Шаҳри Делфӣ, Юнон: тамошобин, фото

Бо афсонаҳои қадимӣ тасвир шудааст, кишвари серистоса фарҳанги бениҳоят зебо дорад ва дар он ҷо бо сафарҳои худ шинос шуда, бо хушнудӣ машғул аст. Бисёре аз сайёҳон орзуи дидани боми одам, ки имконияти беҳамто доранд, ки ба истироҳатгоҳҳои фароғатӣ ва экскурсияҳои ҷашнвора дар Юнон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.

Delphi рамзи кишваре мебошад, ки дар лӯхтакҳои бофаҳм ва решаи ғарқ бо нерӯи қавии, якҷоя кардани худоҳо ва одамони оддӣ мебошад. Ҷойи муқаддас, ки аз ҷониби ЮНЕСКО муҳофизат шудааст, бисёриҳо аз тасвири маъбади маъруфи Аполло Пития меомӯзанд.

Забти аслии шаҳр

Мифтанҳои Юнони қадим дар бораи маркази рӯҳонӣ ва динӣ чӣ мегӯянд?

Delphi - маҳалест, ки ду утоқи вохӯрие, ки Zeus аз тамоми гӯшаҳои замин рехтааст, то ки онҳо миёнаеро пайдо кунанд. Вақте ки ӯ дар куҷо ҷамъомади паррандагонро фаҳмид, фариштаи пуртаҷрибаи осмон дар ин макон - як блог monolithic, ки ин нишон медиҳад, ки маркази ҷаҳон. Объекти қадимии калий "қаҳри Замин" номида шуд.

Мувофиқи ривоятҳо, ибтидо дар он ҷое, ки асири Пифтонро нигоҳ медоштанд. Роҳбарияти санъати Аполлон ин ҳайвонро вайрон кард ва дар ин макон як маъбади нав пайдо шуд, ки дар он ҷо дар соҳили Крет, ки дар ин ҷо ба назди дӯкони худ дар назди дӯкони худ ҳамроҳ шуда буданд.

Ин мифта, ки дар бораи ғалабаи писари Зев дар болои Питт нақл мекунад, аксар вақт дар расонаҳои доимӣ дар шаҳрҳои қадим, ки дар гирду атроф паҳн шуда буд, бозӣ мекард.

Осорхонаи замонавӣ ва осорхонаи археологӣ

Ман бояд гуфт, ки Delphi (Юнон), то дод аз ду қисм: чораи шаҳр муосир ва захираи археологӣ дар нишебиҳои кӯҳи Parnassus. Маркази фарҳангии маъхазие, ки ҳазорон меҳмоннавозиро ташкил карда буд, соли 1892 таъсис ёфта, ҳудуди муқаддаси муқаддас аз рӯи маълумоти расмӣ аз ҷониби қабилаҳо дар асри XIV асри ХХ ташкил шудааст.

Тайёр ва офтоб аз куҷо

Маълум аст, ки танҳо баъд аз ҳамроҳшавии ҷамоати Аполло аввалин масҷидҳо сохта шуданд. Акнун мунтазам таъсири сиёсиву динии шаҳр афзоиш ёфта, сарҳадро густариш медиҳад. Ин боз як бори дуввум баъди мусобиқаҳои олимпии Юнон - Бозиҳои Pythia, як маротиба дар чор сол гузаронида шуд.

Дар байни асрҳои VII ва IV пеш аз ҳама парвариши бузурги маъбад мушоҳида мешавад. Садҳо одамон ба Delphi (Юнон) мераванд, то ки пешгӯиҳои калимаҳоро гиранд ва аз маслиҳатҳои илоҳӣ пурсанд. Соҳаҳои зебои сокинони гирду атроф ҳатто ба маъбади олиҷаноби ҳайратангез назаррас буданд. Масалан, чунин тӯҳфаи гаронбаҳое, ки дар Аполлон тиллоӣ буд, буд. Соҳаҳои сершумор ба шаҳр имкон доданд, ки стадион ва театрро бунёд кунанд.

Бо вуҷуди ин, аллакай дар давоми ҳукмронии Рум, муносибати императорҳо ба маркази динӣ мушаххас набуд: баъзе роҳбарон шаҳрро ба таври мусбӣ меҳисобиданд, дар ҳоле ки дигарон беэътиноӣ мекарданд.

Бо паҳншавии рентгенӣ, ҷалоли ороишӣ ба поён мерасад. Дар 394, империяи Византия бо қарори худ ба фаъолияти маъбад, ки ба таърихи дунё таъсир мерасонд ва баъд аз ҳамроҳ шудан ба масеҳият, Delphi (Юнон) курси эҳёгарона шуд. Дар тӯли вақт, харобаҳое, ки дар он муқаддас ҷойгир шуда, дар зер афтодаанд, ва дар асрҳои миёна ҳеҷ кас онро ба ёд наовард. Дар ин ҷой ба сокинони Castries табдил ёфт, ки шарикони асрҳои қадим ба вуқӯъ пайвастанд.

Калисои асосии Юнони қадим

Рангҳои таърихӣ, ки харобазорҳо, ки мутахассисон кор мекунанд, ба музейҳо табдил ёфтаанд ва боғҳои археологӣ (сайтҳо) номида мешаванд. Ин маҳалест, ки чун қалъаи Аполло шинохта шудааст - хазинаи воқеии кишвар. Дар Delphi (Юнон), чашмҳо , ки аз мактаб ба бисёр маълум, ҷалб сайёҳон ба даст донистани як ёдгории муњими динӣ.

Паёмҳо аз Питтиюс

Дар замонҳои қадим, дар маъбад, ягон коҳин, ки муносибат ба Дини дошт худои нур ва нубуввати тартиби хеле муҳим аст. Дар ин ҷо калимаи асосии Юнуси Юнон ва ҳазорҳо нафар ба сари ҳокимият омаданд, ки ба саволҳои ҷолиб омода шуда, ба шаҳр омаданд. Ҳамаи сокинони Hellas мехостанд, ки ояндаи худро бидонанд, ва дере нагузашта аҳкоми муқаддаси муқаддас табдил меёбад.

Намоишгоҳҳо ба назар мерасанд, ки маъбад дар боло аз чуқури чуқур ҷойгир аст, аз оне, ки асрҳо пеш аз ин инъикосшавии бухорнашаванда мушаххас нашудааст. Далели он аст, ки шаҳри Делпӣ (Юнон) бо хатогиҳои геологӣ тасвир шудааст. Газҳое, ки дар рӯи замин баромаданд, таъсири ночизи ночизро таҳрик доданд ва пайғамбаронро ба пайраҳа табдил медиҳанд.

Он сокинон боварӣ доштанд, ки ин ба воситаи асои санг ба нафаси абрешавии Аполлон задааст. Pythia дар ҷуфти ҳамсарон дучор омада, дар фоҷеа буд, ва вақте ки ӯ пешгӯиҳо буд, боварӣ дошт, ки Аполло худаш бо лабҳояш гап мезанад. Бародарони маъбад - фоидаҳо - суханони ношиносе ба шакли шеъри форсӣ, ки дар тарзи худ тарҷумаи Худоро тарҷума мекарданд.

Писарони нописанд, ки ҳам духтарон ва ҳам синну соли синну соли ҷавонон шуданд, ҷанги Троя ва Арбоботро пешгӯӣ карданд.

Таърихи намуди маъмурии Аполло

Мувофиқи ақидаҳо, аввалин бинои бахшида ба Аполло, аз филиалҳои лӯбиё сохта шуда буд, баъдтар дарахтони бодом ва мис мисол пайдо шуд, ва охирини он аз қабили туфф - рок аз хокистарии вулканӣ буд.

Дар 548-юми BC, дар шаҳр шадидан оташ кушода шуд, ва сохтори он дар оташ буд, баъд аз оилаи Алсомонон дар Афина фикр кардан дар бораи сохтани маъбади шодкарда дар изтироб дар бораи Худо. Дар саҳмгузории сохтмони манзилҳои истиқоматӣ, ки дар назди сутунҳо ҷойгиранд, ҷоҳилҳои ороишии ҳайратангез, аҷибе, ки Аполло буд, бунёд ёфтааст. Мутаассифона, Delphi аз Юнони қадим аз заминҷунбии қавӣ азоб мекашид, ва муқаддасоти он пурра нобуд карда шуд. Танҳо дар соли 330 BC як маъбади нав таваллуд шуд.

Ин аст, ки харобаҳои он, ки сайёҳон акнун тамошо мекунанд, ва пораҳои пиёдагард дар осорхонаи археологии шаҳр нишон медиҳанд. Бисёр каме дар бораи даруни муқаддаси муқаддас маълум аст. Чуноне ки олимон мегӯянд, қурбонгоҳи Позидон, ҳайкалони монополисти Худо, симои Ҳерман аз мис канда шуд.

Симои маркази ҷаҳон

Дар маъбад низ зебоии машҳур - санги шиша бо намунаҳои ғайриоддӣ, ки чун "қаҳри Замин" шинохта шудааст.

Ҳоло ӯ дар осорхона аст ва дар захираҳои археологӣ, сайёҳон танҳо як нусхаи арифметикӣ мебинанд, ки рост аз ифтитоҳи Delphi (Юнон) мебошад. Намоишкорони шавқовар, ки ба гирифтани аксҳои намоишгари ғайриоддӣ, ки мехоҳанд ба санг ба даст равад. Ин боварӣ дорад, ки ин барои беҳбудии ҳаёт оварда хоҳад шуд.

Осорхонаи кушода

Дар бораи қариб 40 сол, то соли 1901 кашондани археологии харобаҳои маъбад. Баъд аз он, онҳо ба ҳамаи сайёҳоне, ки ба Деппси (Юнон) омаданд, дастрас буданд. Намоишгоҳҳо, суратҳо, ки шуморо бо суръати дили худ мезананд, меҳмонони бисёр асрҳо пеш аз он мераванд. Ба ҳамаи меҳмонон кушода аст, ки осорхонҳои бениҳоят калони ибтидоии масеҳиро офаранд.

Хонаҳо хароб мешаванд. Бисёр одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд бо чашми худ бингаранд, ки дар маконҳои бузургтарини он бингаранд, ва ин шавқ аз тарафи гуногунии маҷмӯи меъморӣ фаҳмонда мешавад.

Зарари ёдгориҳои динӣ

Сохтмони муҳимтарини сохтори динӣ - хазинадории Афина, аз мармар. Дар ҳуҷраи хурде, ки дар асри 6-уми асри V-уми эраи мо пайдо шуда буд, на танҳо ададҳои ба Аполло бахшидашуда, балки ҳамчунин дастаҳои низомӣ, ки ба Delphi (Юнон) оварданд.

Дар муддати тӯлонӣ будани мавҷудияти маъбад, дар ин ҷо корҳои зиёди аъло пайдо шудаанд. Ҳавасманд аст, ки хазинадорӣ ягона ёдгории хуби шаҳрист, ки мутахассисони фаронсавӣ дар соли 1906 зери назорати шоҳзодаи шаҳри Афина қарор доштанд. Акнун он дар роҳи муқаддастарин дида мешавад.

Театри Деппӣ

Дар маъбад аз Аполло низ тақрибан панҷ ҳазор нафар тамошобинони амфитеатр, ки аз он олимон муассир медонанд, ҳама чизро медонанд. Дар вохӯрии васеъ бо идҳо ва бозиҳои варзишӣ гузаронида шуданд. Имрӯз нуқтаи назари инъикоси маъмул, ки чанде пас аз бозгашти дар марҳалаи румӣ ба даст омадаро ба вуҷуд овард. Мутаассифона, дар тӯли садсолаҳои қадим меъмории меъморӣ вақт аз вақт сахт зарар дидааст.

Дигар боз дар Делпӣ бинед?

• Сангин кардани қубури об дар наздикии роҳи автомобилгард. Дар даврае, ки қаблан дар замони мо бунёд ёфта буд, бунёди зеризаминии туризатори сайёра бо қувваи фикрии муҳандисони қадимтарини аҷиб буд.
• Стадиони қадим. Бино, ки дар болои Аполло ҷойгир аст, бо таърихи бозиҳои Питӣ алоқаманд аст.
• Роҳи сафед монандии асосии маъбад аст, ки ҳаракати ҳоҷиёнро осон мекунад.
• Манбаъи Kastal, ҳамчун ҷойи муқаддас ҳисоб карда мешавад. Бо шаҳри қадимаи об, ӯ такроран такрор карда шуд. Дар кӯҳҳо шумо метавонед дидани нихолҳо барои тӯҳфаҳо ба зарфҳо машғулед.
• Осорхонаи шаҳр. Коллексияҳои зебо бо шумо таърихи кишвар шинос хоҳанд шуд ва мубодилаи воқеаҳои марбут ба экспонатҳо.

Эффекти оммавӣ ба гузашта хеле осон аст - он ба вохӯрии Delphi, ки фазои ҷолиби юнонӣ дорад, кофӣ аст. Ин шоҳкорие, ки ба тамоми инсоният аз ҷониби тамаддуни қадим пешниҳод карда мешавад, ба нимҷазираи рӯҳии ҷон хоҳам расид, ва лаҳзаҳои сайёҳонро фаромӯш накунед.