 соат кор мекунад ва дар ҳаҷми 5000 то 30 000 рубл ҷарима месозад. Барои мансабдорон, маблағи ҷубронпулӣ то 50 000 рубл зиёд мешавад.
• Ќонуни дигари муњими ќабулгардида вобаста ба њаљми мањрумият аз озуќаворї ќабул карда шуд. Акнун шахсе, ки дуздидааст, дар ҳаҷми 5000 рубл ҷазо дода мешавад, дар шакли маҳрумият аз озодӣ, вале иштирокчии ҷиноят дар маъмурӣ мегардад. Пештар, ба андозаи аз дуздии андак-мундак бо 2500 рубл оғоз ёфт.

Ҳамин тариқ, Думаи давлатӣ кӯшиш мекунад, ки лоиҳаҳои қонунро дар ҳамаи соҳаҳое, ки дар он як амали ҷиноии хурд содир шуда бошад, ба ҳеҷ гуна оқибатҳои ҷиддӣ барои шаҳрвандон ё ҷомеа напардохта наметавонад. Ин тағйиротҳо барои бисёр одамони айбдоркунӣ осонтар шуданд, зеро ҷазои ҷиноӣ ҳоло дар бораи биографияи худ нест.

Таъсири қонун дар бораи доварнопазирӣ чист?

Бисёр қонунҳо дар бораи шиканҷаи ҷинсҳои каммаълумоте, ки аллакай шаҳрвандони маҳкумшудагон дар зиндон интизоранд, пас аз қабули он, онҳо ҳуқуқ доранд, ки ҳуҷҷатҳои наверо барои як намуди афкор ба даст оранд. Агар ҳангоми фиристодани ҳуҷҷатҳои зарурӣ, маҳбус ё шахсе, ки тафтиш карда мешавад, тасдиқ мекунад, ки ҷинояти ӯ барои ислоҳсозӣ мувофиқ аст, пас прокурори ҷиноӣ ё иҷрои ҷазо аз ӯ гирифта мешавад ва парвандаи ӯ ба мақомоти маъмурӣ, ки ба вайронкунии маъмурӣ машғуланд, интиқол дода мешавад.

Ҳамин тариқ, қонун дар бораи ҷудошаванда метавонад барои бартараф намудани масъулияти ҷинсӣ ва ҷазо додани доираи васеи васеи шаҳрвандон мусоидат намояд, бинобар ин, тафтишоти ӯ хеле бодиққат назорат карда мешавад.

Шўроҳо дар асоси тафтишот ё зери тафтишот қарор доранд

Дар категорияи зӯроварӣ ва зӯроварии ҷароҳатҳо, тағйироте вуҷуд дорад, ки ба қисмҳои дастгиршудагон бо озодии пурра барои ин мақола ройгон дода мешавад. Боварӣ пайдо кардан мумкин аст, ки бо моддаҳое, ки дар он шахси гунаҳгор маҳкум шудааст, ва агар парванда барои довталабӣ мувофиқ бошад, маҷмӯи зарурии ҳуҷҷатҳо бо судро бо дархости авф дар робита бо ислоҳот сабт кунед. Сипас, маҳбуси зиндонӣ баъди мурофиаи судӣ озод карда мешавад, бидуни нуқта дар бораи биография барои корфармоёни оянда.