Чаро рад кардани раводид ба ИМА аст? Чӣ ба шумо лозим аст, ки дар ин маврид?

Дар солҳои охир, сайёҳон аз кишвари мо қавмҳои ҷаҳон азхуд кардаанд, дар вуҷудашон ба ҷойҳои дурдаст бештар ва душвор аст. Мутаассифона, на ҳамаи кишварҳои бехатар метавонад рафта ва ё парвоз. Ин аст, вақт лозим барои ба даст овардани иҷозат барои ворид кунед. Ва агар бисёриҳо консулгариҳо ва сафоратҳои ба Русия содиқ мебошанд, яъне, як қатор кишварҳо, ки дар он аст, хеле мушкил аст. Барои мисол, ба сафорати Амрико, ки ин бисёр вақт медиҳад, рад кардани раводид ба Иёлоти Муттаҳида дахл дорад.

сабаб дар чист? Бисёр аз онҳо, балки аз ҳама чизи муҳим ин аст, ки қарори ниҳоӣ корманди консулӣ, дар асоси таҷрибаи худ. Пас, ӯ метавонад ба кишвар дар як донишҷӯи камбизоат меоварад ва пӯшидани роҳ барои як соҳибкори сарватманд. Ин такроран рӯй дод.

Аммо ба сабаби рад кардани раводидро дида бароем. Пеш аз ҳама, дар хотир нигоҳ доред, ки вақте ки шумо кунад иҷозати вуруд, принсипи эҳтимолияти гунаҳкорӣ. Пас, дар аввал ба он имон, ки шумо ба ин кишвар парвоз мондан нест, ки аст, ки ба муҳоҷират кунанд. Ва шумо њуљљатњо ва ҷавобҳои худро ба саволҳои Консули бояд тартиби дигаре исбот.

Дар рад кардани раводид ба Иёлоти Муттаҳида, аксари номзадҳо дар бораи асосҳое, ки онҳо қодир ба бовар кунонад, ки сафорат ва намояндаи ӯ, дар њамбастагї бо Ватан дар чӣ ҳосил бозгаштан ба кишвари худ аст буданд, ба даст.

Ғайр аз ин, сабаби метавонад дар рафтори номуайяни мусоҳиба, ҳатто дар Консул гумроҳии нишаст, ки то охири ҳуҷҷатҳои худро дарк нест ва тасмим ба бозӣ он бехатар дурӯғ, ё. Хамаи бокимондааш, ӯ метавонист русӣ суст сухан кард ва ҳамаи тафсилотҳои дар қонунгузории ҳамон худ намедонанд.

Агар шумо пештар дар ин кишвар ва тағйири мақоми онҳоро он ҷо, онро низ дорад, як имконияти хуб набояд рад карда шавад раводид ба Иёлоти Муттаҳида. Ва агар шумо ба зудӣ ба парвоз дар саросари уқёнус тамоми оила, ки бо кўдакон, он аст, эҳтимол, ки касе аз шумо дар хона бимонанд ҳамчун «гаравгон».

Вақте, ки консул шубҳа ба veracity намудани ҳама гуна ҳуҷҷатҳои пешниҳодкардаи ӯ, дар ИМА шумо он ҷо даст нест. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, дар сурате ки шумо метавонед ба мавҷудияти маблағҳои кофӣ барои будубоши исбот нест, дар хориҷа. Пул, сарфи назар аз маблағи ба суратҳисоб дар бонк гузошта бевосита пеш аз мурољиат барои рухсатномањо барои даромадан, ба гирифтани он кафолат дода наметавонад. Баръакс, он метавонад ибрате бошад қаллобӣ.

Дар байни сабабҳои дигар, ки метавонанд раводид ба Иёлоти Муттаҳида рад, зарур аст, ки ба қайд зерин: даъвати дода шуд шубҳанок-ҷустуҷӯ; ҳузури дар амволи ғайриманқул Амрико; пирӣ; мушкилоти бо полис дар сафарҳои қаблӣ; мављуд будани ариза барои муҳоҷират ба кишвари дигар, ё иштироки худро дар бозии лотерея аз барои корти сабз; нияти ворид бо мақсади ба як кӯдак, ва бештар.

Аз ин рӯ, ки хоҳиши ба даст ба ин кишвари дурдаст, шумо бояд ронед пешакӣ арзёбӣ имконияти худ ва инчунин тайёр. Ин матлуб аст, албатта, дар тамос коршиносони ки ҳама кӯмак, панд, ҳуҷҷатҳои калисо posodeystvuyut. Аммо бо боварӣ ба ќобилияти худ, шумо метавонед ҳама чизро худ мекунед.

Агар ҳоло шумо раводиди Амрико, дурӯғгуфтанд, хавотир нашав. Дар чунин ҳолат мо бояд ба муайян кардани сабабҳои. Сабр кун, мунтазири барои баъзе вақт, хориҷ сабабҳои рад, илова аризаи шумо маҷмӯи пурраи бештар ҳуҷҷатҳо ва барои гирифтани раводид муроҷиат боз. Ҳарчанд ҳоло аз он душвортар хоҳад буд, аммо ҳамеша имкони вуҷуд дорад. буданд ҳолатҳое, ки аризадиҳанда қабул 8-9 нокомиҳо, он гоҳ то ҳол дар сафорати ки дар мўњри надӯхтаам шиноснома ҷойгир карда шуданд, ва онҳо ба Амрико парвоз.