Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан лозим аст, ки ҳамаи чорроҳаҳоро пайравӣ кунанд? Омӯзед, ки бо ӯ кор кунед

Кўдак аз марзи нимсола баромада, фаъолона инкишоф меёбад. Фосила дар атрофи ӯ тадриҷан густариш меёбад, наздиктар ва наздиктар ҷаҳони бузург мешавад, одатан барои мо калонсолон. Ҷаҳон, ки ӯ ҳанӯз ба тафтишот надодааст. Ин кор осон нест ва кӯдак бояд барои он тайёр бошад. Ҳатто сарфи назар аз хоҳиши папа ва модар, ҳарчи зудтар ба ӯ таълим додан лозим аст, ки мустақилона ҳаракат кунад.

Дар ин ҷо ин қадар муҳим аст, ба саволи «чӣ гуна« таълим кўдак ба гашти дар ҳамаи fours, чунон ки - ". Вақте» Системаи мушакї кӯдак бояд воқеъ пеш аз ин «тафтиш» омода мешавад сафари бузург аст. Аризаи ҷиддӣ барои ин кӯдакӣ, вақте ки бе кӯмаки тарафҳо аз меъро боз ба меъда мегузарад, инчунин, бе дастгирии, сарашро сар мекунад. Ба ӯ шитоб накунед, дар сурате, ки ӯ дар оянда метавонад бо мушкилоти худ ва мушкилот дар роҳ ба мушкилот рӯ ба рӯ шавад.

Лабораторияи тайёркунӣ, кӯдак метавонад аз таваллуд - аз пойҳои худ даст кашад. Яке аз садақа - сипас ба ӯ имконият диҳед, ки ғарқ шавад ва дигаре. Мо инро инъикос намекунем, аммо инкишофи кўдак аз тарафи мустаҳкам намудани мушакҳои пойҳои ӯ ҳис мешавад.

Агар «озмоиш» бомуваффақият гузарад, вақти он аст, ки ҷавонро нишон диҳад, ки вай на танҳо дурӯғгӯӣ, балки ба тозагӣ низ таваллуд шудааст. Дар ҳаёти худ як воқеаи муҳим рӯй хоҳад дод - шумо маҳдудияти якумро аз фазои зиндагии худ дур кунед, ба ӯ вақти бештар додан лозим аст. Оё ман бояд бигӯям, ки барои кӯдак чӣ кӯмак мекунад, ки ба модар ва падараш кӯмак расонад, ки одамон ӯро хеле дӯст медоранд? Ҳангоми дар ҳузури ҳузур доштани онҳо ба осонӣ эҳсос мешавад, кӯдак ба зудӣ ором мешавад ва зуд ба амалҳои нав барои ӯ қарор хоҳад дод.

Роҳи исбот , ки чӣ тавр ба таълим кўдак ба гашти дар ҳамаи fours - барои эҷод кардан барои ӯ ангезае дар шакли бозичаҳои рангину дар чунин масофа, ки ӯ метавонад ручка вай мерасад. Баъзе аз намуди «аниматсия» бозича (як рангҳои рангин) як чизи дигарро «кӯтоҳ мекунанд» - ва кӯдак кўшиши аввалини фаъолро барои кушодани он месозад. Хоксей?

Не, ин ҳанӯз хеле кам аст. Ба ӯ лозим аст, ки чӣ гуна ҳаракатро дуруст гузаронем. Ин, бори дигар, бояд аз ҷониби волидон нишон дода шавад, кӯмак ба кӯдакон - онро дар зери меъда нигоҳ доштан, барои пойафзолҳо кӯмак расонад.

Вақте ки фарзандаш дар бораи зонуҳояш истодагарӣ мекунад, ба коре, ки дар болои ҳавзаи пластикии пошхўрда 25-30 см баланд мешавад, бардоред. Модар фавтидааст, ки ҳаво пас аз он ки кӯдаки хурдтар ҳаракат кунад, падараш - аз паси пинҳон.

Омӯзед, ки чӣ тавр ба кӯдакон омӯзиш додан дар бораи ҳар чор дӯконҳо хотиррасон кунед, ки ҳодисаи дуюми муҳиме, ки барои ӯ рӯй дода истодааст: аввалин маротиба дар ҳаёти худ, на дертар аз он, ки модараш ӯро тарк мекунад, вале вай аз модараш дур мешавад. Аз ин рӯ, аввалин шахсе, ки ба ӯ муҳаббат дорад, бояд ҳамеша доимо ба ӯ намоён шавад. Ҳеҷ гоҳ ба кӯдак кӯч накунед, агар ӯ аз масофа тарсид ва мехоҳад, ки «идора» шавад. Пурсабр бошед. Ба зудӣ ё дертар шавқи ҷолиб дар Journey Зебо "модари дастӣ" -ро тарк мекунад. Ҳамаи машқҳоро дар шакли бозӣ, муҳаббат ва муҳаббат анҷом диҳед.

Фикр накунед, ки барои ҳамаи кӯдакон танҳо як таронаҳои ҷустуҷӯ мавҷуданд. Ҳар як нусхаи худро дар асоси меъёрҳои худ инкишоф медиҳад. Аммо, ба ҳисоби миёна, бача дар давоми панҷ моҳ ва як сол зиндагӣ «суроғ» мегардад.

Кӯшишҳои шумо дар бораи тарзи таълимдиҳии кӯдаке, ки дар тӯли тамоми чорроҳаҳоро ҷашн мегиранд, муваффақ гаштанд? Ба дастҳои худ ва зонуҳои худ ба даст оред. Бо тамоми периметрер қадам бардоред ва бо чашми кӯдак ба ҷаҳон назар кунед. Ҳамаи иншоотҳо дар соҳаи биноӣ, ки барои таҳдиди хатарнок ба ӯ нигаронида шудаанд, бояд ба он ҷое, ки калонсолон метавонанд онҳоро ба даст оранд, бардоранд.