Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо мехоҳед, ки марде: маслиҳатҳои

Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо мехоҳед, ки мард? Акнун мо хоҳад кард. Ҷавонон чӣ майл нест, гап ба хонумон дар бораи ҳиссиёти худ ва ҳам мехоҳанд, ки ба пайдо. Баъзан, вақте ки ӯ ба шумо калимаҳои муқаддас мегӯям, ва то он муҳим аст, ки ба фаҳмидани ин масъала хеле нозук.

Баъзе духтарон бартарӣ ба ин савол барои худ, лекин на ҳама хурсандӣ дар ҷавоби онҳо хоҳад буд, ва агар шумо ин корро зуд-зуд, шумо ҳам метавонед ба ӯ ваҳширо. Кӣ дар бораи гап , ки чӣ тавр ба муайян ки оё шумо дӯст дорад, ки мард.

Пеш аз ҳама, диққат ба ІН, аксияҳо, сӯҳбатҳо ва хулосањои дуруст. Ҳаракати ба шумо дар бораи эҳсосоти худ, то ки Ӯ пинҳон огоҳ менамояд. Вале, на низ аз муҳқамот, мо метавонем ягон иқдомро ва ҳаракати худро ба самти худ баррасї ҳамчун зуҳури хайрхоҳӣ ва «саросемагӣ" ба дасти худ нест. Он вақт рӯй медиҳад, ки ба духтар ҳатто нигоҳ худро ба манфиати худ медонад, аммо на он метавонад бошад, то. Дар мактаб ё коллеҷи, мо бо қариб ҳамаи фикру мерасанд, вале ин маънои онро надорад, ки ҳар дорад эҳсосоти барои шумо.

Пас, чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо мехоҳед, ки марде, ки дар ІН кард? Ин аст, нест, садама мегӯянд, ки чашмони - як оинаи меёбанд. Man аксаран ба ту назар, бо самимият бузург ва баён ғайриоддӣ, ҳамеша ҳамроҳи назар? Ба бача шонро, ҳатто агар шумо шӯхӣ бадбахт аст? Вақте, ки шумо ҳастанд, дер ё њолатњое муҳим барои зангҳои иҷобат накарданд, ба зудӣ ба воситаи ва метавонад дорои мафтуни ман нест, бо шумо? Ҳамаи нуктаҳои дар боло - як аломати ҳосил намоед, ки хуб ба Ӯ мебошанд.

Ман аз куҷо медонам, агар ба ман як марди, бо рафтори худ. Агар шумо дӯстони мутақобила, ки онҳо мепурсанд атрофи, онҳо метавонанд баъзе тағйирот дар рафтори Одам дар маҷмӯъ пай, ё тартиби дигаре ки дар назди худ рафтор. Ӯ хомӯш, ва talkative боз вақте ки шумо, ё баръакс шуд. Ӯ эҳтимол камтар ба роҳ шуд, ҳамаи ҳангоми машғул дар корҳои, ҳатто онҳое, ки хос барои ӯ нест. Вақте, ки шумо он ҷо нишаста, кӯшиш кунед, ки тасодуфан ба вай даст, агар ӯ анчом худ дур макун, балки ба ҷои он, дод, кӯшиши назди шумо биёям наздик, ин маънои онро дорад, ки ӯ ҳиссиёти. Оё, на тарс, ки якбора ҷаҳиши то, асаб, ва гурехт ҷое, он метавонад як шармгинӣ оддӣ. Дар байни дигар чизҳо, ин бача низ метавонад баъзе аз «хардовар», то бубинад, ки шумо онро дар хаваси истифода баред. Ӯ метавонад наздиктар бармеангезад, мунтазири вокуниши шумо, ё «тасодуфан» даст, аксаран дар назари назар. Он, ҳамчунин, як зуҳури фоизӣ, кӯшиш кунед, ки ӯро дастгирӣ мекунанд. табассум дӯстона, оғози сӯҳбат, нишон медиҳанд, ки ӯ дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад.

Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо мехоҳед, ки одам, тибқи тағйирот ба манфиати худ? Оё шумо мехоҳед роман, ки онҳо Ӯро дӯст надорад, балки Ӯ ба онҳо назар бо шумо бе як тонна эътироз аз шароити. Хоҳиши мубодила маҳфилҳои кунед, ҳатто агар ӯ берун меояд нест. Ин ҳама кӯшишҳои нав наздик шудан ба шумо.

Тағйирот дар алоқа низ ба шумо ҷавоб ба ин савол огоҳ менамояд. Чӣ тавр шумо медонед, ки оё шумо мехоҳед, ки марде, ки дар нутқи худ? Дар бача гӯш ба ҳама чизро ба шумо мегӯям, кӯшиш ба маълумоти бештар дар бораи шумо, ки бо пурсидани саволҳо - равшан, ӯ манфиатдор дар шумо аст. Он ҳамчунин метавонад дар бораи ІН, масъалаҳои таҷрибаи шахсии худ гап мезананд. Чунин оёти арзиши бузург аст, зеро мардум маъқул нест, ки ба худ ва эҳсосоти худро ба бегонагон дод. Агар бача ба шумо бисупорам, он ҳаракат нест. Аммо пеш аз ба «наздик» бояд эҳсосоти озмуда, вале он танҳо вақт хоҳад мегӯям аст.