"Шумо ба ман мехоҳам!» Ё гап зан

Дар бораи сайёраи Замин, миллионҳо одамон, ва ҳамаи онҳо низ гуногун мебошанд. Баъзе қавӣ, худбовар, бениёзу. Дигарон бошанд, - хоксор, шармгин, тарсончак. Аммо ҳамаи, бидуни истисно, мехоҳед, ки ба фаҳмида мешавад, дӯст медошт, хушбахт.

Танҳо як чанд дањсола пеш, як знакомств мустасноии ва рушди муносибатҳои масъалаи як мард буд, ки духтарон низ ба сабр ва интизор барои онҳо ба диққати. Аммо бо пайдоиши ин feminization ҷомеа аз тарафи ҷаҳишҳои ва расм ҳадде гуногун аст. Бале, духтарон ҳама чун шавқ метавонад дар намояндагони интихоб онҳо назар андоз, ба анбори нармӣ дар бораи онҳо ғам ба аввал «калонсолон» гулдастаи кард. Вале онҳо табдил хеле прагматикӣ ва оқил њамсолони худ бештар аз дирўз, омӯхта бар такя худ, қабули тарзи зиндагии бозуи худ ва ҳатто, ки чӣ тавр қабул таърифҳоро дода.

Дар эҳсоси бартарияти мардон бар занон аст бебозгашт дар гузашта реша мегирад. Ва низ ба сабаби мардум кӯшиш ва роҳхатро ба муждарасон, диққати ӯ ҳамеша муваффақ аст. Ин истода, дар назди ҷавон вазифаи бо бисёр unknowns: чӣ тавр ба донист духтар? Ва агар танҳо ба пешвози ту! Ва чӣ гуна рафтор ба монанди гап ба духтар ва дар бораи он чӣ, ки дар он, дар кадом шароит? Чӣ гуна хоҳад буд дар ин меоянд? Агар пештар дар 90 ҳолатҳо берун аз 100 бача метавонад, ки дар вокуниш ба суханони ӯ духтар аст eyelashes sweetly щарсак ва бо ҷидду ҷаҳд ба ӯ гӯш ҳар сухани (махсусан дар минтақаҳое, ки мард норасоии равшан ва grooms бидуни истисно аст), вале ҳоло чизҳои гуногун доранд . Одам метавонад ба осонӣ «otshit" бе ҳуқуқ ба кӯшиши дуюм дар оилаи.

Пас, вазъи: Ӯ ва Ӯ. Ӯ маъқул аст. Ё, ҳадди ақал, ки Ӯ манфиатдор аст. Чӣ тавр сӯҳбат ба духтар? Дар ин ҷо мо метавонем якчанд сенарияҳои пешниҳод.

Дар аввал сенарияи - ҳузури шиносон умумӣ

Дар ин ҷо, ҳама чиз содда аст: ба мувофиқа пешакӣ, пурсед, кашф, пешниҳод ба ҳамдигар. Man талаб ҳадди ҳусни, ошкоро, мулки матлуб қарор доранд, ба тавре нест, ки бидиҳам аз ҳаяҷон худ. Ва шарти асосӣ - табассум. як писханд, на giggling заифмизоҷеро ё асаб ва дӯстона, табассум гуна не. Ки вай одамон ба ҳамдигар дорад, шикастани ях бегона, ононро нохуш дошт ва бепарвоӣ. Дар мӯъҷизаи табассум инсон Exupery навишт - дар ёд доштани суханони худ!

Дар варианти дуюм - Improvisation вохӯрӣ

Албатта, дар ин ҳолат, баъзе мушкилот вуҷуд дорад, вале ин раванд ҷолиб ва ширин аз ғолиб натиҷа аст.

Пас, ҷавон дорад, чашм ба духтар. Ӯ якчанд маротиба вай дар ҷойҳои гуногун рӯ ба рӯ, ва ҳар вақт дили худ оғоз намуд коҳиш дар ритми хеле махсус, ба монанди сурудхонӣ: «Ин аз он аст, ки аз ин он аст, ки дар он аст, ки ин!» Чӣ тавр сӯҳбат ба зане, ки дар ин вазъият? Имконот баҳр.

Агар бача кофӣ вақти ройгон, шумо метавонед ваколатдори бозӣ - барои баъзе вақт ба тамошои ин яке интихоб кардааст: он ҷо зиндагӣ мекунад, таҳсил ё кор, ки ба хатсайри меравад интиқоли он меравад харид, ҳатто, ки ба дӯш мегирад, барои мисол, аз маҳсулоти. Ва он гоҳ, барои мисол, дар як мағоза, ки шумо метавонед дар камин дурӯғ барои ӯ чун биёяд, агар тасодуфан, ва дар бораи маҳсулот аст, ки аллакай маълум шавад, бидонед, мепурсанд. Лутфан, пурра безарар, вай ӯро огоҳ карда, вале боварӣ Баҳси вай. Дар посух, шумо метавонед шукр мегӯям, сухан дар бораи мусбат баёнот ва дарки духтар ва идома шиносоӣ минбаъда, ба мепурсанд чизе бештар дар бораи маҳсулоти пешниҳод кӯмак - ба оварад харид ва ғайра Хӯроки асосии - .. Unobtrusive, ҳеҷ fuss. Рафтори табиатан, ва духтар дар ҷомеа ин бача озод, орому осуда, осон эҳсос хоҳанд кард.

Агар як иншооти махсус вуҷуд дорад, вале танҳо мехоҳанд, як роман андаке, brighten то танҳоӣ - ҳам бо духтарон дар ин ҳолат мулоқот? Ва баъзе аз меъ- нест. нақлиёти ҷамъиятӣ муносиб. Ӯ, мутаассифона, аст, одатан серодам, вале амсолони муқаррарии ин ҷо, ҳатто дар дасти аст. Зери ниқоби гиранд оромона метавонад наздик машавед, бегона, барои дастгирии он ки бо як ларза бар чуқуриву, агар он меравад истода, ё канор аз мусофирон васвасанок агар он нишастааст. Чӣ тавре ки ба «объект» аст, рафта - пеш, ба ларза даст, барои кӯмак ба даст. Дар баробари ин роҳ, як каме ҳайрон, ки шумо як бас умумии, ва сипас - рафта, барои муддате он ҷо, муқаррар намудани марҳилаи барои сӯҳбат осон аст. Мо бояд кӯшиш ба роҳати шахс ба алоқа рафт. каме дар бораи худ бигӯ, ба таври шўхї, вале overdoing нест, барои эҷод кардани таассуроти табаҳ кор нест. як хонуми дар бораи вай бипурс, кӯшиш кунед, ки ба ёд манфиатњои, молидашуда. Агар иҷозатномаҳо, вақт, даъват дар кафе, бењад яхмос ё бинӯшад. Ва тарк танҳо вақте марди ҳосил аз худаш аст, ӯ тарк таассуроти хуб. Вай медиҳад, ба ӯ телефон, ва онҳо бо қатъият розӣ ҷавобгӯ бошанд.

Ниҳоят, роҳи сеюм ба бубинанд, шояд, ки аз ҳама маъруф ва акнун - тавассути Интернет, знакомств хизматрасонӣ, Тахтаҳои дахлдор, форумҳо, чатҳо. Ва он гоҳ, лозим нест, ки ба муборизаи бо чӣ гуна ба сӯҳбат ба як духтар - коммуникатсионӣ дар шабакаи erases ҳудуди фазоии ва равонӣ ва мусоҳибон имкон барои мутобиқ шудан, даст пеш аз лаҳзаи дидори шахсӣ ба якдигар истифода бурда мешавад. Шарти асосии ин муҳаббат - самимона, зеро, агар ҷаласаи аст, ки дар ҷаҳони воқеӣ нақша гирифта шудааст, бача ва духтар зуд дарк мекунанд, ки ҳар яке аз онҳо намояндагӣ мекунад, ва қарор барои худ сарнавишти муҳаббати виртуалии худ.