Хоҳиши васвасанок барои назорат чиз: чӣ тавр ба даст он халос?

Шумо яке аз онҳое, мардуме, ки ангуштони худро дар набзи чорабиниҳо мебошанд. Шумо одат ба амалҳои худ ҷавобгар ва дар ҳар гуна вазъият, кӯшиш ба нигоҳ доштани назорати. Аммо он чӣ ба шумо медиҳад, ки ин одати? Оё муҳим ба исбот ба дигарон нақши аввалиндараҷаи худро?

33 ҳолатҳо

Агар шумо нақши як соҳибкор ва модари муваффақ якчояги, фикр дар сари шумо рӯй дар гирдоби ноором. Шумо бояд кунед, ки ҳамшираи писари хурдии худ аз кўдакистон гирифта, даъват шавҳараш ва хотиррасон, ки ӯ хӯрок барои хӯроки нисфирӯзӣ, ва калонӣ духтари харида, ба хотир меорад, ки вай кунад ваъдагоҳе бо духтури дандон. Илова бар ин ба ҳар чизеро ба дӯши худ сардори ваколатдор бо ташкили зодрӯзи ҷияни вай аст. Хуб, ки ба ҷои Оллоҳ ба шумо, то deftly баргузории риштаҳои назорат? Ҳатто дар идораи шумо наметавонед ором, то абад urging гузориши ҳамкасбони. Ҳамаи ҳуҷҷатҳои бояд дар сари суфра барои рӯзи дигар бошад, ва лоиҳа аст, ба дасти Ҷумъа навбатии супурда мешавад.

Чаро одамон мехоҳанд, барои назорат ҳар чизе доност!

Шумо метавонед майл рафтори худро барои перфексионизм сафед. Мутаассифона, шумо дарк намекунед, чӣ қадар дӯст медошт шахсони, дӯстон ва ҳамкорони худ аз гунох беохир хаста шудаанд.

Бо вуҷуди ин, хоҳиши шумо барои такомули (аст, ки ба дигарон тавре даркнашаванда) дар тарси асоси уқубат як нокомии ҷамъиятӣ. Зеро ки шумо slushkom ақидаи муҳими ҷамъиятӣ. Аз ин рў, ба шумо имконият надоранд, ва мардум, ки бо шумо истифода мебаред, ки маржа гумроҳиро. Тарс ва изтироби - ин нерӯҳои ронандагии асосии фиреб шумо ҳастанд. Шояд, чунон ки кӯдак ба шумо фишори шадид, боиси оташ сахт ё ҳодисаи дигар, ки аз тарафи беэҳтиётӣ одамон рух аз сар гузаронидаанд. Ва акнун шумо қарор будам, ки назорати хоҳад пӯст дуюми шумо. Ин Ғолибан, шумо волидон низ насохтааст, ки ба шумо ваҳй модели худ рафтори буданд.

Ин васвоси хаста аст,

Чунин ба назар мерасад, ки хоҳиши эътилолї худро барои назорат кормандони ҳар ҳол гӯё тоб, аммо хонавода доранд, айнан дардод, наметавонад ба як қадами бе ҳеҷ донише аз шумо. Оё назорати умумии mania ҳатто шумо хаста нест? Агар ин тавр бошад, мо ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр ба даст халос хоҳиши васвасанок ки ба нигоҳ доштани назорат дар дасти риштаи.

Чӣ тавр ба даст mania халос?

Дар дили табобати худидоракунии озод бояд дурӯғ. Сарф як миқдори муайяни вақт ва машғул introspection.

Афзалият додан, ки дар як ҳисси шахсӣ некӯаҳволии равона хоҳад кард. Шумо наметавонед кӯшиш иваз кардани шахсияти онҳо бе фикри равшан дар бораи аз ҳудуди эътимод ба худ. Ва аз ҳамин дам, шумо ва танҳо ба шумо хоҳад ҳукм бузурги шумост. Оё имкон намедиҳад, ки дигарон ба хатар шумо эътимод ба худ.

Бингар, намунаи барҷаста пешвоёни

Оё шумо медонед, ки асосии сифати фарқкунандаи роҳбари муваффақ ваҳй аст, вале на идора? Омӯзед маслиҳатҳои муфид дар китобњо ва маљаллањо, аз тарафи рафтори роҳбарони ки дар филм машҳури ҳидоят ёбанд. Дар ин ва дигар сарчашмаҳои, ба шумо хоҳад бисёр иттилооти муфид кашф.

Натарс, ба озмудани

Он вақт куллан фикрронии худро тағйир аст. Зеро ин зиёдашро ва фаъолияти нав беҳтарин мувофиқ аст. Андешидани дарсҳои гитара - малакаҳои мусиқӣ қабули хуб мағзи таълим дода шаванд. Садо як фасли кӯҳнавардӣ - ки мегурехтед ва дар канори ҷаста канори бо шарикони худ таълим шумо ба дигар таваккал мекунанд. Машғул йога ва ё мулоҳиза - ин дарс олиҷаноб ҳамоҳангсозии ҷон, ақл ва ҷисм. зиёдашро нав гардиши ғояҳои нав, ки маънои шакли фикр низ тағйир хоҳад кард таъмин хоҳад кард.

Аксар вақт дар даруни худ назар

Вақте ки одам дар ҳаво дар дастҳои Ӯ дар риштаҳои назорати, он аст, аксар вақт аз сабабҳои барои рафтори худ бехабаранд. Ӯ пас аз одат зиндагӣ мекунад, дар асл нигоҳ равандҳои аслии худшиносии. Агар шумо дастгир хомӯш посбон, ва шумо медонед, ки шумо сар хоҳиши кулли сар боз назорат вазъият, қатъ ва дар даруни худ назар. Акнун барои ниятҳои ормонҳои худ назар. Шояд шумо ғолиб бар тарс аз нобарориҳо, ки нахост шунидани маҳкум дигарон ва ё мавҷуд набудани эътимод ба дигарон. Дар байни ин ва дигар омилҳо метавонад як ки медиҳад ба шумо махсусан осебпазир муайян карда мешавад. Ин тарс аз нобарориҳо аст. Аммо Чӣ қадаре ки шумо чуқур ба фикри худ нигоҳ хоҳад кард, бузургтар хоҳад пайваст худ ба ҷаҳони берунӣ.

Ёд гиред такя ба дигарон

Чӣ тавре ки мо пештар гуфта, ба шумо истифода намешаванд, ба такя ба дигарон. Гузоштан дар reins қудрат, шумо ба дигарон барои фаҳмидани, ки ҳеҷ кас ба ғайр аз шумо нест, метавонед мубориза бо вазъи беҳтар дод. Ин стереотипи низ бо як ҳисси хатар алоқаманд аст. Барои ҷилавгирӣ аз он, ба шумо лозим аст, ки чӣ тавр ба таври кофӣ арзёбӣ худ.

Оё дар бораи дигарон фаромӯш накунед

Баъзан он муфид аст, ки ба харҷ мушоҳидачӣ. имконияти ба масъалаҳои таъҷилӣ ба курси худ таъмин намояд. Оё хавотир нашавед, шумо ба он мунтазам рафтор накунед, танҳо як оғозёбӣ кӯтоҳ мекунад. Бидеҳ, то одати фаҳмида дар ҳамаи ҳолат. Ҳатто бисёрсоҳавӣ мусаллаҳ Худо Шива нест, ки бо гуноҳи як perfectionist тоб. Бигзор чизҳои нокомил бошад. Дар охири, ки камбудиҳои дорад тӯмор худ.

Дар бораи ҳиссиёти одамони дигар андеша

Дар ҳамаи ин вақт фикри худро дорад, фикр дар бораи чӣ тавр одамон фикр мекунанд, ки ба таври мунтазам ба маслиҳат касе гӯш ҳаргиз?

Акнун вақт ба дар кунем назар аз он аст. Desire назорати умумии рӯяш ҳаёти одамон аз муњити худ. Ҳеҷ яке аз калонсолон ба қабул чунин тақдир нест, чун ба шахси дигар аст, ҳамеша ба ӯ ғурбат монанди кӯдак айбдор мешавад. Тасаввур кунед, ки шумо мунтазам фармоиш дод. Оё шумо фикр хушбахт ва ё нафрат мавқеи кард? Тағйир роҳнамо ба нигоҳубин ва расонидани нест, дигарон барои зарари маънавӣ.