Чаро гулҳои помидор меафтад? Сабабҳои асосӣ

Аз помидорҳо дар қитъаи замин чӣ чиз осонтар аст. Пас, бисёриҳо фикр мекунанд, ки танҳо бо тамоми заҳмати ин масъала ба таври қаноатмандона шиносанд. Он назар, ниҳолҳои шинонда, реша гирифта, ба афзоиш рафтанд, тухмии якум пайдо шуд. Аммо баъд аз он, бе сабабҳои хуб, ин тухмдон сар ба сар мебурданд. Чӣ рӯй дод ва чаро гулҳо аз помидор меафтанд? Биёед инро фаҳмем.

Сабабҳо ва оқибатҳои ғамхории нодуруст

Ҳарорат

Он метавонад хеле паст (камтар аз 10 дараҷа) ё хеле баланд бошад (зиёда аз 30). Ҳарорати ҳадди аққал шабона шабона ва шабона 28 дараҷа гарм мешавад. Тағирёбии қавӣ дар ҳарорати тағйирёбии намоён метавонад сабаби асосии гул дар помидор меафтад. Дар ҷойҳое, ки растаниҳо аксар вақт ба чунин тағйирот меанҷомад, гармхонаҳо бояд истифода шаванд. Шояд ҳатто бо гармии муташаккил.

Намӣ

Тағироти шадид он метавонад ба тухмии помидор таъсири манфӣ расонад. То ҳадди имкон ба савол дар бораи чаро гул аз помидор афтед, богбон бояд ҳаҷми ва басомади обро назорат. Дар ҳолатҳои истифода бурдани гармхонаҳо - фаромӯш накунед, ки заминро барои пошидани тарӣ бардоред.

Равшанкунӣ

Бисёре аз одамон медонанд, ки норасоии офтоб барои ниҳол низ зараровар аст. Дар шароити норасоии нур, растаниҳо ба воя расида, гулҳо партофта истодааст. Махсусан, субҳи барвақт, вақте ки як шаб сард меборад, ниҳол метавонад ором бошад, он сабук бояд гарм шавад.

Либоси баланд

Хусусияти асосии ин ченакро фаҳмидан зарур аст. Зарур нест, ки ба «дуд» растаниҳо бо миқдори зиёди нуриҳо зарур бошад. Махсусан он қаъри курор аст. Дар ин ҳолат, растаниҳо танҳо ба воя мерасанд ва аз якдигар якдигарфаҳм хоҳанд буд.

Сабаби дигар, ки гулҳо дар помидор меафтанд, зуд-зуд растаниҳо шинонда мешаванд. Агар растаниҳо ба якдигар наздиктар шаванд, пас байни онҳо як нури мубораки онҳо вуҷуд дорад. Ҳамин тавр, ҳамаи гулҳое, ки дар поён омадаанд, холӣ хоҳанд буд, ва болотар аз он аз меъёр зиёдтар хоҳад буд.

Барои пешгирӣ кардани мушкилиҳои пешин бояд чӣ кор кунед

Шумо бояд пешакӣ ҷойгир кунед, ки шумо мехоҳед помидорро ҷойгир кунед. Муҳим аст, ки чунин ҷой дар давоми рӯз дар офтоб ба таври оддӣ равшан карда шавад. Ҳамчунин бояд ёдовар шуд, ки помидорҳо дар намудҳои гуногун меоянд, масалан, навъҳои ками парвариш дар беҳтарин ҷойҳо ба офтоб шинонда мешаванд. Баъзе вақтҳо вақте сокинони тобистонаи тобистона, ки ҳанӯз бо душворӣ рӯ ба рӯ намешаванд, ба саволе, ки чаро помидорҳо аз гулҳо гум шудаанд, таваҷҷӯҳ надоранд. Растаниҳои онҳо шукӯҳи зиёде доранд, вале онҳо намедонанд, ки ин як системаи пурраи системаи реша аст ва он гоҳ, ки бидуни тазриқи гулҳо бо онҳо мубориза мебаранд, онҳо онҳоро танҳо ба он резанд. Пешакӣ бояд ба таъмири саривақтии помидор зарур бошад. Ба шумо лозим аст, ки ҳар рӯз растаниҳоро резед. Гулҳои зиёдатӣ танҳо мемуранд ва ғафсии он кам мешавад. Барои он касоне, ки мехоҳанд помидорро дар хона парвариш кунанд, чунин маслиҳат низ муфид хоҳад буд, зеро ғамхории онҳо дар хона аз он чизе, ки ҳангоми парвариш дар даруни он рух медиҳад, фарқ намекунад.