Чӣ тавр бошад, ки дар кори самаранок бештар? 12 роҳҳои

Агар ҳаракат то нардбоне касб аст, ба шумо танҳо дар хобҳои бадавлат ман пешниҳод, он вақт дар бораи тағйир додани муносибати ба раванди корӣ фикр мекунанд. Фаромӯш дар бораи тамоми лоиҳаҳо бесамар ва рӯзҳои сарф партовҳои идораи. Оғози аз сифр шумо метавонед ин одатҳои сермаҳсул кӯмак кунед.

Муайян намудани ҳадафҳои равшан

Дар ин ҷо як далели илман собит аст: мањсулнокии метавонад танҳо дар ҳолате, ки агар шумо назди худ мақсадҳои равшан зиёд шуд. Шумо лозим нест, барои ба нақша дастовардҳои ояндаи худ ба аввали соли нави корӣ, чоряки нав ё фарорасии Душанбе. аст, ҷодугарӣ, набуред,-истироҳат, ки метавонад ба сифати ангезае барои шумо нест. Танҳо дар бораи он чӣ ки шумо мехоҳед, ки ба ноил шудан дар ояндаи наздик фикр кунед. Бигзор он як моҳи тақвимӣ ё тақвими сол, баъд аз ин вазифаи интиқол ба коғаз. Ин усул аз ҳама барои бисёр одамон самаранок аст. Вақте ки ҳадафи шумо на танҳо эълон карданд, вале ба қайд гирифта шуда бошад, шумо бояд озмоиш хеле кам ба вайрон ваъдае дода мешавад. Ҷойгир вазифаи худро дар як ҳолати маъруф ва амалӣ намудани онҳо кор мекунанд.

Як маротиба дар як ҳафта омад ба кор қабл аз маъмулӣ

ҳастанд, бартариҳои зиёд ба омадани аввали дар кор нест. Ин аст, хеле осонтар ба ќабули ин амал, тағйир ҷадвали худ танҳо қисман. Масалан, аввал ба идораи пешакӣ омада танҳо як маротиба дар як ҳафта. Бигзор дар ин рӯз хоҳад буд рӯзи сешанбе, ё панҷшанбе. Вақте, ки шумо дарк мекунанд, ки аз омадани аввали шумо дур стресс ва ба шумо имкони иҷрои чанд фармоиш ноболиғ, ба ин васила сабук дигарон рӯз, ки шумо сар ба амал одати нави худ меоранд.

Оё ВАО иҷтимоӣ дар кор истифода набаред

Як чизе аст, вақте ки шабакаҳои иҷтимоӣ ҳастанд, қисми таркибии фаъолияти касбии худ ва хеле чизи дигар, вақте ки онҳо аз шуғли асосии худ ғофил шудааст. Танҳо чанд соат аз вақти пок шумо даст тасаввур, ҳаракатро хўроки ахбор ба Instagram ва ё Twitter. Кӯшиш кунед, ки ба танзим худамон қоидаҳои сахт ва маҳдудиятҳо риоя кунед. Барои гузоштани вето истифода аз шабакаҳои иҷтимоӣ дар ҷои кор, аз он ки дар манфиати шумо. Шумо мехоҳам ҳайрон, чӣ қадар хоҳад фазои равонӣ ва энергетика ба анҷом масъулиятҳои асосии худро зиёд.

Амалияи мулоҳиза

Ба наздикӣ, мулоҳиза, инчунин йога, тамошо ва муд. Мо аз шумо наметалабам, ба нақл ҳаяҷонангез амалияҳои анъанавии шарқшиносӣ, ки мо даъват ба қарз куввати рӯҳонӣ андаке аз мардум ҳаким аст. Танҳо якчанд дақиқа дар як рӯз, мулоҳиза андохта, ба шумо имконияти нигоҳ доштани ҳадди консентратсияи диққат дар давоми рӯз. Ин маҳсулнокии худ зиёд ва кӯмак ба гузаронидани мубодилаи дақиқ бештар маълумот.

Омода либос ва лавозимоти барои як ҳафта пеш

Ин шӯрои шумо ҳаросро дар замони кӯдакӣ чуқур, вақте ки модари ман аз шумо талабидаам, тайёр либоси барои як ҳафта пеш. Бо вуҷуди ин, дар ин борҳои ба шумо вақт ва давутози дар ҷамъомадҳо субҳ захира кунед. Шумо на дар назди як Хамелеон барои якчанд дақиқа истода, гузаронидани ҷустуҷӯи Хмили он чӣ шумо метавонед мемонад. Шумо хуб медонед, ки пардохтҳои лозим нест, ки ба харҷ тамоми якшанбе шаб. Кофӣ ба гирифтани ин танҳо 10-15 дақиқа.

Мубодилаи таҷриба, густариши ҳамкориҳо

Агар шумо дар ҷустуҷӯи як кори нав, як коммуникатсия ва тавсияҳо хеле муҳим аст. Лекин ҳатто агар ҳама чиз устувор бошад, шиносон бизнес нав ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти худ халал мерасонанд. Ин кор ба шумо дар оянда хуб, вақте ки шумо ҳам ба рушди соҳаи нуфузи мебошанд. Таъсисдиҳии робитаҳои наздик метавонед бо даъвати кормандони ширкати худ ба харҷ вақт дар як орому осуда, фазои ғайрирасмӣ оғоз. Агар касе аз њамкорон "бе равобити мулоқоти» на камтар аз як дӯсти хуб оварда мерасонад, он метавонад ба шумо фоиданок аст. ҳадафҳои равшан танзим кунед. Масалан, барои пайдо кардани шарики корӣ нав дар як моҳ, ва дар давоми ин вақт барои нигоҳ доштани робитаи зич бо чор шиносон мавҷуда. То охири сол, Шумо метавонед ба сохтани як шабакаи тиҷорати васеъ сахти мешавад.

дар мадди аввал

Баъзан шумо шояд дучори изтироб қавӣ ва мафтуни оид ба рассомӣ дар робита ба расонидани лоиҳа ё хатогиҳо, ки кардаанд, ки дар натиҷаи кори ҷорӣ муайян карда шуданд. Марҳилаҳои фишори вақт ва стресс аз тарафи серкорӣ ҳамроҳӣ мекунанд. Барои мубориза бо бори аз ҳад зиёд баланд асосии ба рӯйхати барои рӯз ё ҳафта, ки дар он шумо хоҳад вазифаҳои таъхирнопазир афзалият кӯмак хоҳад кард. Ин ба шумо ёрӣ озод системаи асаб кунед. Вақте ки супоришҳои фаврӣ хоҳад гузаронида, диққат ба мушкилоти. Одатан, ба мо маъқул ба таъхир сурати то дертар, чунон ки ваҳм таҷрибаи ҳангоми арзёбии доираи кор. Аммо агар шумо вайрон вазифаҳои калон ба хурд, шумо метавонед ба осонӣ бо онҳо мубориза. Фаромӯш накунед, ки майнаашон ҳар чизе дод аз рӯйхат интихоб кунед.

пайдо мураббиёну

Доштани мураббиёну нек ва хирад нест, мумкин аст overemphasized шавад. одамон донову бо майли розӣ ба шумо кӯмак бо маслиҳати бепул мебошад. Вақте ки онҳо дар сомонаи шумо будем. Бо вуҷуди ин, баъд аз як чанд сол, ба шумо низ, хоҳад тавонист ба нигоҳубини кормандони бетаҷриба бошад.

Таҳияи худбовариро

Як монеаи бузург дар роҳ ба муваффақияти набудани эътимод аст. Бо вуҷуди ин, ба рушди сифати аст, то чандон осон нест. Яке аз роҳҳои исбот ба шумо кӯмак мерасонад, ки масъаларо ҳал дар ҷашни имрӯзаи пирўзиҳо ва дастовардҳои вогузошта шудааст. Ҳар гоҳе ки шумо таъриф мекунанд, аз сардори, ҷоизаи ё мукофоташонро ба дигар барои як кори хуб кардааст, онро ба дурустӣ бинависад, дар як дафтар алоҳида. Шумо пурсед, ки хеле бисёр рӯйхати ва қайдҳо вуҷуд дорад? Дур аз он. Дар бораи ҳар нависед, шумо камтар аз 30 сония сарф мекунад. Танҳо як чанд дақиқа шумо мефахмед сарф, фикр дар бораи дастовардҳои худ дар оянда. Тавре ки аз паҳншавии рӯйхат зиёд мегардад, ва боварии шумо. Фаромӯш накунед, ки шодиву хурсандии худро бо оила ва тамоми мардум, аст, ки хоси ҳасад нест. аст, усули дигаре, ки ба шумо кӯмак мекунад, инкишоф эътимод нест. Оғози амал мисли шахси боварӣ, ва шумо аз пай хоҳад кард, мисли шудан ба он чӣ ки шумо ки шудан мехохед.

фаъолонаи бошед

Пас, шумо метавонед боварӣ инкишоф, вақти он сар гирифта оид ба ташаббусҳои бештар. Ҳатто агар пешниҳоди шумо ба роҳҳои навоваронаи ба тартиб андохтани равандҳои намегардад, кӯшишҳои шумо нахоҳад кард намерасанд. Ва бори дигар, вақте ки сардори пеш аз интихоби беҳтарин номзад барои иҷрои лоиҳаи муҳим истода, боварӣ номи худ дар рӯйхати довталабон пайдо хоҳад кард.

эҷодкорӣ

Барои одамоне, ки худро ҳамчун шахсони эҷодӣ муайян нест, хабари хуб нест. Тавлиди фикру аст, то душвор нест, зарур аст, танҳо барои оғози кор ба он дар як шабонарӯз. Иштирок дар ҷаласаҳои brainstorming, ҷалб максималии захирањои мағзи шумо кард. Кӯшиш кунед, ки ба канорагирӣ ҳолатҳои стресс дар љои кор. Ин фазои иловагӣ барои энергетика ва илҳоми кушоянд.

Қатъи нисбат ба худ бо дигарон

Teodor Ruzvelt бор рондаанд зерин: «Муқоиса дуздӣ хурсандӣ». Ва, албатта, аст, чизе озори ва рӯҳафтода аз хоҳиши ба муқоиса аз дастовардҳои онҳо бо дастовардҳои ҳамкасбони нест. Ин беҳуда аст, зеро ҳар яке аз шумо доранд, роҳи худ.