Қариб ҳамаи кӯдакон дӯст наоям. Албатта, на ҳамаи ин «мухлисони» оқибат рассом шудан, вале аст, ҳамеша як имконияти ба он ислоҳ нест. Ва шумо бояд бо оддӣ аз ҳама оғоз. Ва имрӯз Мо дар бораи чӣ гуна ба ҷалб марҳилаҳои харгӯш гап. Бо шарофати ба як чанд хардовар андаке шумо метавонед чорво хеле воқеӣ тасвир мекунад. Баъд аз ҳама, дар он аст, дар асл мисли душвор чун он метавонад ба назар нест. The асосии чиз - Барои фаҳмидани, ки ҳеҷ оддӣ рассом розй нашуд бозии чизе мекунї, ки бе тарзи фикрронии қитъаи ва умуман таркиби ояндаи тасвир. Ҳамаи, ки шумо метавонед дар шоҳасарҳои машҳури ҷаҳон дид, ибтидо ташкил ва «сохта». Вале аз соли ки мо мекунем, даъвои унвони бузург рангмол, он гоҳ кӯшиши ба сар, ки дар бештари оддӣ - яъне хеле сохтмон. Ва он ки бо як аз рўи дар қисми расм ва ангора пешакӣ шурӯъ мешавад, бештар ба мисли як «хӯшаи» аз профилҳои геометрии аст.
Пас, дар марҳилаи аввал, дар ҷавоби ин савол, ки чӣ тавр ба ҷалб харгӯш, мо рўњї «холигоҳи« бадани furry пора-пора. Тасаввур кунед, ки як реферат чорво. Аз он чӣ рақамҳо аз он аст? Асосан аз сабаби ovals ва доираҳои. Аз ин рӯ, ба сохтмони чорво хаёлоти зарур аст, аз он ки бо онҳо аст. Ҳар қисми бадани ӯ ҳамчун ellipses бозии алоҳида, ба тавре ки баъд аз он осонтар идома ба кор дар тасвир буд. Тасвири ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр ба тартиб дона, то баромади хоҳад ҳайвони зебо каме ба даст.
Дар қадами оянда дар ҷустуҷӯи ҷавоб додан ба ин савол, ки чӣ тавр ба ҷалб калам харгӯш, хоҳад ғор таҳсил, schematically нишон чашм ва бинї (ваҳшӣ мо нишаста яктарафа ба мо). Акнун Шумо метавонед оғоз муфассал тасвир. Барои ин кор, тела каме сахттар оид ба қалам ва ҷалб берун мекӯбад гӯшҳо ва ба нокилҳои дигар. Аз сохтмони хатҳои метавонанд тадриҷан даст халос. Мо кор оид ба пиёда, қабули чашмони воқеӣ бештар. Чӣ тавр ҷалб харгӯш навбатӣ? Шумо метавонед як пашм нақшаи каме доранд. Ин аст, аз ҷониби shtrishkami хурд нури анҷом дода мешавад. бинӣ ва даҳон ҳайвон-ро интихоб кунед, ба таври равшан бештар чашмҳо ва antennae худ ҷалб. Илова думи далолат майдони ботинӣ наздиктарин ба гӯши мо. Ин чорво бештар дар ин хоҳад кард.
Марҳилаи ниҳоӣ, пурра ҷавоб ба саволи чӣ тавр ба ҷалб харгӯш, боз дар охир майнаашон хатҳои нишондиҳандаи ва ёрирасон, ќобатпазирї муфассали дақиқ бештар, илова торикиҳоянд. Ҳамаи ин аст, ки бо ёрии расад, тозаву озода анҷом дода мешавад. Бо мақсади ба махлуқи бемӯй бовар надоранд, мумкин аст, ба илова курку. самти ёд кун, ки дар он ба он дар харгӯш мазкур меафзояд. Бо назардошти ин, оғози нури shtrishki дар самти ҳамон. Ин тасвир ба таври кофӣ наздик воқеӣ хоҳад кард. Ихтиёрӣ атрофи чорво ба тасвир зисти табии он. Барои харгӯш нигоҳ овезон дар ҳаво, боварӣ ҷалб зери он гуна ҳавопаймо ва сояи.
Мо умедворем, ки ин марҳила бо рохнамоии кадам ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр ба ҷалб харгӯш, ва кӯмак дар татбиқи орзуҳои худ - паррандагон ва мардум ва табиат, ва бештар ба ёд чӣ тавр ба тасвир на танҳо ҳайвонҳо, балки низ. Баъд аз ҳама, аст, чизе, ки на метавон ҷалб карда аст. Аммо, бо маќсади ба муваффақият дар санъати, ба шумо лозим аст, ки мунтазам таълим барои пур кардани дасти, баланд бардоштани маҳорати худро.