Чӣ тавр ба нақша боғи ва боғи?

Дар ҳоли ҳозир бисёр одамон доранд, дар як хонаи кишвар бо як қитъаи хурди замин, ки онҳо мехоҳанд, то сарф ба боғ ё сабзавот дар боғи. Ин як вазифаи хеле содда дар назари аввал ба назар мерасад, вале он танҳо зебо, балки низ амалӣ нест, ба кор сахт бар банақшагирии дурусти замин зарур аст. Ин нест, вазифаи осон аст, зеро дар раванди банаќшагирї бояд ба ќоидањои муайян риоя. Барои маълумот оид ба чӣ тавр ба нақша як боғ, як боғ, як акс, ки аҷиб ба назар хоҳад кард, инчунин моделҳои мавҷудаи банақшагирӣ ва хоҳад баъдтар дар ин мақола муҳокима намуданд.

Ихтиёрдории ба infield: ки дар он ба сар мешавад?

Пеш аз он ки мо дар бораи чӣ тавр ба нақша боғи гап, шумо бояд дарк намоянд, ки дар он аст, ҳама дар бораи дорад ва чаро он зарур аст. Тақсими - аст, ба минтақаҳои алоҳидаи замин бо маќсади Такмил додани истифодаи он тақсим карда метавонед. Аммо дар куҷо сар мешавад? Қадами аввал аст, ки ба қарор дар бораи мақсади ки барои он замин истифода бурда мешавад. Шумо метавонед ин сарзамин бо дарахтони мева ва ё бех ниҳол, ба он боғи кунад, ва метавонед ва кор, ба нақша чиз дуруст, дар якчояги мева ва сабзавот боғи. Дар ин ҳолат, ва мураккабии аст, зеро на ҳамаи одамон медонанд, ки чӣ тавр ба нақша боғи. Аз ин рӯ, он бояд аз тариқи эҷоди ғояҳои беназири худ оғоз. Агар тасаввуроти худро шумо кофӣ нест, пас шумо метавонед ба кӯмаки таҳиякунандагони манзараи ба даст оред.

Қадам ба рохнамоии кадам ба банақшагирӣ

Ворид аз як қитъаи замин дар боғи косибӣ ва ё як боғи сабзавот аст, то ки ба душвор нест алоҳида, вале агар шумо мехоҳед, ки ба воя, ва сабзавот ва мева зироатҳо, дар ин сурат, бе нақшаи дуруст ва хуб фикр берун танҳо карда наметавонанд. Чӣ тавр ба нақша боғи сабзавот ва як боғи, ба тавре ки онҳо бароҳат бештар буданд? Ҳамаи корҳо оид ба банаќшагирї дар навбат зерин анљом дода мешавад:

1. Наздик дар рӯи коғаз як нащша ноҳамвор, ки чӣ тавр шумо мехоҳед infield кунед. Муайян пешакӣ дар он ҷо хоҳад буд бистар, ва ба он ҷое ки шумо дарахтони мева ниҳол-подшипник.
2. Ҳисоб кардани майдони умумии замин ва паҳн он оид ба минтақаи барои парвариши зироатҳои гуногун истифода бурда мешавад. Ин ба инобат он аст, ки дар он аст, ба дарахтон ниҳол хеле наздик ба якдигар тавсия дода намешавад зарур аст. Он, ҳамчунин, ба маблағи пардохти таваҷҷӯҳ ба чӣ тавр ба нақша қитъаи боғи сабзавот. Ҳама чиз дорад, ба фикр шавад, айнан ба охир муфассал бо мақсади истифодаи қадри имкон барои парвариши ҳар як метри замин.
3. Қарор чӣ кишт шумо ба воя мерасанд. Дар боғи шумо метавонед картошка ва чанд кат кишту сарф ба помидор, бодиринг, қаламфури ва дигар намуди сабзавот. Дар боғи шумо метавонед як намуди дарахтони мева, ва чанд малина бех, currants ва Клубничка кишту. Ҳамаи он ба хоҳишҳои ва афзалиятҳои шумо вобаста аст.
4. Муайян кардани намуди хок дар қитъаи боғи худ, инчунин хосиятњои он. Ин хеле муҳим аст, чунки сифати хок вобаста ба њаљм ва сифати ҳосили оянда.

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба нақша боғи худ, пурсед, ки барои кӯмак аз як касбии баландихтисос мебошад. Онҳо на танҳо кӯмак самаранок паҳн кардани замин, балки низ фаврц, кадом намуди растаниҳо метавонад якҷоя шинонда, ва он нестанд, чидани беҳтарин нуриҳо ва гап дар бораи шиддатнокии обёрӣ ва қоидаҳои нигоҳубини ниҳолҳо.

ноҳиявӣ infield ҷумъа

Вақте, ки шумо дар охир қарор, ки чӣ тавр ба нақша як боғ, як боғ, як акс, ки шумо ва наздиконатон хурсандӣ хоҳанд кард, инчунин, бодиққат фикр аз ҳамаи тафсилотҳои, шумо метавонед ба тартиб додани нақшаи кишт оғоз мешавад. Барои гирифтани маълумот, ки чӣ тавр ба он ҷо хоҳад минбаъда муҳокима гардид.

Чӣ бояд дар диаграмма нишон медиҳад?

Шумо бояд қадри имкон ба фикр, на танҳо чӣ зироатҳо дар кучаи зиёд хоҳад шуд, аммо дар кадом асос ба онҳо шинонда хоҳанд шуд.

Нақшаи Шинондани метавонад мустақилона таҳия, бе кӯмаки мутахассисони, ва шумо дар изҳороти зерин кӯмак хоҳад кард:

1. Андешидани як тасвир аз infield ҳамеша онро тасвир дасти доранд. Ин имкон медиҳад, то нақшаи дуруст ва пешгирӣ бисёр хато дар љараёни банаќшагирї.
2. Пас, як нақшаи майдони бўстонсарой худро бо ҷойгиршавии ҳамаи биноҳо дар бораи он ва як порчаи заминеро, ки шумо мехоҳед барои кишту.
3. Гузошта аломатҳои дар ноҳиявӣ. Ин ба шумо имкон медиҳад, ба ҳисоб масофаи хубтар байни дарахтон ва ба кат.

Барои осонтар ба кор бо нақшаи ва гирифтани расм равшантар боғ, шумо метавонед озоди инфиродӣ бо рангҳои гуногун ранг.

Банақшагирии замин: баррасии модели мавҷуда

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба нақша боғи худ, шумо метавонед модели тайёр намудани банаќшагирии истифода баред. хеле кам моделҳои вуҷуд надорад, вале имрӯз асосӣ ва бештар маъмул танҳо се мебошанд: ороишӣ, росткунҷаест, ва худсарона. Дарҳол дар он љоиз аст, ки интихоби модели, шумо бояд на танҳо ҳидоят аст, аз ҷониби ҳар шахс , балки ҳамчунин хусусиятҳои маҳал оид ба кишвари шумо. Биёед бо таваҷҷӯҳ нигаред, наздик дар ҳар як модели ва биёед дар бораи хусусиятҳои он, инчунин афзалиятҳо ва нуқсонҳои гап.

модели ороишӣ

Комил барои одамоне, ки намехоҳанд, ки ба ташвиш ҳам бо боѓдорї ва нақша ба воя танҳо растаниҳои ороишӣ ва зироатҳои. Ин модел дар як такмили баъзе аз замин дар шакли як давра аст, ки бо гул ва буттаҳо шинонда дӯш. Наздик ба як навъ кат доранд, на он қадар сераҳолӣ бех currants ва raspberries шинонд. Агар қитъаи замин имкон медиҳад, он низ имконпазир аст баъзе дарахтони мевадињанда.

Модели росткунҷаест,

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба нақша боғи, ки зарур, то боварӣ ҳосил акс аст, ки дар охири банақшагирии аст, беҳтарин интихоб карда ба истифода модели росткунҷаест, нақшаи. Ин универсалӣ мебошад, зеро он имкон медиҳад, як пораи замин барои як боғи сабзавот ва дигар сарф ба боғи. Ҳиллаест, ки дар ин ҳолат метавонад шакли мураббаъ ё росткунҷаест доранд. Дар қисми аввали аз кат барои кишти сабзавот, оянда ба онҳо бех Берри шинонда дод ва одатан як каме дуртар дарахтони мевадињанда.

ягон модели

Истифода бурда мешавад, дар соҳаҳои шакли номунтазам замин, сарфи назар аз андозаи. Шумораи кат ва растаниҳои мева-мебардоранд танњо вобаста ба минтақа, ва принсипи ниҳолшинонӣ онҳо ба чунин аст, ки дар модели росткунҷаест, истифода бурда якхела аст.

хулоса

Ҳоло шумо барои дарки муфассал, ки чӣ тавр ба нақша боғи. Сарфи назар аз он, ки ба ин нест, вазифаи осон аст, махсусан барои одамоне, ки таҷрибаи дар татбиқи корҳои монанд надорад, вале агар шумо ба дастурҳои ва роҳнамои тасвир дар ин мақола пайравӣ кунед, пас шумо, албатта растагор хоҳад кард.

Ниҳоят ба он љоиз аст, ки ҳар модели банақшагирии шумо интихоб, шумо бояд ба инобат гирифта топография, қитъаи замин, инчунин омилҳои табиии минтақа аст. Илова бар ин, барои ниҳолшинонӣ истифода ниҳолҳои танҳо ҷавон, зеро дарахтон калонсол истеҳсоли ҳосили хеле кам. Натарс, ба озмудани дар сайти худ. Оё он кас, ки ҳеҷ даст нест.